主峰由整塊石料作成，雄居于盆左側(cè)，并向右方傾斜，至頂部又向回折，形成較強(qiáng)的力度感和動(dòng)勢(shì)。配峰和遠(yuǎn)山極為平庸簡(jiǎn)單，對(duì)主峰起著烘托、配村作用。對(duì)比之下，主峰愈發(fā)醒目，是正規(guī)畫面的視覺中心。

假山按材料可分為土山、石山和土石相間的山(土多稱土山戴石，石多稱石山戴土)﹔按施工方式可分為筑山(版筑土山)、掇山(用山石掇合成山)、鑿山(開鑿自然巖石成山)和塑山(傳統(tǒng)是用石灰漿塑成的，現(xiàn)代是用水泥、磚、鋼絲網(wǎng)等塑成的假山，業(yè)內(nèi)簡(jiǎn)稱塑石假山。

水以山為面，水得山而媚；山者，天地之骨也。因而，造園有山，無(wú)山難以成園。自然園林往往選址于自然山水佳境，外借自然山林成景；私家園林往往建在村鎮(zhèn)人口密集之處，無(wú)山水可借，只得掇石疊山。

假山的疊石技法(或稱手法)，因地域不同，常將其分成北、南兩派，即以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋?。其?shí)北京假山自古多"自吳人壘"(朱尊彝句)，大多受江南疊山匠師的影響，如清初的李漁，張漣、張然父子都屬江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其張漣和張然父子流寓京師，專事假山，名動(dòng)公卿間，清初王士禎《居易錄》云:"大學(xué)士宛平王公、招同大學(xué)士真定梁公、學(xué)士涓來(lái)兄游怡園，水石之妙有若天然，華亭(現(xiàn)上海松江)張然所造也。然字陶庵，其父號(hào)南垣，以意創(chuàng)為假山，以營(yíng)丘、 假山 假山 北苑、大癡、黃鶴畫法為之，峰壑湍瀨，曲折平遠(yuǎn)，經(jīng)營(yíng)慘淡，巧奪化工。南垣死，然繼之。今瀛臺(tái)、玉泉、暢春苑皆其所布置也。"從此其后人在北京以疊假山為業(yè)，人們稱之為"山子張"，并有:安、連、接、斗、挎、拼、懸、劍、卡、垂"十字訣"。又流傳有"安連接斗挎，拼懸卡劍垂，挑飄飛戧掛，釘擔(dān)鉤榫扎，填補(bǔ)縫墊殺，搭靠轉(zhuǎn)換壓"的"三十字訣"。江南一帶則流傳為疊、豎、墊、拼、挑、壓、鉤、掛、撐等"九字訣"。其實(shí)其造型技法大致相同，都是假山在堆疊過程中，山石與山石之間相互結(jié)合的一些基本形式和操作的造型技法。

塑石優(yōu)點(diǎn)編輯 （1）、質(zhì)地輕。比重為天然石材的1/3- 1/4，無(wú)須額外的墻基支撐。 （2）、經(jīng)久耐用。不褪色、耐腐蝕、耐風(fēng)化、強(qiáng)度高、抗凍與抗?jié)B性好。 （3）、綠色環(huán)保。無(wú)異味、吸音、防火、隔熱、、、無(wú)放射性。 （4）、防塵自潔功能：經(jīng)防水劑工藝處理，不易粘附灰塵，風(fēng)雨沖刷即可自行潔凈如新，免維護(hù)保養(yǎng)。 （5）、安裝簡(jiǎn)單，費(fèi)用省。無(wú)需將其鉚在墻體上，直接粘貼即可；安裝費(fèi)用僅為天然石材的1/3。 （6）、色調(diào)穩(wěn)定豐富，采用進(jìn)口顏料手工上色確保色澤的持久穩(wěn)定，抗腐蝕耐酸堿，塑石表面顏色均勻，色澤質(zhì)地惟妙惟肖，顏色品種繁多與多款的塑石品種搭配，營(yíng)造出粗獷、典雅、質(zhì)樸、簡(jiǎn)約、原始等多種風(fēng)情的外觀墻面。

假山石假山石又叫水泥假山，是技術(shù)人員用鋼筋水泥鋼絲網(wǎng)顏料等材料仔細(xì)認(rèn)真雕塑而成的，與假山石根本的區(qū)別是自然石或不是自然石。