?彩燈，顧名思義“彩色的燈”,?歷史悠久,起源于上古時(shí)代,是我國(guó)民間藝術(shù)的精華。彩燈起源于帶給人類(lèi)光明的火,我國(guó)彩燈的發(fā)展經(jīng)過(guò)歷代的發(fā)展主要經(jīng)過(guò)了周朝、戰(zhàn)國(guó)、漢代、唐朝、宋代、以及明清的變革。 ??????在周朝時(shí)期，《周禮、司橫氏》便記載“凡邦之大事,供燭庭燎、燭麻燭也”，意思即是一?-旦遇到我國(guó)大事?,就會(huì)使用麻做的油燈來(lái)供照明。在這個(gè)時(shí)期,人們主要使用動(dòng)植物油以及礦物油作為點(diǎn)燈的原材料。但裝飾性在這個(gè)時(shí)期并不強(qiáng),加強(qiáng)燈的可觀性開(kāi)始于戰(zhàn)國(guó)。 劉經(jīng)理
彩燈的制作歷史悠久,隨著時(shí)代的變遷,在材質(zhì)和造型上都有很大的變化。紙、竹、綢緞、木是很常見(jiàn)的傳統(tǒng)素材,塑膠、玻璃紙、壓克力...等則是現(xiàn)代的材料。其實(shí)只要能透光,彩燈的制作材料并沒(méi)有限定，連水果、?廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以彩燈的變化有無(wú)限的想像空間。一蓋?蓋的燈除了像是黑夜里的小螢火蟲(chóng),不同的造型也訴說(shuō)著提燈人在新年的愿望?？蓯?ài)的小叮當(dāng)和溫馨的維尼能....?,等是現(xiàn)代文化的新造型,而傳統(tǒng)的十二生肖則配合年節(jié)作替換,不斷出現(xiàn)許多現(xiàn)代較喜愛(ài)的新造型,足可榮登彩燈造型的排行冠.?,得到人們的喜愛(ài)。 ??????近年來(lái),燈會(huì)圍繞運(yùn)河文化名區(qū)和運(yùn)河文化帶建設(shè),巧妙結(jié)合運(yùn)河綜保和亮燈工程,有機(jī)融入運(yùn)河申遺等元素,燈會(huì)內(nèi)涵越來(lái)越豐富，形式越來(lái)越新穎。既有傳統(tǒng)燈會(huì)的傳承,又有新式燈會(huì)的創(chuàng)新,將悠遠(yuǎn)的歷史文化與現(xiàn)代的花燈展示結(jié)合,呈現(xiàn)一派“千年古運(yùn)河彩燈搖曳映兩岸、十里銀湖墅火樹(shù)銀花不夜天”的壯觀場(chǎng)景,使得杭州“老底子”的民俗節(jié)慶活動(dòng)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。為難得的是南運(yùn)河水上燈會(huì)與陸地?zé)魰?huì)相得益彰,?別有不同凡響之處。陸地?zé)魰?huì)以“集大成”為目標(biāo),重在營(yíng)造地域文化品牌特色。水上燈會(huì)則注重群眾的參與體驗(yàn)，“舟在水?上行、人在畫(huà)中游”，利用運(yùn)河兩岸亮燈工程、?各種燈彩、漕舫船、群眾文化活動(dòng),打造-條流動(dòng)的民俗風(fēng)景線,凸顯運(yùn)河的生態(tài)、文化、景觀、休閑功能與特色,再現(xiàn)江南水鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)味,力求"水上、船上、岸上”三者融為一體，營(yíng)造一個(gè)“民俗的盛會(huì)、燈彩的海洋”。
時(shí)光隧道、五彩水母、灰姑娘的水晶鞋等無(wú)數(shù)色彩斑斕的光影之中連樹(shù)木、草坪也披著亮麗的外衣……1800萬(wàn)盞彩燈為您創(chuàng)造一個(gè)夢(mèng)一個(gè)存在于現(xiàn)實(shí)、觸手可及的夢(mèng)……
現(xiàn)有產(chǎn)品有 ：時(shí)光隧道出售租賃、帆船造型燈、時(shí)光隧道、水晶鞋造型燈、愛(ài)心長(zhǎng)廊、love、平面流光瓶、風(fēng)車(chē)造型燈、浪漫舞者、平面美人魚(yú)、平面樂(lè)器、六角亭、雨傘、海豚等200百多組。同時(shí)我們公司也是道具出租（租賃）公司
夢(mèng)幻燈光展近年來(lái)被大規(guī)模應(yīng)用于房地產(chǎn)、商業(yè)慶典、公園、樓盤(pán)開(kāi)業(yè)等營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)中。
因此，夢(mèng)幻燈光展出租業(yè)務(wù)異軍突起，異常火爆，得到眾多商家的追捧。
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