銅鎏金佛像快的出手方式
產(chǎn)品別名 |
宣統(tǒng)元寶,祺祥重寶,孫中山幣,文化大革命郵票 |
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瑞滿 |
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古典 |
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彩色 |
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古錢幣簡介:
中國古代錢幣萌芽于夏代,起源于殷商,發(fā)展于東周,統(tǒng)一于贏秦,歷經(jīng)了四千多年的漫長歷史,創(chuàng)造了七十多項世界之。不僅如此,中國錢幣系統(tǒng)之完整,門類之豐富,脈絡(luò)之清閑,內(nèi)涵之博大,是任何一個國家都無法比擬的。中國古錢幣文化歷史悠久,內(nèi)容豐富多彩,千來一直為人稱道,并由此產(chǎn)生了頗具中國特色的的錢幣之學。中國還是世界上早使用鑄幣的國家,距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”,為原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅渣、銅錠等金屬稱量貨幣。中國古錢數(shù)量之大,品類之盛,分布之廣,為世界所。不僅揭示了中國社會三千年政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和變遷,而且對周邊許多國家和民族也產(chǎn)生了極其深遠的影響,是從另一個層面寫就的中國古代歷史。
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青銅之光---原始錢幣約前21世紀前770年
大約在三、四千年以前,我們的祖先就已經(jīng)用天然的海貝充當商品交換中的媒介--貨幣。商周是貝幣使用的鼎盛時期,所以,貝也就自然成為人們衡量財富的象征。貝幣作為我國早的貨幣形式之一,今天仍然留有明顯的遺跡。在我們使用的漢字中,貴、賤、財、貨、買、賣等與財富價值交換有關(guān)的文字上,依然與貝有著密切的聯(lián)系。隨著商品交換的頻繁,天然海貝經(jīng)常供不應(yīng)求,于是便產(chǎn)生了石貝、玉貝、骨貝等代用品。貝幣書寫了中國古錢幣歷史的開端,而石貝和銅貝的出現(xiàn)更標志著當時商業(yè)的逐漸發(fā)達和對冶煉技術(shù)的掌握。
殷商晚期以海貝為形式的青銅鑄貝出現(xiàn)了,1971年,出土于山西保德商墓中的這枚保德銅貝,完全算得上是中國銅鑄幣之鼻祖,也是人類早發(fā)現(xiàn)的金屬鑄幣。
異彩紛呈---先秦前770年-221年
春秋戰(zhàn)國時期,商品交換的繁榮使得金屬鑄幣被推上了中國貨幣史的前臺,根據(jù)各地不同的自然條件,當時的貨幣也逐漸形成了各有特色的流通領(lǐng)域和貨幣體系,在中原地區(qū),由農(nóng)具鏟的演變在貨幣上出現(xiàn)了空首布,也稱鏟布。在南方的楚國,一種鑄成橢圓形的蟻鼻錢應(yīng)運而生,這種又稱為鬼臉錢的貨幣,形狀酷似貝幣,應(yīng)該是銅貝的形式。當時,由實用刀轉(zhuǎn)化而來的一種貨幣,稱為刀幣,流通于齊、趙、燕等國。到了戰(zhàn)國時期,仿照紡輪或璧環(huán)的形式在我國北方的魏、秦等國出現(xiàn)了圓形銅鑄幣圜錢。至此構(gòu)成了先秦時代中國貨幣史上早期較為完備的四大貨幣體系。
在這一階段,除了青銅被選擇為貨幣的載體之外,黃金這種被稱為天然貨幣的金屬,這時也早早地出現(xiàn)于流通領(lǐng)域,側(cè)身于早期中國貨幣史的記載之中,戰(zhàn)國時期楚國的爰金,便是中國早有固定形式的黃金鑄幣。
