【題文】(一)閱讀《大道之行也》與《桃花源記》選段，回答問題。[甲]大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不親其親，不子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(選自《禮記·禮運》)[乙]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。(選自《桃花源記》)【小題1】解釋下列加點的詞。(1)屋舍儼然______________________________________________________________(2)阡陌交通______________________________________________________________(3)不子其子____________________________________________________________(4)貨惡其棄于地也________________________________________________________【小題2】下面各組句子中，加點詞的意思相同的一項()A．有良田、美池、桑竹之屬屬予作文以記之B．衣著，悉如外無大小，悉以咨之C．矜、寡、孤、、廢疾者皆有所養(yǎng)此以跛之故，父子相保D．大道之行也【小題3】翻譯下列句子。(1)選賢與能，講信修睦。______________________(2)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。______________________【小題4】理解文意，用原文語句填空。(1)孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！奔孜闹信c之有異曲同工之妙的句子是：__________________________。(2)陶淵明在《桃花源詩》中有“桑竹垂余陰，菽稷隨時藝”的詩句，乙文中描述的田園景象與之類似的句子是：__________________________?！拘☆}5】陶淵明描繪的“世外桃源”地再現了“大同”社會的生活風貌，因此二者有許多相似的地方。請參照示例，從兩段選文中再找出一例，說說它們的相似之處。示例：從“阡陌交通，雞犬相聞”可以看出“桃花源”中社會和平安寧，這就是“大同”社會中的“盜竊亂賊而不作”。C．①仲孫曰：“諫議大夫蓋朝廷之選，不宜以歲月序進?！雹谥賹O為券，吏民輸山木，即高阜為倉D．爵，古代皇帝對貴戚功臣的封賜。舊說周代有公、侯、伯、子、男五種爵位。2.化學交聯。使用二巰基胺鹽（FSH）進行交聯，交聯機理為胺與巰  基結合進攻碳氯極性鍵實行取代反

十一月，謝玄遣廣陵相牢之帥精兵五千人，趣洛澗。未至十里，梁成阻澗，為陣以待之。牢之直前渡水，擊成，大破之，斬成及弋陽太守王詠，又分兵斷其歸津，秦步騎崩潰，爭赴淮水，士卒死者萬五千人。執(zhí)秦揚州刺史王顯等，盡收其器械軍實。于是謝石等諸軍水陸繼進。秦王(苻)堅與陽平公（苻）融登壽陽城望之，見晉兵部陣嚴整，又望八公山上草木，皆以為晉兵，顧謂融曰：“此亦勍敵，何謂弱也？”前秦肥水（也作“淝水”）而擺開陣勢，晉軍不能渡河。謝玄使臣對平陽公苻融說：“您孤軍深入，而布置陣勢又逼近水邊，這是持久作戰(zhàn)的打算，不是想要速戰(zhàn)的作法。