自古以來(lái)，我們中國(guó)有濃厚的石頭文化，古人云：“山無(wú)石不奇、水無(wú)石不清、園無(wú)石不秀、室無(wú)石不景觀(guān)石雅。賞石清心，賞石怡人，賞石益智，賞石陶情，賞石?！彼晕覀円f(shuō)河北榮潤(rùn)雕塑奠基石石之美多矣： 一是自然美：在自然界中，的自然力、神秘莫測(cè)的自然規(guī)律及種種巧合在一定自然條件的長(zhǎng)期作用，形成了自然景觀(guān)石豐富奇巧的天然美，它完全來(lái)自于自然、保持了 原始、古樸、真實(shí)的風(fēng)貌，沒(méi)有絲毫的人工雕琢。 二是神奇美：大自然鬼斧神工地造就千姿百態(tài)的奇石，令人感覺(jué)神秘、奇妙、驚異或超乎想象。

太行山脈深處，唐河流經(jīng)之地， 奠基石靜靜的等候了千年的光陰。 辛勞的開(kāi)采人， 一點(diǎn)點(diǎn)的將它的面紗剝離， 一點(diǎn)點(diǎn)的讓美麗顯現(xiàn)！ 每一次開(kāi)采，都是一次重型機(jī)械的盛會(huì)； 每一次發(fā)掘，都經(jīng)歷著礦山人的不眠之夜！ 山路彎彎，不知壓碎了多少風(fēng)化的巖石， 不知承載了多少礦山人對(duì)生活的夢(mèng)想！ 奠基石載著這些沉沉的希望找到自己的家， 向著更寬廣的世界進(jìn)發(fā)!通常，在奠基儀式的舉行現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)設(shè)立彩棚，安放該建筑物的模型或設(shè)計(jì)圖、效果圖，并使各種建筑機(jī)械就位待命。

公元1093年，蘇東坡任定州知州時(shí)， 巡視太行得一奇石， 但見(jiàn)黑質(zhì)白脈，文如飛雪浪涌， 酷似當(dāng)時(shí)兩位蜀地畫(huà)家孫位、孫知微所畫(huà)的“石澗奔流， 盡水之變”的雪浪圖，遂詩(shī)性大發(fā)， 詠出“奠基石”詩(shī)二首， 其中“畫(huà)師爭(zhēng)摹雪浪勢(shì)，天工不見(jiàn)雷斧痕” 等佳句成為后代賞石家們?cè)u(píng)判奠基石高下的贊美。奠基石系出， 與五岳之尊的泰山石同起一脈同源同宗。 宋代地質(zhì)學(xué)家杜綰說(shuō)： “中山府土中出石，灰黑，燥而無(wú)聲，溫然成質(zhì)， 其紋多白脈籠絡(luò)，如披麻旋繞委曲之勢(shì)”。

問(wèn)：奠基石源頭工廠(chǎng)在哪里？
答：河北榮潤(rùn)園林雕塑有限公司歡迎您的來(lái)電。