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新石器時(shí)代,人類發(fā)明了陶器。與制陶相關(guān)的塑造技術(shù)和裝飾技術(shù),進(jìn)一步促進(jìn)了雕塑形態(tài)的發(fā)展。除彩繪線畫外,不斷推進(jìn)的陶器裝飾還發(fā)展出具有雕塑感的裝飾形式,出現(xiàn)了立體的印紋、劃紋、刻紋和堆紋等,甚至出現(xiàn)了具有相對(duì)立性的陶質(zhì)圓雕、浮雕或透雕。考古資料表明,與石雕一道構(gòu)成原始雕塑的豐富面貌的陶塑包括 泥塑,在尼羅河流域、兩河流域、地中海、歐洲中部西部以及中國(guó)等廣大的文明區(qū)域,都獲得了不同程度的發(fā)展。
對(duì)中國(guó)浮雕藝術(shù)而言,作為造型語(yǔ)言的“線”的大量運(yùn)用,是富有審美表現(xiàn)力和民族氣質(zhì)的特點(diǎn)。除漢畫磚外,西漢的石刻藝術(shù)如陜西 霍去病墓的石雕,也呈現(xiàn)出線性表現(xiàn)的重要特征。在這里,線比立體塊面具有更大的靈動(dòng)性和流動(dòng)感,通過雕刻線條的運(yùn)用,浮雕和圓雕結(jié)合一體,帶給人以的力量感、運(yùn)動(dòng)感和擴(kuò)張感。東漢的墓室石刻藝術(shù),地反映了這一時(shí)期中國(guó)浮雕藝術(shù)的基本面貌。盡管它在內(nèi)容方面沒有明顯的變化,但其雕刻技法或手法卻變化較多,或剔地平雕陰刻,或剔地浮雕陽(yáng)線,十分注重線型的凹凸處理,體現(xiàn)了中國(guó)人特有的審美觀和聰慧才智。
回顧世界浮雕藝術(shù)的演進(jìn)過程,可以說浮雕藝術(shù)是在繼承、借鑒與變革中不斷發(fā)展的。各個(gè)文明區(qū)域、各個(gè)民族和各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)家,都對(duì)浮雕藝術(shù)建設(shè)與探索做出過值得記取的貢獻(xiàn),毫無疑問,來自整個(gè)人類的所有的歷史成就和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),都為浮雕藝術(shù)的未來推進(jìn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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