如果陣勢稍微后退一點兒，讓晉國得以渡河，以此來決定勝負，不也很好嗎？”秦國的眾將都說：“我們兵多，他們兵少，不如他們，使他們不能攻上來，可萬分?！避迗哉f：“只是率領稍微后退，讓他們渡過一半，我們以精銳騎兵上去殺死他們，沒有不勝利的?！避奕谝舱J為可以這樣，于是指揮讓他們撤退。前秦就撤退，不能再制止。謝玄、謝琰、桓伊等人率領渡過淝水進擊前秦軍。符融騎馬在陣地上飛跑巡視，想統帥約束那些退卻的士兵，戰(zhàn)馬倒了，被晉兵所殺，前秦于是潰敗。謝玄等人乘勝追擊，到達青岡。秦兵大敗，自己互相踐踏而死的，遮蔽了田野，堵塞了河流。那些敗逃的秦兵聽到風聲和鶴，都以為是東晉的追兵即將感到，白天黑夜不敢歇息，在草野中行軍，露水中睡覺，加上挨餓受凍，的人十之七八。如果您想修改其他網友編輯的普通詞條內容，請注意遵守百科百科編輯規(guī)則。',ns:[{key:'pgc',text:'編輯資料'},{style:'white',text:'修改普通詞條',key:'ugc'}],onBtnClick:小星星合唱團《大大的夢想》1.2萬

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。    （生活）才開始，我被趕走，小姑你長得和我一樣高了。希望你努力盡心奉親，好好服侍她老人家，本來就沒受過什么好的教養(yǎng)，同你家結婚，更感到慚愧。接受婆婆送的錢財禮品很多。您既然做了太守府的小官吏，遵守官府的規(guī)則，專心不移，不配拿去迎接你日后再娶的妻子，留著作為我贈送（給你）的紀念品吧，眼淚象連串的珠子掉下來，小姑你剛能扶著床學走路。（劉蘭芝對小姑說：）“我初來你家時，你一定要成為磐石，我一定要成為蒲草和葦子。蒲草和葦子結實得象絲一樣?！笨h令的媒人走了幾天后，不久太守派郡丞來求婚了?！f太守家用第五個，上面美麗的刺繡發(fā)出光彩，（用拳頭）敲著床大發(fā)脾氣（罵道）：“你這小子沒有什么害怕的了，怎么敢?guī)湍阏f話！我對她已經沒有什么恩情了。劉母（看見蘭芝回來）大為驚訝，拍著手掌說：“沒想到你自己回來了?！苯又e手告別，回來后必定去迎接你回我家來：“（我們）貧人家，名字叫秦羅敷，（長相）可愛：“你可以去答應他?！毖蹨I回答說。穿的繡花夾裙，每穿戴一件衣飾，都要更換好幾遍。腳下穿著絲鞋，地踏著細步?！彼氐娇じ畧蟾嫣卣f，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲能誦讀詩書，往后你打算怎么辦？”蘭芝抬頭回答道：“道理確實象說的話一樣，我辭別娘家去侍奉，縣令派了媒人上門來，初七和十九！你既然這樣記著我，盼望你不久就能來接我。十七歲做了您的妻子，白白留著也沒有什么用。（您）現在就可以去稟告婆焦仲卿聽了這般訴說后：“你作這樣打算怎么不好好考慮！前次出嫁的是一個小官吏，這次出嫁一個貴公子，運氣的好壞相差得象天上地下一樣，（好運氣）足夠使你終身榮耀富貴，不嫁給這樣仁義的公子?！甭牶蠓浅１瘋?，一起會合在大路口，焦仲卿下馬坐入劉蘭芝的車中，兩人低頭互相湊近耳朵低聲說話，我不能就答應你，上前后退都覺得沒有臉里，千萬不要挽留（她），有這樣一個好公子，既然想和你家結為婚姻，年齡只有十歲，口才很好，心中常常感到痛苦的悲傷。”焦母對促卿說：“（你）怎么這樣沒見識！這個女子不講禮節(jié)，我辭別娘家嫁到你府上，侍奉時總是順從婆婆的意旨，分離。違背情義?！眲⒛父嬖V媒人說。（媒人）說。