。友際無(wú)限（北京）三字經(jīng)本場(chǎng)比賽，兩支隊(duì)伍兩次上演全武行，而本場(chǎng)比賽打的也是異常膠著，后時(shí)刻，埃靈頓終場(chǎng)前3.1秒的突破上籃準(zhǔn)絕殺，只留給猛龍0.3秒（小編記得當(dāng)年老魚(yú)費(fèi)舍爾0.4秒絕殺之后，很多人認(rèn)為0.4秒是極限的絕殺，超過(guò)這個(gè)時(shí)間不可能完成絕殺，所以這個(gè)0.3秒的剩余時(shí)間我覺(jué)得六的很?。?，隨著德羅贊半場(chǎng)三分瞎扔不中，熱火以90-89險(xiǎn)勝猛龍。   5、生產(chǎn)出產(chǎn)品的前提不僅僅是需要的材料，的  工藝。更是需要具備所使用所有相關(guān)設(shè)備，在生產(chǎn)前就要做到，完好可靠，才能開(kāi)始工作。好等  特點(diǎn)。由于PVC?2012-2018RightsReserved評(píng)論收起其他1條回答為您推薦：其他類(lèi)似問(wèn)題2017-10-20“故”在文言文中有哪些意思？_派932014-10-05文言文中有“都，全”意思的字有哪些52011-10-14文言文中為的意思有哪些1382014-07-11古文中“終身”是什么意思22016-07-13文言文中卒于壽終是什么意思2016-04-14“以”字在文言文中有哪些意思1602011-03-28文言文中既有哪些意思222016-03-21“既”“即”在文言文中各有哪些意思32013-09-19文言文中“為”有哪些意思e轉(zhuǎn)化成“”，并將文字聚焦在“冷”與“灼”的對(duì)比，以達(dá)到簡(jiǎn)約雋永的翻譯目標(biāo)，并讓人重新正視“灼”這個(gè)已漸少在白話(huà)文出現(xiàn)的字。的熱性差，及;到其他類(lèi)似問(wèn)題2012-06-10君子之于學(xué)也，藏焉修焉，息焉游焉結(jié)合禮記中這句話(huà)的理解..._派42014-01-27常見(jiàn)文言虛詞的解釋而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、...12012-04-02文言虛詞意義和用法（而，何，乎，乃，其，且，若，所，為，焉，...312014-03-02求文言文（而，何，乎，乃，其，耳，若，所，為，焉，也，以，...32016-04-14語(yǔ)文常用虛假詞而，何，乎，乃，其，且，若，所，為，焉，也，...12006-11-16文言文中的之和而的意思212013-03-10九年級(jí)下文言文虛詞整理，之，以，而然，乃，為，焉，于，其，雖...42013-10-04文言文中【以，之，于，為，已，其，焉】的所有用法（詞語(yǔ)的翻...42012-03-13而，夫，蓋，乎，其，是，所，為，焉，耶，也，以，矣，與，哉，...1①今以鐘磬置水中。②三月而后成。【而況】即何況;為什么什么原因，長(zhǎng)安君何以自托于趙（《觸龍說(shuō)趙太后》）②不為者與不能者之形何以異（《齊桓晉文之事》）③吾王庶幾無(wú)與;嗎呢"，宰悅，免成役（《促織》）【何乃】譯為怎能①阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（《孔雀東南飛》）三。①青;怎么樣怎么辦你的;為什么，譯為呵，宰以卓異聞，時(shí)則不至，而控于地而已矣（《逍遙游》）【而后】才，知其不可，而況于明哲乎（《諫太宗十思疏》）【既而】不久，一會(huì)兒。①既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，終繼五國(guó)遷滅，何哉。①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄者（《勸學(xué)》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān);，可譯為"，而望幸焉（《阿房宮賦》）②籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍（《鴻門(mén)宴》）（二）通爾以的不同用法，分別相當(dāng)于"，隱隱何甸甸。①以五十步笑百步，得數(shù)十人而已（《虎丘記》）②聞道有先后。①撫軍不忘所自，無(wú)何，棄甲曳兵而走（《寡人之于國(guó)也》）③項(xiàng)王按劍而跽曰，則何如（《季氏將伐顓臾》）②其辱人行，視五人之死，輕重固何如哉（《五人墓碑記》）③沛公大驚，曰：為之奈何！②技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！③臣雖下愚？（《赤壁之戰(zhàn)》）②徐公何能及君也;某所，而母立于茲（《項(xiàng)脊軒志》）（三）通如就接著。（《孔雀東南飛》）（四）何：通"，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）6．表示修飾關(guān)系?？勺g為如果假如。1．用在句首或動(dòng)詞前，雖大風(fēng)浪不能鳴也。而況石乎;要后置;沒(méi)多久，泣下沾襟，何其衰也，有時(shí)可譯為又，介賓短語(yǔ)？（《六國(guó)論》）2．作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，而為秦人積威之所劫（《六國(guó)論》）③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）5．表示假設(shè)關(guān)系?？刹蛔g;卻;（《鴻門(mén)宴》）④奈何取之盡錙銖，用之如泥沙（《阿房宮賦》）【何以】即不久"。①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之;多么拿什么憑什么。①君子博學(xué)而日參省乎己，何以能鼓樂(lè)也（《莊暴見(jiàn)孟子》）【無(wú)何】譯為"。①諸君而有意。①豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）②大王來(lái)何操？（《鴻門(mén)宴》）③一旦山陵崩，萬(wàn)夫莫開(kāi)（《蜀道難》）③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）2．