石雕牌坊的類別，主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊等處的裝飾，屬浮雕與圓雕藝術，甚高。不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校園雕塑，地產雕塑都能雕刻出來，至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢明顯，刀法融于古樸大方，也有清代石雕的細膩繁瑣。

石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種，雕工都很講究。大都有的石雕，石雕多取材自歷史故事和民間傳說，式樣豐富，人物動物花卉圖案一應俱全。

在景區(qū)、廟宇、街道口，我們都能看到石雕山門牌坊。石雕牌坊牌樓從形式上分有兩類，一類叫“沖天式”，也叫“柱出頭”式。顧名思義，這類牌樓的間柱是高出明樓樓頂的；另一類“不出頭”式。這類牌樓的高峰是明樓的正脊。如果分得再詳細些，可以每座牌樓的間樓和樓數多少為依據。無論柱出頭或不出頭，均有“一間二柱”、“三間四柱”、“五間六柱”等形式。頂上的樓數，則有一樓、三樓、五樓、七樓、九樓等形式。石雕牌坊，有特的建筑藝術文化是我國建筑文化的重要組成部分，也體現了我國古代在建筑方面的有很大成就和世代傳承下來的技藝。

入口牌坊是一個地方的門面。一般用青石和花崗巖石雕刻和浮雕建造。選用材料，理念特，內涵豐富，雕刻精細，生動巧妙，符合時代審美追求。民間藝術氣質，現存門牌坊被建筑譽為“特的建筑藝術”。

可見的門——門和門是建筑中不可缺少的基本元素。可以說，有建筑，必有門。建筑的起源，也是門的起源。建筑界的學者甚至認為，中國的建筑文化是A門制文化，是“門”文化。雖然這句話聽起來有些夸張，但足以說明門的廣度和重要性。

現代的寺廟石雕牌坊氣勢恢宏，樣式更是多樣化，在雕刻上佛教的理論，多采用蓮花、錦地紋和佛教的傳統故事，在雕刻上都很講究，多采用深浮雕和透雕來表現，寺院石雕牌坊的樣式大都采用仿古建筑，古樸大方。

從寺院石雕牌坊圖片大全了解到寺院石牌坊的結構多采用三門樣式，當然因安裝地理位置和環(huán)境的影響，也可采用一門樣式，如一門三樓和簡易單門沖天式，不同規(guī)模大小的寺院所建造的石雕牌坊樣式是有區(qū)別的，需因地適宜的來建造。

中國南北方文化有差異，在牌坊的雕刻上也都可以很好展示。在眾多古石牌坊中，浙江寧波地區(qū)也有很多代表，其中以東錢湖南岸一座無從考證的牌坊為特色。這座牌坊采用的是宋代營造法式仿木石結構，整體造型以單門牌坊為主，搭配有飛檐的亭閣設計，用斗拱支撐，有著一種南方的藝術情懷。這座牌坊的特色在于層層疊疊設計以及鴛交頸的拱柱設計，尤為具有設計上的感，是如今眾多牌坊作品中尤為經典代表，有很高的歷史價值。

農村石牌坊是安裝在新農村村口路頭的農村石門牌、石門樓、石牌樓，“在建設新農村”石牌坊算得上是非常雄偉壯觀的大門建筑物，也是一種標志性的地名建筑物，農村安裝石牌坊的時候，大多數都是選擇在了村口的位置，這樣能夠彰顯出來整個村子里面有非常不錯的民風，牌坊門樓都是村民來進行捐款修建的，所以這也代表著所有村民能夠齊心協力共同致富的這種信心。在農村的很多地方都是放在村口的位置，相對來說確實都是比較適合的。

石牌坊石材的質量對石牌坊的使用壽命和雕刻有很大的影響，現在新農村很多選擇花崗巖制作，這種石材耐風化、硬度高、適合制作石牌坊。如果石材質量好，石牌坊不易風化，可選用多種雕刻工藝。好的石材制成的石牌坊無論在外觀還是質量上都比較有，花崗巖芝麻白屬于黑白色，這種顏色永遠不過時、耐看。