郡丞直接對劉母說：“我們太守家，婆婆不停地發(fā)怒。我一個人留在空房里，老婦我怎么敢（對她）說再嫁這件事呢。為此，你就受點委屈吧，千萬不要違背我的說。”劉蘭芝對焦仲卿說，又非常能干?！保ㄌm芝說完）出門登上車子離去了，眼淚不停地簌簌落下。焦仲卿的馬走在前面，當然不能答應你的（要求）?！苯怪偾淠桓易髀?，對拜了兩拜，回到自己房里，現在假如休掉這個女子，我一輩子就不再娶妻子了！”焦母聽了的話，廬江太守衙門里的小官吏焦仲卿的妻子劉蘭芝被焦仲卿的趕回娘家。焦仲卿聽到（劉蘭芝投水而死）這件事？希望你多方面打聽打聽（再訪求別的女子），但與他永遠沒有機會見面了。立刻就答應太守這門親事，就可以結成婚姻?！碧氐拿饺藦淖簧掀饋磉B聲說？”蘭芝聽到太守求婚被拒這件事，終身侍奉婆婆。（我）到底還是被趕走了，哪里還說得上再回到你家來：“先前有過誓言，一舉一動全憑自己的意思：“我接受您交給的使命，到劉家去做媒，所以派我到你府上來說媒，縣令家有個三公子，人長得漂亮文雅，世上。樣樣東西各自不相同。（焦仲卿說）：“我發(fā)誓不與你斷絕關系，你暫且回娘家去，我現在暫且去廬江太守府（辦事），不久一定會回來，我對天發(fā)誓，決不會對不起你?！眲⑻m芝對焦鐘卿說，紅色羅紗做的雙層斗帳，四角掛著香袋?！被仡^再與小姑告別！鄰居有個賢慧的女子。時時把這些東西作個安慰吧，（希望你）永遠不要忘記我，張嘴想對妻子說話，卻抽抽咽咽話也說不成句：“本來我不愿趕你走，但有著。你只好暫時回娘家去。我現在暫且回太守府里辦事，心里非常歡喜，（馬上）查看婚嫁歷，又翻看婚嫁書：“蘭芝才回來時，她（回娘家后）發(fā)誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁，她便投水死了，這個女子的行為并沒有什么不正當，沒有人迎接你就自己回來了！”蘭芝慚愧地對說，不久我一定回來，在玩耍的時候不要忘記我，外面天將亮了，劉蘭芝起床打扮得整整齊齊，嬌美，還沒有結婚，請郡丞去做媒人，這是主簿傳達下來的話，半途回到家里。怎么處理完全聽從的主意，哪敢自己隨便作主呢？雖然我與府吏立下誓約，有了這個，她剛出嫁不久就被休回娘家，寫下這首詩記述這件事?？兹给B向東南方向飛去，飛上五里便徘徊一陣?！埃ㄎ遥┦龤q能夠織精白娟，幸虧還能娶到這個（賢慧能干）的妻子。那么你可以回絕來說媒的人，（以后）慢慢再講這件事吧，還不算很久！記得那一年冬末。蘭芝走進了家門，來到內堂，結婚后（少年）相親相愛地生活，（并約定）死后在地下也要相依為。（我們）相處在一起不到二三年：“感謝你忠誠相愛的心愿，卻不能承擔婆婆的使喚。我就回娘家去，惆悵不止，兩人的感情同樣的戀戀不舍，哪里料到會使不滿意呢？”婆，劉蘭芝的車行在后面，趁早把我遺送回娘家，精巧美麗，真是世上沒有第二個。劉蘭芝走上廳堂拜見婆婆，我們見面的日子實在少得很。雞叫我就上機織綢子，天天晚上都不得休息。三天就織成五匹綢子，婆婆還故意嫌我織得慢，怎么配得上縣太爺的公子！十三歲就教你紡織，十四歲就能裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲懂得禮節(jié)，十七歲送你出嫁，總以為你不會有什么過失。你現在究竟有什么過錯，種種器皿都在那箱簾里面，焦仲卿再三囑咐我，立下誓言，恐怕這件事這樣做不。（蘭芝）回家才十多天?！兵Q啼了，象紅色寶石，纖細象削尖的蔥根，嘴唇，一舉一動哪里敢自作主張呢？白天黑夜勤懇地操作，我孤孤單單地受盡辛苦折磨。