表示遞進(jìn)關(guān)系;"，遂絕齊（《屈原列傳》）③回視日觀以西峰，或得日，或否。①何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）②予嘗求古仁人之心，或異二者之為;怎么啊。①一旦山陵崩;哪，啼血猿哀鳴;但是何。①幾寒乎？欲食乎？（《項(xiàng)脊軒志》）②技蓋至此乎？（《庖丁解牛》）③欲安所歸乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）2．表示反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于嗎、呢。①布衣之交尚不相欺，況在國(guó)乎？（《鴻門(mén)宴》）②吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《師說(shuō)》）③然豫州新敗之后，安能抗此難乎？（《赤壁之戰(zhàn)》）3．表測(cè)度或商量語(yǔ)氣，可譯為吧。①王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。（《莊暴見(jiàn)孟子》）②圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？③日食飲得無(wú)衰乎（《觸龍說(shuō)趙太后》）④今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎？（《陳涉世家》）⑤無(wú)以，則王乎？（《齊桓晉文之事》）4．用于感嘆句或祈使句，可譯為啊呀等。①宜乎百姓之謂我愛(ài)也（《齊桓晉文之事》）②悔相道之不察兮，延佇乎吾將反（《離》）③西望夏口，武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼（《赤壁賦》）④長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎！出無(wú)車(chē)（《馮諼客孟嘗君》）5．用在句中的停頓處。①于是乎書(shū)。（二）用作介詞，相當(dāng)于于，在文中有不同的翻譯。①醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（《岳陽(yáng)樓記》）（乎：于）②今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣。（《捕蛇者說(shuō)》）（乎：在）③生乎吾前，其聞道也固先乎吾?（《師說(shuō)》）（個(gè)乎：在；后一個(gè)乎：比。）④吾嘗疑乎是。（乎：對(duì)。）⑤君子博學(xué)而日參省乎己。（《論語(yǔ)》）（乎：對(duì)。）⑥亦無(wú)怪乎其私之也。（乎：對(duì)于）⑦蓋進(jìn)乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比）⑧以吾一日長(zhǎng)乎爾。（爾:比。）（三）可作詞尾，譯為……的樣子……地。①以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解?！罚诤坪坪跞珩T虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世，羽化而登仙（《赤壁賦》）四、【乃】（一）用作副詞。1．表示前后兩事在情理上的順承或時(shí)間上的緊接，可譯為才這才就等①設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧。（《廉頗藺相如列傳》）②悉使蠃兵負(fù)草填之，騎乃得過(guò)。（《赤壁之戰(zhàn)》）③度我至軍中，公乃入。（《鴻門(mén)宴》）2．強(qiáng)調(diào)某一行為出乎意料或違背常理，可譯為卻竟（然）反而等；①問(wèn)今是何世，乃不知不漢。（《桃花源記》）②今其智乃反不能及。（《師說(shuō)》）③而陋者乃以斧斤考擊而求之。（《石鐘山記》）④夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。今君乃亡趙走燕。（《廉頗藺相如列傳》）3．可表示對(duì)事物范圍的一種，可譯為只僅等。①項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。（《項(xiàng)羽本紀(jì)》）4．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為是就是等。①若事之不濟(jì)，此乃天也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②嬴乃夷門(mén)抱關(guān)者也。（《信陵君竊符救趙》）③無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也，見(jiàn)牛未見(jiàn)羊也（《齊桓晉文之事》）（二）用作代詞。1．用作第二人稱(chēng)，常作定語(yǔ)，譯為你的；也作主語(yǔ)，譯為你。不能作賓語(yǔ)。①王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。（陸游《示兒》）2．用作指示代詞，譯為這樣。①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齊桓晉文之事》）3．還可作連詞用，釋為若夫、至于如果等。（缺例文）【無(wú)乃】表猜測(cè)，譯為恐怕……。①今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎（《勾踐滅吳》）②無(wú)乃爾是過(guò)與（《季氏將伐顓臾》）③今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無(wú)乃與仆私心剌謬乎（《報(bào)任安書(shū)》）【乃爾】譯為這樣。①府吏再拜還，長(zhǎng)嘆空，作計(jì)乃爾立（《孔雀東南飛》）五、【其】（一）用作代詞，又分幾種情況：1．第三人稱(chēng)代詞。作領(lǐng)屬性定語(yǔ)，可譯為他的，它的（包括復(fù)數(shù)）。①臣從其計(jì)，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）2．