布 幣:春秋戰(zhàn)國錢幣,先后流通于周、鄭、晉、衛(wèi)、宋及韓、趙、魏、燕等國,其形制 各有差異。
蟻鼻錢:俗稱鬼臉錢,春秋戰(zhàn)國錢幣,主要流通于楚、陳、魯?shù)葒湫沃聘饔胁町悺?br />
刀幣: 春秋戰(zhàn)國錢幣,主要流通于齊、燕、趙等國,其形制各有差異。
圜錢:?春秋戰(zhàn)國錢幣,主要流通于東周及魏、趙、秦等國。
刀幣
天圓地方---秦前221年—220年
公元前221年,秦始皇兼并天下,統(tǒng)一六國。在書同文,車同軌,統(tǒng)一度量衡的同時,以法律形式廢除了戰(zhàn)國時流通于各國的布幣、刀幣、蟻鼻錢,在圜錢的基礎(chǔ)之上,推出全國法定的流通貨幣秦半兩。 “天道圜,地道方”(《呂氏春秋·圜道篇》),秦始皇以天圓地方的宇宙觀賦予古錢幣,代表不可逆轉(zhuǎn)的皇權(quán),作為社會穩(wěn)定的精神支柱,這一理念在中國幾千年的錢幣文化史中便被歷代君王和百姓所接受,自秦半量問世以來,這種方孔圓錢的貨幣形制一直持續(xù)到中國封建社會的結(jié)束。那么將一種意識形態(tài)賦予錢幣便是中國錢幣史上的之舉,千年的銹蝕依然沒有掩去秦半兩的方孔圓錢兩千年歷史的光輝。
秦半兩
秦始皇統(tǒng)一天下后, 以法令宣布,黃金以鎰為名,為上幣;銅錢識曰半兩,重如其文,為下幣,而珠玉龜貝,銀錫之屬為器飾寶藏,不為幣,規(guī)定外圓內(nèi)方的半兩錢為全國法定貨幣, 秦半兩的標準為12銖,錢文以李斯的泰山石刻為代表的小篆,形體方長,線條圓潤流暢,筆勢瘦勁俊逸,體態(tài)典雅寬舒,從中可以感受到秦人統(tǒng)一天下后的端莊穩(wěn)重。
秦半兩
大漢雄風---漢公元前206----公元220年年
漢初,因無力掌控,允許明間私鑄錢幣,于是郡國諸侯,地方豪強便紛紛私鑄,形制各異的榆莢錢風行于世,隨后導(dǎo)致通貨膨脹及后來的七國之亂。公元前113年(漢武帝元鼎四年),漢武帝廢除一切舊幣鑄造五銖錢,并在上林苑設(shè)立負責鑄錢的機構(gòu),稱作“上林三官”。頒布嚴刑峻法:“盜鑄諸金錢罪皆死,天下非三官錢不得行”,從此五銖錢作為的流通貨幣,步于大漢王朝的五銖錢又一次迎來了重大錢幣史改革。值得一提的是漢末王莽時期的鑄錢,它分五物六名二十八品,鑄材眾多,形狀各異,堪稱一絕。單從錢幣藝術(shù)的角度來講, 王莽時期的鑄錢稱得上是,蔚為大觀。
泉
中國收藏界把“錢”又稱作“泉”,也就是來源于這一時期,因為王莽相信讖緯之學,他奪了劉姓天下,而“劉”字繁寫,由“卯、金、刀”組成,所以避諱“劉”字,同樣違忌“金、刀”兩字,錢字有“金”便用了“泉”字來代替了。
金錯刀---- “美人贈我金錯刀,何以報之英瓊瑤”。
王莽時期的貨幣,在中國歷史上始終為收藏者所青睞,還有一個重要原因,便是形制別具,制作精良了。在精美制作的基礎(chǔ)上,新莽貨幣的纖秀書法,又被稱作“懸針篆”,特別是錯刀,由形容方孔錢的環(huán)和刀柄組成,環(huán)上用黃金鑲錯“一刀”兩字,頂上有平五千字,俗稱金錯刀,特精美的形式,使其在錢幣史上傳為佳話,為收藏家所珍視,并受到詩人吟誦。這一時期,遐爾的六泉十布仍然是今天眾多錢幣收藏家奮力攀登的一座收藏高峰。
五銖錢
五銖錢相當精美,銅色渾厚勻稱,文字端莊俊秀,并且采用了戰(zhàn)國刀幣、環(huán)錢邊緣突起的輪廓,以保護幣上的文字不致磨損,增加牢度。同時這也正是為杜絕不法之徒鑿邊盜取銅料之風而想出的一個絕妙的辦法,今天的硬幣仍保留這種外廓以防止盜鑄。與過去不修邊幅的錢幣相比,五銖錢呈現(xiàn)出一種規(guī)范之美,體現(xiàn)出大漢鼎盛時代經(jīng)濟嚴謹?shù)淖黠L和沉穩(wěn)大方的氣派。漢五銖在歷史則次實現(xiàn)了貨幣本身的標準化,對古代貨幣史和整個中國的歷史都產(chǎn)生了極為深遠的影響。
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