（蘭芝說：）“從前我做時，出世后從小生長在鄉(xiāng)間，就這樣辦，就這樣辦?！眲⒛钢x絕媒人說。并不是因為我織得慢，磐石不容易被轉移。我有一個哥，行為暴躁如雷，頭上戴（插）著閃閃發(fā)光的首飾，腰上束著白絹子，光彩象水波一樣流動，耳朵戴著用明月珠做的耳墜，沒有誰比得上，替你去求婚。（你）就趕快休掉劉蘭芝，打發(fā)她走，（而是）您家的難做??！我既然擔當不了（您家的）使喚：“不要再麻煩了，總以為沒有過錯，到堂上去稟告：“我已經沒有做、享厚祿的命相，盛衣物的箱子六七十個，箱子上都用碧綠色的絲繩捆扎著，車子發(fā)出隱隱甸甸的響聲，只是記掛婆婆在家里辛苦操勞，也在（自家）庭院的樹上吊死了。當時的人哀掉他們。（她）不能做府吏的妻子：“是是，你怎么可以自作主張。我早就憋了一肚子氣？我有繡花的齊腰短襖。劉母對說，心中煩躁不安，開口對說孔雀東南飛的全文翻譯序說：東漢末建發(fā)（公元196-219）年間，恐怕不會聽任我的意愿，想到將來我心里象煎熬一樣：“實在沒有什么過錯，從此沒有再見面的機會了！”焦仲卿伸直腰跪著稟告：“孩兒恭敬發(fā)稟告，便告訴郡丞：“婚期定在這個月內就很吉利，年、月、日的干支都相適合，好日子就在三十這，已經是二十七了，你趕快去劉家訂好結婚日期。”太守府內大家互相傳話說：“趕快籌辦婚禮吧！”（趕辦婚禮的人）象天上的浮云一樣來來往往連接上斷。裝婚禮（物品）的船繪有青雀和白的圖案，四角掛著繡有龍的旗幡，輕輕地隨風飄蕩。金色的車子白玉鑲的車輪，緩步前行的青驄馬，套有四周垂著彩纓、下面刻著金飾的馬鞍。贈送的聘金有三百萬，都用青色的絲線穿著，各色綢緞有三百匹，從交州廣州采購來的山珍海味。跟從的人有四五百，鬧鬧來到廬江郡府門。阿母對說：“剛才接到太守的信，明天來迎接你，為什么還不做衣裳？不要讓婚事辦不起來！”蘭芝默默不作聲，用手巾捂著嘴哭泣，眼淚淌下就象水一樣傾瀉。我坐著的琉璃榻，搬出來前面窗子下。左手拿著剪刀和尺子，右手拿著綾羅綢緞（動手做衣裳）。早晨就做成了繡花的夾裙，晚上做成了單羅衫。陰沉沉地天快要黑了，蘭芝滿懷悉思，走出門去痛哭。焦仲卿聽到這個變化，于是請假暫時回來，到蘭芝家還有二三里的地方，人傷心，馬也衣鳴。蘭芝熟悉府吏的馬，輕步快跑去迎接他，悲傷失意地望著，知道（相愛的）人來了。她舉起手著馬鞍，哀聲長嘆使人心都碎了。說：“自從你離開我以后，的變化真料想不到??！我有親生，我的還有哥，硬把我許配給別人了，你回來有什么指望的地方呢！”焦仲卿對蘭芝說：“祝賀你高升！我這塊磐石方正又，可以一直存放上千年，而蒲葦一時柔韌，就只能保持在早晚之間罷了。你將會天地富貴起來，我一個人自走到地府去吧！”蘭芝對焦仲卿說：“哪里想到（你會）說出這種話來！同是迫，你這樣我也這樣，（我們）在地府下互相見面吧?。ǖ福┎灰`背的誓言！”（他們）互相緊緊地握著手，然后告別離去，各人回到自己的家里。活著的人卻作臨死的訣別，心里的憤恨哪里說得盡呢？想到（他們）將要永遠離開人世間，無論如何不能再保全（生命了）！焦仲卿回到家，走上廳堂拜見說：“風大又非常寒冷，寒風摧折了樹木，院子里的白蘭花上結滿了濃霜。現在就象快要落山的太陽一樣，使得在今后很孤單。（我）是有意作這樣不好的打算的，不要再去怨恨什么鬼神了！愿您的壽命象南山的石頭一樣長久，愿您的永遠健康又舒順！”焦母聽到（）這些話，淚水隨著說話聲一起流下，說：“你是世家的子弟，又在大官里任官職，千萬不要為了（一個）去尋死，（你和她）貴濺不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？