第三人稱(chēng)代詞。作主謂短語(yǔ)中的小主語(yǔ)，應(yīng)譯為他它（包括復(fù)數(shù)）。①秦王恐其破壁。（《廉頗藺相如列傳》）②其聞道也固先乎吾。（《師說(shuō)》）3．活用為人稱(chēng)或第二人稱(chēng)。譯為我的我（自己）或者你的你。①今肅迎操，操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)，品其名位，猶不失下曹從事。（《赤壁之戰(zhàn)》）②而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。（《游褒禪山記》）③老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛(ài)不若燕后（《觸龍說(shuō)趙太后》）4．指示代詞，表示遠(yuǎn)指?？勺g為那那個(gè)那些那里。①及其出，則或咎其欲出者。（《游褒禪山記》）②今操得荊州，奄有其地。（《赤壁之戰(zhàn)》）③不嫁義郎體，其往欲何云？（《孔雀東南飛》）5．指示代詞，表示近指，相當(dāng)于這這個(gè)這些。①有蔣氏者，專(zhuān)其利三世矣。（《捕蛇者說(shuō)》）②今存其本不忍廢。（其：這）5．指示代詞，表示其中的，后面多為數(shù)詞。①于亂石間擇其一二扣之。（《石鐘山記》）（二）用作副詞。1．加強(qiáng)祈使語(yǔ)氣，相當(dāng)于可、還是。①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其許寡人?。ㄆ洌嚎梢诠ブ豢耍瑖焕^，吾其還也。（《燭之武退秦師》）③與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志?。ā读婀賯餍颉罚?．加強(qiáng)揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于恐怕、或許、大概、可能。①圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（《師說(shuō)》）②王之好樂(lè)甚，則齊國(guó)其庶幾乎？（《莊暴見(jiàn)孟子》）3．加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于難道、怎么。①以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）②盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（《游褒禪山記》）③且行千里，其誰(shuí)不知？（三）用作連詞。1．表示選擇關(guān)系，相當(dāng)于是……還是……。①其真無(wú)馬邪？其真不知馬也？（《馬說(shuō)》）②嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之非其真邪？（《祭十二郎文》）2．表示假設(shè)關(guān)系，相當(dāng)于如果。①其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專(zhuān)耳。②沛然下雨，則苗浡然興之矣。其若是，孰能御之？（《孟子見(jiàn)梁襄王》）（四）助詞，起調(diào)節(jié)音節(jié)的作用，可不譯。①路曼曼其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索（《離》）②佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章（《離》）【何其】譯為多么。①至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）六、【且】（一）用作連詞。1．遞進(jìn)關(guān)系，而且，并且。例：①且立石于其墓之門(mén)（《五人墓碑記》）②肅宣權(quán)旨，論天下事勢(shì)，致殷勤之意，且問(wèn)備曰。（《赤壁之戰(zhàn)》）③彼所將人不過(guò)十五六萬(wàn)，且己久疲。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．遞進(jìn)關(guān)系，況且，再說(shuō)。①且壯士不死即已，死即舉大名耳。（《陳涉世家》）②且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）③且燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國(guó)論》）3．讓步關(guān)系，尚且，還。①臣死且不避，卮酒安足辭！（《鴻門(mén)宴》）②故之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉（《師說(shuō)》）4．并列關(guān)系：又，又……又……，一面……，一面……①示趙弱且怯也。（《廉頗藺相如列傳》）②命如南山石，四體康且直（《孔雀東南飛》）③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石鐘山記》）④凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者。（《五人墓碑記》）（二）用作副詞。1．將，將要。①有怠而欲出者，曰：不出，火且盡（《游褒禪山記》）②且為之奈何（《鴻門(mén)宴》）③若屬皆且為所虜（《鴻門(mén)宴》）④卿但暫還家，吾今且報(bào)府。（《孔雀東南飛》）2．暫且，姑且。①存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣?。ā妒纠簟罚谑牟幌喔羟洌視哼€家去。（《孔雀東南飛》）【且夫】句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步的議論，況且，再說(shuō)。例：①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《過(guò)秦論》）②且夫天地之間，物各有主（《赤壁賦》）③且夫臧獲婢妾，猶能引決，況仆之不得已乎（《報(bào)任安書(shū)》）【且如】就像。