仿真樹(shù)一直作為日常生活中的裝飾物而存在， 即使到了現(xiàn)代社會(huì)，這一傳統(tǒng)依然保留。與其它類(lèi)型的環(huán)境相比，仿真樹(shù)在日常生活環(huán)境中扮演著不可忽視的角色，仿真樹(shù)的形式與位置，以及數(shù)量的多少都對(duì)整個(gè)空間環(huán)境氣氛的營(yíng)造有著重要作用。

無(wú)論是仿真樹(shù)亦或是假山，都是一場(chǎng)藝術(shù)的創(chuàng)造，自然的再生成。創(chuàng)造者們讓仿真樹(shù)、假山有“片山有致，片樹(shù)有情，寸石生情，寸樹(shù)生根”的魅力，這也是假山、仿真樹(shù)成為園林裝飾的特色點(diǎn)之所在。

從藝術(shù)的角度來(lái)看，仿真樹(shù)重塑了人們的生活，使世界充滿了美麗的享受，創(chuàng)造了一個(gè)和諧、簡(jiǎn)單、美麗的裝飾環(huán)境。在實(shí)用性方面，仿真樹(shù)具有良好的裝飾效果。仿真樹(shù)在中國(guó)的應(yīng)用并不陌生，特別是在現(xiàn)代，仿真樹(shù)得到了快速的發(fā)展。由于市場(chǎng)需求的不斷擴(kuò)大，一群有遠(yuǎn)見(jiàn)的商人參與了這個(gè)行業(yè)，并開(kāi)始致力于仿真樹(shù)的開(kāi)發(fā)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售，從而推動(dòng)了整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。如今，產(chǎn)品也更加豐富，如：仿真棕櫚樹(shù)系列新鮮棕櫚樹(shù)系列、仿真椰子樹(shù)系列、仿真棗（藻類(lèi)）樹(shù)系列、仿真榕樹(shù)系列、古榕樹(shù)系列、仿真樹(shù)系列、仿真桃樹(shù)、櫻花樹(shù)等。

大自然的美總是讓人為之陶醉，走進(jìn)大自然仿佛一切都變得不再那么浮躁，而我們的腳步總是因?yàn)楣ぷ魃疃叩煤芸欤緹o(wú)暇顧及自然的美。享受生活，走進(jìn)自然成為了生活中奢侈的一件事，但自然有了它的出現(xiàn)，一切都變得不一樣了，從此不管多忙，走進(jìn)家門(mén)就能讓你仿佛置身大自然般美好。這個(gè)它到底是誰(shuí)呢？？？那就是仿真花樹(shù)了，沒(méi)錯(cuò)，就是仿真花樹(shù)，一種能讓家變得更像大自然的仿真園林景觀產(chǎn)品。

二十一世紀(jì)的今天，大多數(shù)的人們生活水平和經(jīng)濟(jì)條件基本上都得到了提高，追趕時(shí)尚已成為一種潮流。仿真樹(shù)制作是當(dāng)今時(shí)尚潮流之一，也受到大多客戶和消費(fèi)者的青睞與追捧。仿真樹(shù)做為園林景觀裝飾的一種，也受到了許多關(guān)注。

以餐廳飯店所舉例，目前的消費(fèi)者們對(duì)生活的追求，已不僅僅停留在填飽肚子上面。而是有了更深層次的追求，就餐者在去吃飯的時(shí)候，考慮的不只是美食，可能環(huán)境因素也會(huì)考慮在其中。逐漸演變成一種文化消費(fèi)，開(kāi)始關(guān)注用餐環(huán)境的文化氛圍與個(gè)性化。