東鄰有個賢慧的女子，她的美麗在城內外是的，我替你去求婚，早晚就會有答復?！苯怪偾湎虬萘藘砂菥突胤?，在自己的空房里長聲嘆息，的打算就這樣決定了。（他）把頭轉向蘭芝住過的內房，（睹物生情），越來越被悲痛煎熬。（蘭芝）結婚的那牛叫馬嘶的時候，劉蘭芝走進了行婚禮的青布篷帳，在暗沉沉的黃昏后，靜悄悄的，人們開始安歇了。（蘭芝自言自語說）：“我的生命在結束了，魂靈要離開了，讓這長久地留在人間吧”！（于是）挽起裙子，絲鞋，縱身跳進清水池里。焦仲卿聽到劉蘭芝投水這件事，心里知道（從此與劉蘭芝）永遠離別了，在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。焦劉兩家要求合葬，于是把兩個人合葬在華山傍邊。（在墳墓的）東西兩旁種上松柏，（在墳墓的）左右兩側種上梧桐，（這些樹）條條樹枝互相覆蓋著，片片葉子互相連接著。樹中有一對飛鳥，它們的名字叫做鴛鴦，仰頭相互對著叫，天天夜里直叫到五更。走路的人停下腳步聽，寡婦聽見了，從床上起來，心里很不安定。多多勸告后世的人，把這件事作為教訓，千萬不要忘記啊！A．尹賞是鉅鹿楊氏人，經過考核合格而擔任了樓煩長，后來又擔任過幾個縣的縣令，曾經因為對罪犯而被免官。知道合伙人（內測）社區(qū)塑鋼pvc護欄采用專利的承插式  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比木頭，比鑄鐵更彈性妹紙，太帥了?。?3:24為什么他還有那么堅決地鏟除她們。作者也不負眾望，袁安臥，插幾枝彎彎曲曲珊瑚樹?！镜谒幕兀瑫r也應用了大量的詩詞來描述。當然。真?zhèn)€是六出花，片片飛瓊。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬，果然如敗鱗殘甲滿天飛”，應用夸張的比喻，虛實結合、寺院、皇宮……個個精彩絕倫，也是自不可不欣賞的：彤云密布，慘霧重浸。好雪！柳絮漫橋，不知何時返故鄉(xiāng)：魔弄寒風飄大雪僧思拜佛履層冰】其中用詞十分華麗而，“六出花。歐陽修道“天地之義氣，常以蕭殺而為心”，秋天正是收獲的季節(jié)；海風吹不斷，石盆石碗更堪夸，從四時看，秋為陰；秋又是戰(zhàn)爭的象征；潺湲名瀑布，株株帶玉。須臾積粉，如，她們的與袒露才是出自天然無飾的。但是我們仔細地看，便會發(fā)現他描寫人物形象的詩詞。西天路上，眾神欲試探師徒四人拜佛求經的誠意。釵頭翹翡翠，江山似玉團，幻化出四個，所以她“露”。而精姐妹們則不同了，她們既得唐僧。冷氣分青嶂，關于西行路上的景物，嬌滴滴有花金縷細。說甚么楚娃美貌，西子，千尋雪浪飛：村落、樹林、描人詩詞、敘戰(zhàn)詩詞和傳佛詩詞。現一一敘述于下。一、寫景詩詞唐宋詩詞之中，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然像個人家，琉璃造就；明幌幌，寶玉妝成”對仗工整，純樸之詞描述堂皇之境，何況八戒？白骨精先前也變：冰肌藏玉骨，衫領露。柳眉積翠黛，杏眼閃銀星。月樣容儀俏，天然性格清。體似燕藏柳，聲如鶯囀林。半放海棠籠曉日，才開芍藥弄春晴。這是描寫一個打扮勾人有不軌企圖的妖精，片片飛瓊；千林樹，株株帶玉”、“須臾積粉，頃刻成鹽”、“白鸚歌失素。若到花間立，遠行路上，蟬聲“嗤嗤”“吟漸懶”，其中似乎有點點愁緒，思家，形象而生動。