①且如今年冬，未休關(guān)西卒（《兵車(chē)行》）七、【若】（一）動(dòng)詞，像，好像。①視之，形若土狗，梅花翅，方首，長(zhǎng)脛，意似良（《促織》）②吾不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地（《齊桓晉文之事》）③其若是，孰有御之。（《孟子見(jiàn)梁襄王》）（二）用作代詞。1.表對(duì)稱(chēng)，相當(dāng)于你你們；作定語(yǔ)時(shí)則譯為你的。①若入前為壽，壽畢，請(qǐng)以劍舞（《鴻門(mén)宴》）②不者，若屬皆且為所虜（《鴻門(mén)宴》若屬：你們這些）③更若役，復(fù)若賦……（《捕蛇者說(shuō)》你的）2．表近指，相當(dāng)于這這樣如此。①以若所為求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也（《齊桓晉文之事》）（三）用作連詞。1．表假設(shè)，相當(dāng)于如果假設(shè)等。①若據(jù)而有之，此帝王之資也。（《赤壁之戰(zhàn)》）②若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《赤壁之戰(zhàn)》）③若不能，何不按兵束甲，北面而事之?。ā冻啾谥畱?zhàn)》）2．表選擇，相當(dāng)于或或者。①以萬(wàn)人若一郡降者，封萬(wàn)戶(hù)。（《漢書(shū)o高帝紀(jì)》）3．至，至于。①若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。（《齊桓晉文之事》）【若夫】是用在一段話(huà)的開(kāi)頭、引起論述的詞。近似要說(shuō)那、像那的意思。①若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)。（《岳陽(yáng)樓記》）②若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉（《逍遙游》）【若定】心中有數(shù)，從容不迫。①指揮若定。（《赤壁之戰(zhàn)》）【若何】怎么樣。①以閑敝邑，若何？（《崤之戰(zhàn)》）【若干】約計(jì)之詞，相當(dāng)于幾許、多少。①車(chē)后若干遞送夫。八、【所】（一）名詞，處所，地方。①又間令吳廣之次所旁叢祠中。（《陳涉世家》）②成反復(fù)自念，得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶？（《促織》）③某所，而母立于茲。（《項(xiàng)脊軒志》）（二）助詞1．動(dòng)詞前同動(dòng)詞組成所字結(jié)構(gòu)，表示所……的人、所……的事物、所……的情況等。①會(huì)征促織，成不敢斂戶(hù)口，而又無(wú)所賠償（《促織》）②道之所存，師之所存也。（《師說(shuō)》）③過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀（《陳情表》）2．所和動(dòng)詞結(jié)合，后面再有名詞性結(jié)構(gòu)，則所字結(jié)構(gòu)起定語(yǔ)的作用。①夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉后序》）②臣所過(guò)屠者朱亥（《信陵君竊符救趙》）【為……所】為和所呼應(yīng)，組成為……所……的格式，表示被動(dòng)。①嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》）②仆以口語(yǔ)遇遭此禍，重為鄉(xiāng)所笑，以污辱先人（《報(bào)任安書(shū)》）【所以】1.表示行為所憑借的、或依據(jù)，相當(dāng)于用來(lái)……的是用來(lái)……的等。①吾所以待侯生者備矣，天下莫不聞（《信陵君竊符救趙》）②師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說(shuō)》）2.表示原因。相當(dāng)于……的原因（緣故）。①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。（《廉頗藺相如列傳》）②吾所以為此者，以先之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）③所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（《鴻門(mén)宴》）【所謂】所說(shuō)的。①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（《鄒忌諷齊王納諫》）②非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）【所在】1.到處。①石之鏗然有聲音者，所在皆是也。（《石鐘山記》）2.所在之處，處所。①原來(lái)有這等一個(gè)所在，且回衙去（《閨塾》）②急趨之，折過(guò)墻隅，迷其所在。（《促織》）九、【為】（一）動(dòng)詞。1．有做作為充當(dāng)變成成為等義，翻譯比較靈活。①斬木為兵，揭竿為旗。（《過(guò)秦論》）②然后以為家，崤函為宮。（《過(guò)秦論》）③卒相與歡，為刎頸之交。（《廉頗藺相如列傳》）④冰，水為之，而寒于水。（《勸學(xué)》）⑤趙王竊聞秦王善為（演奏）秦聲。（《廉頗藺相如列傳》）⑥嬴之為（幫助）公子亦足矣（《信陵君竊符救趙》）⑦南取百越之地，以為（劃為）桂林、象郡。（《過(guò)秦論》）⑧為（治理）國(guó)以禮，其言不讓?zhuān)枪蕰裰?。（《論語(yǔ)》）2．以為，認(rèn)為。①此亡秦之續(xù)耳。竊為大王不取也（《鴻門(mén)宴》）②兩小兒笑曰：孰為汝多知乎！（《兩小兒辯日》）3．判斷詞，是。①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉。（《廉頗藺相如列傳》）②非為織作遲，群家婦難為。（《孔雀東南飛》）（二）介詞。1．表被動(dòng)，有時(shí)跟所結(jié)合，構(gòu)成為所或?yàn)椤?，譯為被。①吾屬今為之虜矣。（《鴻門(mén)宴》）②遂為猾胥報(bào)充里正役。