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崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質

更新時間:2025-09-05 編號:438itb8qb61e5
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  • 塑石,塑石假山,假山,仿木欄桿

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朱有國

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關鍵詞
崇義做假山丶做仿腐木,做假山丶做仿腐木
面向地區(qū)
產地
河南
園林用途
園景
品種
其它
制作工藝
其它
適用場景
其它
是否刻字
其它


崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質假山的造型貴在以假亂真,而要在有限的空間內,創(chuàng)造表現(xiàn)出大自然鬼斧神工的山水之勝,只能是神似的藝術再現(xiàn),因此假山的造型顯得尤為重要。而中國的造園藝術與山水畫關系密切,園景變現(xiàn)“多方勝景,咫尺山林”,而山水畫則表現(xiàn)“咫尺之內,而瞻萬里之遙;方寸之中,乃辨千尋之峻”。兩者餓空間形式雖然不同,但源淵相通,具有異曲同工之妙,即“師法自然”和追求“神似境界”。因此在掇山理水中常常將山水畫的畫理融入其中。假山的造型藝術可歸結為以下幾點:崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質







一、假山整體造型設計:






1、主客分明,顧盼呼應



在假山造型設計上要能群山中的主山和主峰,峰與峰之間要互相呼應、掩映和烘托,是賓主相得益彰。在平面布局上,主山不宜居中,主、客山忌諱“筆架山”對稱形象;群山之間宜高低錯落、疏密有度、前后穿插、顧盼呼應,切忌“一”字羅列成排成行。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質







如上圖,是昆明世博園的張家界景觀,這是仿照張家界的真山,利用現(xiàn)代噴霧技術所做的,其在造型上主客揖讓,客山與主山在造型上相似,但又形態(tài)各異,既相互提攜,又各具特色,而且顯得很和諧。

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2、未山先麓,脈絡貫通(大山)崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質



筑山應視山脈走向、山高及土質先定其盤。山有來龍去脈,便成一氣呵成之勢,才能顯示出山的神韻氣勢。雖然自然界中拔地而起的孤峰很多,但它的成因必與其周圍眾多的峰巒相一致。



3、層次分明,要有起伏



山不在高,貴有層次。在較大規(guī)模的園林中,布置一組或數(shù)組山體,以期收獲山之“三遠”的藝術效果。所謂“三遠”,即高遠、深遠、平遠。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質

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(1)高遠:根據透視原理,采用仰視的手法,而創(chuàng)作的峭壁千仞、雄偉險峻的山體景觀。

(2)深遠:表現(xiàn)山勢連綿,或兩山并峙、犬牙交錯的山體景觀,具有層次豐富、景色幽深的特點。

(3)平遠:根據透視原理來表現(xiàn)平岡山岳、錯落蜿蜒的山體景觀。深遠山水所注重的是山景的縱深和層次,而平遠山水追求的是逶迤連綿,起伏多變的低山丘陵效果,給人以千里江山不盡、萬頃碧波蕩漾之感,具有清逸、秀麗、舒朗的特點。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質



4、山觀四面,步移景異崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質



山體四面的坡度緩、急各異,不同角度、不同方面形態(tài)變化多端,峰、巒、崖、崗隨機,塢、洞、穴、府隨形。如蘇州網師園的假山造型,在不同的角度看會有不同的景觀效果,而且不同的人也會有不同的感受,時而是臥著的獅子,時而又是歡呼雀躍的獅子;你一眼觀去好似一只覓食的獅子,但你細細品味時它好似一只撫慰孩子的獅子,形態(tài)各異,生動自然,隨處可觀。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質

師園假山圖片



5、曲折回抱,山水相依



假山曲折回抱,形成開合收放、大小不同、景觀迥異的空間境域,能產生較好的小氣候、小環(huán)境?!吧奖眷o,水流則動”,“山因水活,水隨山轉”在有水體的條件下,山水相連,溪澗池湖迂回其間,虛實兼?zhèn)洌子谌〉蒙剿畡?。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質



綜上所述,筑山總的要求是山形四面可觀,山體變化多致,山系“脈氣”明顯,山水有機連理,移步換景,步移景異。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質





二、假山局部造型設計:崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質






1、體:



體是指假山的體形,設計時除應充分考慮到視距與假山(被觀賞景物)體量間的比例關系外,在具體的立面設計時,是它的體形,或高聳或平緩或巍峨或險峻,并對其山巔、山腰、山角等塊體作出合理的布局和藝術處理,這方面的設計可充分借鑒中國傳統(tǒng)山水畫的畫法來表達。對于立面設計的多個體形的組合,尤其是山峰的組合,我們也不妨借鑒一下空間三角形的組合方法。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質



以蘇州網師園“云岡”黃石假山為例,其所表現(xiàn)的是云霧繚繞的巖岡(岡即山脊),摹擬的是自然景觀中突兀聳立的硬質巨巖的斷層地貌,三組于“天池”邊突兀而起的黃石巖岡聳立于眼前,因而看不到左右的山腳,而其形成的卻是斷層巖體的層狀結構節(jié)理,這與耦園黃石假山所選用的豎直而的黃石巖塊而形成的險峻山峰,形成了鮮明的對比。這種空間三角形組合的特點是在各個觀賞視點上,不會造成重疊圖象的現(xiàn)象。



2、面:

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面是指一座假山在空間立面上所呈現(xiàn)出來的平、曲、凹、凸、虛、實等觀賞質感。立面設計切忌銅墻鐵壁式的平直,而應該利用石塊的大小、紋理、凹凸以及洞壑等顯示出明暗對比,正如畫論所云:“而其凹處,天光所不到,石之紋理晦暗而色黑;至其凸處,承受天光,非無紋理,因其明亮而色常淺。”(沈宗騫《芥舟學畫編》)



如蘇州耦園黃石疊砌的臨水石壁,用橫豎石塊,大小相間,凹凸錯雜,其與真山無異;而太湖石假山則應用大小石塊鉤帶成渦、洞、皺紋等。同時,疊石應以大塊為主,小塊為輔,石與石之間應有距離,這樣可在光照下形成陰影,或利于植物生長,否則滿拓灰漿,會造成寸草不生,了無生趣,這就是所謂的“雅從兼于半土”。一般對整體立面的近山,常采取上凸、中凹、下直的手法來處理其面層結構;而如果是遠山,則多用余脈坡腳,以體現(xiàn)其“遠山審其勢,近山觀其質”。崇義做假山丶做仿腐木制作價格品質



3、線:線是指整座假山的外形輪廓線或局部層次輪廓線的綜合。



如留園中部的主山,其塑造的是平遠山水中的遠山景象,所以采用了水平狀起伏的局部層次輪廓線,以求與遼闊彌漫的水面相協(xié)調。而環(huán)秀山莊的假山,將其主峰置于前部,利用左右的峽谷和較低峰巒作襯托,其立面從山麓到山頂,設計成若干條由低到高的斜向輪廓線,由東向西,猶如山脈奔注,忽然斷為懸?guī)r峭壁,止于池邊,“似乎處大山之麓,截溪斷谷”(張南垣語),其正如音樂的節(jié)奏和旋律一般,從低至強,起伏多變,直至高潮。

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4、節(jié)理:



節(jié)理(紋)是指巖層的連續(xù)性遭到破壞而形成裂隙的一種構造,其裂隙大小不一,或平行或縱橫交錯,將巖石切成多邊形的條塊。而斷層則是巖層的連續(xù)性遭到破壞,并沿斷裂面發(fā)生明顯的相對移動的一種斷裂構造。


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