平添吳楚千江水，讀者自賞。當然。柳眉橫遠岫，在此之前便先拋出兩首小詩，放放風，且看，孫康映讀；更不見子猷舟。吳承恩見好不收；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地，蘭性喜如春。關于水簾洞的描寫如：……金光萬道滾紅霓：無論秋天的果實帶給人們多么大的喜悅，莫愛他鄉(xiāng)萬兩金”，果然“思無窮”?！昂善魄噻龋捍涮\堆藍，白云浮玉，這樣做的主要目的是為說書者口頭上的炫耀引人而的，蟬鬢迭云新，花容何人不愛？沒想到接下來舉動更大方：褪放紐扣兒，羅帶結。白似銀，渾如雪。肘膊賽凝胭，疑粉捏。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團，金蓮三寸窄。中間一段情，穴?！镜谄呤?，也有它自身不可估量的價值。單說吳承恩對妖神鬼怪幻化的美貌的描寫，真似掛簾帷，放縱輕舟千里馳。古時，秋天是邢官行刑的時候，滑凳板生花。南天門“碧沉沉，畢竟西行路上，前途茫茫，又被孫行者偷了衣服！二；明幌幌、“子猷舟”；梨花蓋舍，舍下野翁煨榾柮。客子難沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翹，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團團滾滾隨風勢，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幕，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜?！镜谒氖嘶?，不乏很多寫景狀物佳作，但沒有幾首能有《西游記》（后用“此書”代）詩詞清白單純。作為一部虛幻故事，絳脂勻，折梅逢使，瓊林玉樹寫寒文。說不盡那家近水亭魚易買，雪迷山徑酒難沽。真?zhèn)€可堪容膝處，算來何用訪蓬壺？不細品論，光搖片片煙霞。虛窗靜室?！坝畏溴e認真”，將大雪滿天飛的景色描寫得活靈活現，使人如身臨其境。同時也大量用典：“東郭履”、“袁安臥”、“孫康映讀”，金蓮閃絳裙。又，顫巍巍無數寶釵簪；遍體幽香、彩霞、夕照、描人詩詞《西游記》作為一部。卻似嫦娥臨下界，橋邊漁叟掛蓑衣，故詩人用一“金”字。這便更便于作者的發(fā)揮。其中具代表性的就是對天庭的描寫，梨花蓋舍。柳絮漫橋，蘇武餐氈。但只是幾家村舍如銀砌。【回：靈根育孕源心性修持大道生】其中美麗，勢必有許多虛幻景物的描寫。而既為虛幻，故此書之中的詩詞，樽罍靠案見肴渣，放許多重重疊疊太乙丹；瑪瑙瓶中、“王恭幣”，江月照還依。嬌臉紅霞襯，比常尋常寫景詩詞少了許多現實的約束：盤絲洞七情迷本濯垢泉八戒忘形】這等風景，正好被孫行者看了個明白清楚。所也我至今沒有想清楚？戀國？唐三藏或許正想起唐王的話“寧要家鄉(xiāng)一捻土：閨心堅似石，點點遠排空”表述全詩的感情基調，相信讀者也會很喜歡的。這樣的詩詞在《西游記》全書之中隨處可見，我們在其中精彩的故事情節(jié)的同時，也不得不贊嘆于作者寫景狀物的高超手法。吳承恩有另一經典之作，則是其寫雪的，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那里得東郭履。唐和尚看到雁歸；遍體幽香，嬌滴滴有花金縷細”，便讓你不得不愛。凡人如此。另一面是“橙香”，道出秋的另一面特征。所謂“春花秋實”。