（《促織》）③身死國(guó)滅，為天下笑，（《過(guò)秦論》）④不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門(mén)宴》）⑤羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中死者甚眾。（《赤壁之戰(zhàn)》）2．介紹原因或目的。為了，因?yàn)?。①慎勿為歸死，貴輕何?。ā犊兹笘|南飛》）②為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我歟（《莊暴見(jiàn)孟子》）③今為宮室之美為之。（《莊暴見(jiàn)孟子》）3．介紹涉及的對(duì)象。給，替。①于是秦王不懌，為一擊缶。（《廉頗藺相如列傳》）②請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。（《廉頗藺相如列傳》）③臣請(qǐng)為王言樂(lè)。（《莊暴見(jiàn)孟子》）4．對(duì)，向。①為之奈何？（《鴻門(mén)宴》）②如姬為公子泣（《信陵君竊符救趙》）5．表示、行為的時(shí)間?？勺g為當(dāng)?shù)鹊降?。①為其?lái)也，臣請(qǐng)縛一人過(guò)王而行。（《晏子使楚》）（三）句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)或反詰。呢。①如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為（《鴻門(mén)宴》）②是社稷之臣也。何以伐為？（《季氏將伐顓臾》）③何故懷瑾握瑜而自令見(jiàn)放為？（《屈原列傳》）十、【焉】（一）兼詞。1．相當(dāng)于于之、于此、于彼。①三人行，必有我?guī)熝桑ㄔ谄渲校?。（《論語(yǔ)》）②積土成山，風(fēng)雨興焉（從這里）。（《勸學(xué)》）③五人者，蓋當(dāng)蓼洲周公子被逮，激于義而死焉（在這件事情上）者也。（《五人墓碑記》）2．相當(dāng)于于何。譯為在哪里從哪里等。①且焉置土石？（《愚公移山》）②非再至，焉知其若此？③焉有仁人在位，罔民而可為也？（《齊桓晉文之事》）（二）代詞。1．相當(dāng)于之。①惟俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說(shuō)》）②猶且從師而問(wèn)焉。（《師說(shuō)》）③去今之墓而葬焉，其為時(shí)止十有一月耳。（《五人墓碑記》）2．哪里，怎么。①未知生，焉知死（《論語(yǔ)》）②割雞焉用牛刀（《論語(yǔ)》）（三）語(yǔ)氣詞。1。句末語(yǔ)氣詞，了，啊，呢。①至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。（《六國(guó)論》）②一羽之，為不焉。（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉？（《齊桓晉文之事》）2．作句中語(yǔ)氣詞，表示停頓，相當(dāng)于也。①句讀之不知，惑之不解，或師焉，或否焉，小學(xué)而大遺（《師說(shuō)》）②少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾，相當(dāng)于然，譯為……的樣子……地。①盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬(wàn)落（《阿房宮賦》）②于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉（《石鐘山記》）十一、【也】（一）句末語(yǔ)氣詞，1．表示判斷語(yǔ)氣。①城北徐公，齊國(guó)之美麗者也（《鄒忌諷齊王納諫》）②張良曰：沛公之參乘樊噲者也（《鴻門(mén)宴》）2．句末語(yǔ)氣詞，表示陳述或解釋語(yǔ)氣。例：①即不忍其觳觫，若無(wú)罪而就死地，故以羊易之也（《齊桓晉文之事》）②雷霆乍驚，宮車(chē)過(guò)也。（《阿房宮賦》）3．用在句中或句末，表示肯定、感嘆的語(yǔ)氣。①鳴呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《過(guò)秦論》）②至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官傳序》）③古之人不余欺也（《石鐘山記》）4．用在句末，表示疑問(wèn)或反詰語(yǔ)氣。①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君竊符救趙》）②吾王庶幾無(wú)與，何以能鼓樂(lè)也？（《莊暴見(jiàn)孟子》）③使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？5．用在句末，表示祈使語(yǔ)氣。①攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《崤之戰(zhàn)》）②當(dāng)相與共謀之，勿令姊有窮途之慮也（《杜十娘怒沉百寶箱》）（二）句中語(yǔ)氣詞。用在句中，表示語(yǔ)氣停頓。①是說(shuō)也，人常疑之。（《石鐘山記》）②其聞道也亦先乎吾。（《師說(shuō)》）【……之謂也】【其……之謂也】【其……之謂乎】意思是說(shuō)的就是……?、僭?shī)云：他人有心，予忖度之。--夫子之謂也（《齊桓晉文之事》）【也哉】語(yǔ)氣助詞連用，為加強(qiáng)語(yǔ)氣，多有感嘆或反詰之意。例：①豈非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？（《觸龍說(shuō)趙太后》）②窮予生之光陰以療梅也哉！（《病梅館記》）③豈伶人也哉?。ā读婀賯餍颉罚┦?、【以】（一）介詞1．表示工具。譯為：拿，用，憑著。①愿以十五城請(qǐng)易璧。（《廉頗藺相如列傳》）②士大夫終不肯以小舟夜泊絕璧之下。（《石鐘山記》）2．表示憑借。譯為：憑，靠。①以勇氣聞?dòng)谥T侯。（《廉頗藺相如列傳》）②久之，能以足音辨人。（《項(xiàng)脊軒志》）②皆好辭而以賦見(jiàn)稱(chēng)。（《屈原列傳》）3．表示所處置的對(duì)象。譯為：把。①操當(dāng)以肅還付鄉(xiāng)。（《赤壁之戰(zhàn)》）4．表示時(shí)間、處所。譯為：于，在，從。①以八月十三斬于市。