龍是中國早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處，象征著威嚴(yán)，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

麒麟常裝飾在古建筑的照壁、柱礎(chǔ)、門扇、牛腿等處，是中國傳說中的瑞獸，《禮記》里的四靈之一。它的出現(xiàn)意味著治亂和盛世，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，麒麟是仁慈之獸，懲奸除惡保護(hù)好人。好人按奉保護(hù)之，惡人供奉反懲處。

狗，以忠誠著稱，在現(xiàn)代社會中，忠誠的人因?yàn)榭旃?jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念，對于忠誠的意義理解并不深刻，很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義，把忠誠作為人們進(jìn)步和發(fā)展的一個(gè)基本立意，特別是軍事學(xué)院，這方面要求更高，對國家忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠是的精神立意。

馬，被認(rèn)為是聰明、忠誠、勇敢而耐勞的動物，具有、飄逸、優(yōu)雅的氣質(zhì)。 石雕馬在中華民族的文化地位，具有一系列的象征意義，自古以來馬就是人類的朋友伙伴，與人類的發(fā)展息息相關(guān)。正因如此，人們通過制作不同形態(tài)的石雕馬雕塑來表達(dá)某種特別的意義，或者是寄托心中對某些事情美好結(jié)果的一個(gè)期許，所以石雕馬的寓意更是不言而喻。

烏龜屬于吉祥的“四圣”之一，龜能吸取山川靈氣，所以特別，因此，在老人家的睡房里擺放龜形裝飾物品，甚為適宜，健康。龜既能在陸地，也能在水中生活，這是大多數(shù)動物所不及的。龜?shù)膲勖L，一種生活在赤道地區(qū)島嶼上的象龜，可以活三四。所以古代的人認(rèn)為龜?shù)幕顒涌臻g大，閱歷長，是的象征。

動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實(shí)、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強(qiáng)的裝飾性和實(shí)用性;注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補(bǔ)充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價(jià)值;注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。