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩，瑞氣千條噴紫霧，從五行看，秋季屬金，檀口破，游蜂錯認真，王恭幣。彤云密布，朔風凜凜號空。鍋灶傍崖存火跡：官封弼馬心何足名注齊天意未寧】此詩用虛實結合的，把本身并不存在的天庭描述得形象生動，仿佛真有一個天庭。又。只見那南天門，碧沉沉，琉璃造就。又見那一竿兩竿修竹，盡述其中喜意。尾聯二句“可憐數行雁，寶玉妝成?！鹆ПP內，寒江釣，迭嶂層巒團雪景；蘇武餐氈。蛾眉橫月小，仙子落凡塵：比玉香尤勝？真?zhèn)€是九天仙女從天降，月里嫦娥出廣寒！因為“傾國色”，所以“動人心”。究竟是怎樣的美貌呢？接下來說“多”、“迥絕塵”便知婀娜清洗脫俗，就這樣已經惹人憐愛了：一派白虹起，“滿頭珠翠，顫巍巍無數寶釵簪，馀流潤翠微，皓鶴羽毛同；千林樹，頃刻成鹽。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅。卻便似戰(zhàn)退玉龍三百萬。石座石床真可愛。另一首描寫一幅畫的詞也是我十分推崇的：七賢過關，吳承恩在這里對四人做了仔細的描述：妖嬈傾國色，窈窕動人心?；ㄢ氾@現多，繡帶飄飖迥絕塵。半含笑處櫻桃綻，緩步行時蘭麝噴。滿頭珠翠，引人入勝。引一首寫秋的詩如下：楓葉滿山紅，黃花耐晚風。老蟬吟漸懶，愁蟋思無窮。荷破青绔扇，橙香金彈叢。可憐數行雁，點點遠排空。【第二十三回：三藏不忘本四圣試禪心】“楓葉滿山紅”道出時在金秋，菊花在晚風中搖曳，橙香金彈叢”兩句好，十個字，便把秋之“殺”與“喜”皆道出來，一面是“荷破”，便是殘敗之象，如花語更真，正中思鄉(xiāng)之、“蘇武餐氈”，把詩歌有限的容量擴充到無限的空間，壓倒東南幾樹梅，那么對人物形象的描寫是至關重要的。吳承恩除了通過故事的情節(jié)刻畫出許多栩栩如生形象深刻的人物。這些惹人憐愛的尤物??！三、敘戰(zhàn)詩詞此書之中，有許多戰(zhàn)斗場面的描寫也是選擇詩歌的來表達的。也就是說，這些詩詞其實是敘事詩，但描寫戰(zhàn)爭，故我稱其為敘戰(zhàn)詩詞。同類詩歌的典型應該算是《荷馬史詩》。此書中的敘戰(zhàn)詩詞，用詞夸張豪放，暢意飛揚，是唐宋詩人無法比擬的。時期有一位愛過詩人也寫戰(zhàn)爭使，氣勢恢弘，但我覺得也比不上此書。引孫悟空與木咤戰(zhàn)斗的描寫如下：棍雖對棍鐵各異，兵縱交兵人不同。一個是太乙散仙呼大圣，一個是觀音正元龍。渾鐵棍乃千錘打，六丁六甲運神功；如意棒是天河定，鎮(zhèn)海神珍法力洪。兩個相逢真對手，往來解數實無窮，這個的陣手棍，萬千兇，繞腰貫索疾如風；那個的夾棒，不放空，左遮右擋怎相容？那陣上旌旗閃閃，這陣上駝鼎冬冬。萬員天將團團繞，一洞妖猴簇簇叢。怪霧愁云漫地府，狼煙煞氣射天宮。昨朝混戰(zhàn)還猶可，爭持更又兇?？傲w猴王真本事，木叉復敗又逃生。此詩先介紹戰(zhàn)斗者的身份：一個是大圣，一個是元龍。然后介紹兵器：一個是渾鐵棍，一個是如意棒。接下來便是戰(zhàn)爭描寫，“萬千兇”和“不放空”將戰(zhàn)爭雙方的兇狠描寫的盡致。當然，這類詩詞在此書中是常見的。各個大小戰(zhàn)斗幾乎都有描寫，這更研究這些，恰好有利于補充現實中描述事件上的不足，不再有必要用“后現代”等等詞語來遮羞了！四、傳佛詩詞在宋朝中后期，有幾個詞人常愛參佛理道，像蘇軾。元朝之后，由于上騙于亂，功名渺茫，漢朝人便有許多人有遁世的思想。這些從元曲之中能夠看到影子。如陳草庵『中呂』山坡羊：晨雞初叫，昏鴉爭噪，哪個不去紅塵鬧。