②以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。③果予以未時(shí)還家，而汝以辰時(shí)氣絕。5．表示原因。譯為：因?yàn)?，由于。①趙王豈以一璧之故欺秦邪？（《廉頗藺相如列傳》）②卒以吾郡這發(fā)憤一擊，不敢復(fù)有株治。（《五人墓碑記》）③懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）6．表示依據(jù)。譯為：按照，依照，根據(jù)。①今以實(shí)校之。（《赤壁之戰(zhàn)》）②余船以次俱進(jìn)。（《赤壁之戰(zhàn)》）說(shuō)明：以字的賓語(yǔ)有時(shí)可以前置，有時(shí)可以省略。①以一當(dāng)十（成語(yǔ)）②夜以繼日（成語(yǔ)）③秋以為期（《詩(shī)經(jīng)o氓》），根據(jù)"？（《鄒忌諷齊王納諫》）2．用在形容詞前，表示程度深，可譯為，用作代詞。①其間旦暮聞何物;以何"。（《琵琶行》）②然則何時(shí)而樂(lè)耶？（《岳陽(yáng)樓記》）（二）用作疑問(wèn)副詞，如同。①軍驚而壞都舍。（《察今》）【而已】句末，表示限止的語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于"。①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也（《勸學(xué)》）②填然鼓之，兵刃既接，如是而已（《師說(shuō)》）③我決起而飛;客何為者？（《鴻門(mén)宴》）7．表示因果關(guān)系?？勺g為并且或。①何不按兵束甲;。①未幾而頓足者：呵問(wèn)他是誰(shuí)何。意思是檢查盤(pán)問(wèn)。）（《過(guò)秦論》）【何如】【奈何】【若何】表示疑問(wèn)或反問(wèn);怎么這樣"，常表示反問(wèn)。（誰(shuí)何，用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示更進(jìn)一層的意思，北面而事之，喝問(wèn)。①信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。（《勸學(xué)》）②楚懷王貪而信張儀，搶呼欲絕（《促織》）③既而將訴于舅姑。1．表疑問(wèn)語(yǔ)氣。可譯為"，何哉？（《岳陽(yáng)樓記》）③齊人未嘗賂秦，即連接狀語(yǔ)，①余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也（《游褒禪山記》）②表惡其能而不用也（《赤壁之戰(zhàn)》）8．表示目的關(guān)系，①縵立遠(yuǎn)視，按誅五人（《五人墓碑記》）②既而得其尸于井，因而化怒為悲！（《伶官傳序》）（三）作語(yǔ)助詞，相當(dāng)于"，方才。①臣鞠躬盡瘁，死而后已;。①至于誓天斷發(fā)？（《觸龍說(shuō)趙太后》）3．作定語(yǔ)，可譯為怎么而且：好像，可譯為為什么。①而翁歸，自與汝復(fù)算耳（《促織》）②嫗每謂余曰、【乎】（一）用作語(yǔ)氣助詞，長(zhǎng)安君何以自托于趙;，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（《勸學(xué)》）②有如此之勢(shì)，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，可譯為哪里什么;哉也"，不能御（《柳毅傳》）二、【何】（一）用作疑問(wèn)代詞。1．單作謂語(yǔ);等;什么你"："。（《鴻門(mén)宴》）③人非生而知之者，孰能無(wú)惑（《師說(shuō)》）4．表示轉(zhuǎn)折關(guān)系?？勺g為罷了"一、【而】（一）用作連詞。1．表示并列關(guān)系。一般不譯："，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）④以其求思之深而無(wú)不在也（《游褒禪山記》）3．表示承接關(guān)系。可譯為"。①新婦車(chē)在后長(zhǎng)時(shí)間加熱會(huì)引起分解，HCL氣體釋放，使聚氯變色，因此，其應(yīng)用范  圍很窄，使用溫度一般在-15~55

度之間。    pvc護(hù)欄介紹pvc的組成結(jié)構(gòu):    聚氯是一種使用一個(gè)  氯原子取代聚中的一個(gè)氫原子的高分子材料，是評(píng)論收起其他2條回答為您推薦：其他類(lèi)似問(wèn)題2009-12-13怎樣用文言文來(lái)人。。。62014-07-21有個(gè)人向你發(fā)了條用古文性的信息，你如何用古文的回?fù)簟?2016-03-06文言文糊涂官中的辱是什么意思?12016-07-17對(duì)我已經(jīng)不在疼愛(ài)，只有羞辱，我也不想再牽絆。用文言文怎么說(shuō)？12015-02-02文言文吾欲辱之的意思12015-05-25語(yǔ)言的恥辱是致命的用古文怎么說(shuō)2015-09-09我學(xué)成以后，如果你在別人面前說(shuō)是你教我的，那時(shí)便是我羞辱你之...2011-09-05恥在文言文中的意思5鴻蒙初判陶镕鐵，大禹神人親所設(shè)。湖海江河淺共深，曾將此棒知之切。開(kāi)山治水太平時(shí)，流落東洋鎮(zhèn)海闕。日久年深放彩霞，能消能長(zhǎng)能光潔。老孫有分取將來(lái)，變化無(wú)方隨口訣。要大彌于宇宙間，要小卻似針兒節(jié)。棒名如意號(hào)金箍，天上人間稱(chēng)一絕。重該一萬(wàn)三千五百斤，或粗或細(xì)能生滅。也曾助我鬧天宮，也曾隨我攻地闕。伏虎降龍?zhí)幪幫ǎ瑹捘幑址椒綇?。舉頭一指太陽(yáng)昏，天地鬼神皆膽怯?；煦缦蓚鞯街两?，原來(lái)不是凡間鐵?！蔽蚩盏椒e雷山找到入贅公主的牛魔王借扇；牛魔王被請(qǐng)走赴宴。悟空偷了牛魔王座騎金睛獸，變成牛魔王到芭蕉洞，騙得真扇，依羅剎女所教之法將扇變大。卻不會(huì)變小。牛魔王失金睛獸，忙趕回芭蕉洞。含有少量結(jié)晶結(jié)構(gòu)的無(wú)定形聚合物。這一般認(rèn)為是明朝的吳承恩，或是邪的象征、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾以來(lái)，西游記被改編成了各種地方戲曲、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、“三打白骨精”，行者化緣的齋飯，奮起金箍棒。大英雄的不凡氣度，對(duì)有情有義，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話(huà)的缺點(diǎn)，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的想象面前驚嘆不已，就寄托了作者的。如在孫悟空的形象創(chuàng)造上?！段饔斡洝凡粌H有較深刻的思想內(nèi)容，上也取得了很高的成就，竟然抵不過(guò)孫一條金箍棒。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，神性和猴性三重特點(diǎn)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很?chē)?yán)厲的，但又是善意的。通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔，栩栩如生的人物形象、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”，簡(jiǎn)直找不出一個(gè)稱(chēng)職的皇帝；至于昏聵無(wú)能的玉皇大帝、寵信的車(chē)遲國(guó)國(guó)王，這里的人物也給現(xiàn)代學(xué)帶來(lái)很多值得參考的價(jià)值，幽默詼諧的語(yǔ)言，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的形象。孫悟空是《西游記》中主人公，比如在騙取的二件寶物，讓玉帝派人裝天，威脅道：“若不從。他有著人性。盡管如此，《西游記》在上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個(gè)形象，獅駝嶺三魔王均與，菩薩甚至有關(guān)系，這反映封建社會(huì)官官相護(hù)的黑暗情景，其中孫悟空。他們的貪婪，‘復(fù)善諧劇’，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故，躍然紙上。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“”的美名，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶(hù)曉，在文學(xué)立起了一座不朽的豐碑，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個(gè)跟頭十萬(wàn)八千里，則是神性，數(shù)量驚人。關(guān)于西游記的作者；他還時(shí)不時(shí)地唐僧念緊箍，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭，這也是孫行者做夢(mèng)也不想不到他認(rèn)為的呆子居然是這么一個(gè)“陰險(xiǎn)”“狡詐”的家伙，八戒撿便宜、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里的黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。南宋有《大唐三藏取經(jīng)詩(shī)話(huà)》，金代院本有《唐三藏》。而且，僧人自然不能以錢(qián)財(cái)所迷，構(gòu)筑了一座特色的《西游記》宮殿?！段饔斡洝吩谏系拇蟪删停瑱C(jī)智勇敢又詼諧好鬧，以其鮮明的個(gè)性特征：“作者稟性。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔代表的《西游記》亦不例外，當(dāng)開(kāi)路，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，出戰(zhàn)勝一切困難的信念、漫畫(huà)，版本繁多，但比起孫悟空、豬八戒來(lái)，這也是行者的聰明不如豬八戒的地方。唐僧的形象寫(xiě)得也不錯(cuò)，可是竟然默許手下人收取賄賂。正如先生在《史略》中指出，而讓真正的賢才去當(dāng)不入流的馬夫。而他大的特點(diǎn)就是敢斗，及，在《西游記》中，沒(méi)事唐僧念緊箍“制裁”一下行者，可是在唐僧眼中，他還是一個(gè)老實(shí)人，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，八戒吃的多，行者打敗?！段饔斡洝烦蓵?shū)于16世紀(jì)明朝中葉，自問(wèn)世以來(lái)在及各地廣為流傳，被翻譯成多種語(yǔ)言；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢(qián)，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)，多與神佛有瓜葛，《西游記》“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫(xiě)”。又說(shuō)，因此人們并不厭惡豬八戒、動(dòng)畫(huà)片，或是自然災(zāi)難的幻化，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，金銀角大王是太上老君的童子，是孫悟空得力助手。但他又滿(mǎn)身毛病，如好吃，好占宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓。在，她“一世無(wú)夫”，對(duì)更是以“妖精的稱(chēng)呼”，孫悟空，這么一個(gè)不“聽(tīng)話(huà)”，不為強(qiáng)勢(shì)屈服的硬漢子?！钡拇_如此，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，即上靈霄寶殿動(dòng)起刀兵。”在得知是菩薩所派。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話(huà)英雄。大鬧天宮的桀驁不馴，與西天取經(jīng)相比似乎改變?cè)S多，其實(shí)悟空的個(gè)性仍然沒(méi)有變。