路，水迢迢，功名盡在長安道。少年明日老，山，依舊好；人，憔悴了。又如鄧玉賓『正宮』叨叨令*道情：白云深處青山下，茅庵草舍無冬夏，閑來幾句漁樵話，困來一枕葫蘆架。你省的也么哥，你省的也么哥？煞強如風波千丈擔驚怕。吳承恩此人時也熱衷功名，但總不如愿，考了多少次竟連一個舉人都未能考中。直至嘉靖二十九年他已四十五歲的時候，才考上一個歲貢生。這也讓他不由得對世事有些厭倦，力圖在佛道之中尋求解脫。所以他的詩詞中，到處透出一種的安寧與靜溢。在浮躁的現代社會里，讀一讀這種詩對我們來說是很有益處的。如：《蝶戀花》煙波扁舟小，靜依孤篷，西施聲音繞。滌慮洗心名利少，閑攀蓼穗蒹葭草。數點沙鷗堪樂道，柳岸蘆灣，妻子同歡笑。一覺風浪俏，無榮無辱無煩惱。這一類的詩詞之中，我推崇的便是這首《滿廷芳》：觀棋柯爛，伐木丁丁，云邊谷口徐行，賣薪沽酒，狂笑自陶情。蒼逕秋高，對月枕松根，一覺天明。認舊林，登崖過嶺，持斧斷枯藤。收來成一擔，行歌市上，易米三升。更無些子爭競，時價平平，不會機謀巧算，沒榮辱，恬淡延生。相逢處，非仙即道，講《黃庭》。這首詞承接了宋元文人的所有牢，用一種超脫的心態(tài)來描述一個樵子淡薄于名利的生活。下面一首詩便有批判的意味了：爭名奪利幾時休？早起遲眠不！騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯。只愁衣食耽勞碌，何怕閻君就取勾？繼子蔭孫圖富貴，更無一個肯回頭！這首詩在上的成就不是很高，有類于打油詩。但是這首詩影響了后世許多明間故事作家。它將人們對名利的熱衷和的性用很簡單的兩句話來表述：“騎著驢騾思駿馬，官居宰相望王侯”。實在是恰當！又一首詩：長空淡落輝，歸鴉數點下棲遲。滿城燈火人煙靜，正是禪僧入定時。描寫凄然而靜溢，正合佛源，讀之讓人心靜。五、知識價值吳承恩是一個才子，他喜愛繪畫，山水人物無不妙肖，“觀者以為通神佳手”。到了成年以后他不再作畫了，所以未見他的畫作流傳下來。吳承恩對圍棋也很精通，他曾為當時圍棋國手鮑景遠、李釜分別寫過圍棋歌，把奕棋的布局與歷史戰(zhàn)爭故事巧妙地結合起來，有張有弛，形象生動。他在《西游記》第十回中敘述唐太宗與魏征博奕時，也曾捏出一段《爛柯經》：博弈之道，貴乎嚴謹。高者在腹，下者在邊，中者在角，此棋家之常法。法曰：寧輸一子，不失一先。擊左則視右，攻后則瞻前。有先而后，有后而先。兩生勿斷，皆活勿連。闊不可太疏，密不可太促。與其戀子以求生，不若棄之而取勝；與其無事而行，不若固之而自補。彼眾我寡，先謀其生；我眾彼寡，務張其勢。善勝者不爭，善陣者不戰(zhàn)；善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亂。夫棋始以正合，終以奇勝。凡敵無事而自補者，有侵絕之意；棄小而不救者，有圖大之心。隨手而下者，無謀之人；不思而應者，取敗之道?！对姟吩疲恒枫沸⌒?，如臨于谷。此之謂也。詩曰，棋盤為地子為天，色按陰陽造化全。下到玄微通變處，笑夸當柯仙。同時，《西游記》中也有唐僧對某國皇宮里幾幅畫的描寫，也出他對畫的研究。我們如果仔細研究，亦能從中學到很多東西。故此：《西游記》之中的詩詞，能夠帶給我們很多知識。這又是它的另一種價值。《西游記》里詩詞大致可分為四類：寫景詩詞熱心網友|發(fā)布于2014-03-10和高抗沖性能,使用壽命長：pvc護欄的使用  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