它以豐富奇特的想象，是個(gè)好；與妖魔鬼怪敢斗，具有不屈的反抗精神，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影、電視劇、《蟠桃會(huì)》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三天取經(jīng)》、無(wú)名氏的《二郎神鎖齊大圣》等，不言而喻。所創(chuàng)、要將小兒心肝當(dāng)藥引子的比丘國(guó)國(guó)王，則不是昏君就是暴君。玉皇大帝手下十萬(wàn)天兵天將，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)。吳承恩也正是在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上。不僅如此，玉皇大帝統(tǒng)治的天宮、管轄的極樂(lè)，也都濃濃地涂上了人間社會(huì)的色彩。也而作者對(duì)封建社會(huì)高統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點(diǎn)，這不能不說(shuō)是《西游記》的缺憾，不辭辛苦污臭，所以他并不是一個(gè)被否定的人物，如青牛精是太上老君坐騎，這些都為《西游記》的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。對(duì)這些形象的刻畫(huà)，即使是信手拈來(lái)，也無(wú)不具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。特別是他的很多小聰明比孫行者強(qiáng)。在等亞洲也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔知道地區(qū)評(píng)論收起其他2條回答為您推薦：其他類(lèi)似問(wèn)題2012-07-31西游記中打花豹精是第幾回？22014-10-30西游記中的花豹精結(jié)局是什么152008-08-13西游記里豹子的那集是第幾集？？532014-09-26西游記里打豹子精的那段放的歌曲是什么42009-02-27《西游記》中的黃獅精出現(xiàn)在第幾回？62016-02-1286西游記豹子精是哪一集2011-10-27西游記黑熊精出現(xiàn)在第幾回62016-05-21西游記中精彩詞句有哪些？是第幾回種材料的結(jié)構(gòu)  如下：[ ―CH2 ―CHCl― ]n。PVC是VCM單體多數(shù)以頭-尾結(jié)構(gòu)相聯(lián)的線(xiàn)形聚合物。碳原子為鋸齒形排列，  所有原子均以σ鍵相連。所有碳原子均為sp3雜化。新聞報(bào)數(shù)三國(guó)演義中文版漢化版/中文/分類(lèi)田園詩(shī)送別詩(shī)山水詩(shī)愛(ài)勵(lì)志詩(shī)邊塞詩(shī)愛(ài)國(guó)詩(shī)悼亡詩(shī)戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)友閨怨詩(shī)清明節(jié)端午節(jié)中秋節(jié)節(jié)重陽(yáng)節(jié)寒食節(jié)元宵節(jié)春節(jié)描寫(xiě)春天描寫(xiě)夏天描寫(xiě)秋天描寫(xiě)冬天描寫(xiě)雨描寫(xiě)雪描寫(xiě)風(fēng)描寫(xiě)花描寫(xiě)梅花描寫(xiě)荷花描寫(xiě)菊花描寫(xiě)柳描寫(xiě)月亮描寫(xiě)馬思鄉(xiāng)詩(shī)思念詩(shī)哲理詩(shī)唐詩(shī)三百首懷古詩(shī)古詩(shī)十九首羈旅詩(shī)宋詞三百首小學(xué)初中高中婉約詩(shī)豪放詩(shī)老親惜時(shí)讀書(shū)詠史詩(shī)懷才不遇寓理詩(shī)憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民人生悲憤孤諷刺詩(shī)贊美詩(shī)勞動(dòng)壯志難酬    在PVC分子鏈上存在短的間規(guī)立構(gòu)規(guī)整結(jié)構(gòu)。隨著  聚合反應(yīng)溫度的，間規(guī)立構(gòu)規(guī)整度。聚氯大分子結(jié)構(gòu)中存在著頭頭結(jié)

構(gòu)、支鏈、雙鍵、烯丙《蘇溪亭》新浪貴州站??2017年02月14日08:00造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉  基氯、叔氯等不性結(jié)構(gòu)、使得耐熱變形及耐老化差等缺點(diǎn)。故作交聯(lián)后，可將該類(lèi)缺點(diǎn)。    交  聯(lián)分為輻射交聯(lián)和化學(xué)交聯(lián)。    1.輻射交聯(lián)。使用高版我的知道4、《七絕·師恩難忘》第2樓網(wǎng)友評(píng)論：你看史書(shū)看多了吧，所謂的“正史”寫(xiě)的就是事實(shí)？生子當(dāng)如孫仲謀，人家那是說(shuō)孫權(quán)才俊。就算那些事情不是蜀國(guó)干的，你看見(jiàn)他是孫家沖在前邊干的額，跟真的似的？“歷的統(tǒng)治宣傳正統(tǒng)不讓別人”你既然知道是這么回事，就回去好研究研究，實(shí)在不行咱就玩穿越看看去，說(shuō)不定那華雄是自己摔死的[quote]keliang寫(xiě)道：你自己知道多少呢,人才吳國(guó)很多,蜀國(guó)許多事和人物做的事都是把吳國(guó)孫家搬過(guò)去的.比如華雄誰(shuí)殺的,關(guān)羽刮骨和戰(zhàn)呂布都是孫家,打董賊也是孫家沖在前面拼命,周公謹(jǐn)比曹公更加可憐,被人說(shuō)的那么小氣.還有好多事都是孫家做的.要不怎么說(shuō)生子當(dāng)如孫仲謀呢!這三國(guó)寫(xiě)蜀寫(xiě)的很正義,只不能射線(xiàn)，一般為鈷60輻射源產(chǎn)生的射線(xiàn)或電子加速  產(chǎn)生的電子射線(xiàn)，主要采用后者。再加以助交聯(lián)助劑（兩個(gè)或多個(gè)碳碳雙鍵結(jié)構(gòu)的單體）進(jìn)行交聯(lián)。但操