產(chǎn)品別名 |
石雕人物,小沙彌,小和尚 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
福建 |
|
品牌 |
杰源石刻 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
材質(zhì) |
石材 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
中式 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
宗教廟宇 |
紋飾圖案 |
人物神像 |
造型 |
人物 |
制作工藝 |
雕刻 |
小沙彌和小和尚在佛教中有著明顯的區(qū)別。，他們的稱謂用法不同。沙彌是佛門的正確稱呼，而小和尚則是俗人對沙彌的戲稱。沙彌源自梵語，意為勤策男，意味著應(yīng)當(dāng)勤奮地接受比丘的教誨和激勵；同時還有息慈之義，表示應(yīng)當(dāng)平息惡行并展現(xiàn)慈悲心。而小和尚則是漢語詞匯，沒有特殊含義，僅表示年幼的出家男子。
其次，兩者的年齡也有所不同。小沙彌通常指年齡在七歲以上但不滿二十歲的初級出家男子。在佛教中，小沙彌還有一個特殊的名詞——“孩子戒”，即給予年幼出家人的十戒。而小和尚則是指未成年的和尚，并沒有像小沙彌那樣特定的規(guī)定。
另外，兩者在戒律方面也存在差異。小沙彌已經(jīng)接受了十戒，但尚未受具足戒。具足戒是佛教中別的戒律，共有250條規(guī)定。只有年滿二十歲并通過嚴(yán)格審查的出家人才能受具足戒。相比之下，小和尚則沒有這樣的要求。
后兩者的地位也有所不同：在佛教僧團(tuán)中，小沙彌的地位相對較低，低于已受具足戒的比丘。比丘是指已經(jīng)接受具足戒的出家男子，具有指導(dǎo)、教育、懲罰小沙彌等職責(zé)。然而，小和尚則沒有這樣的差別，只要未滿成年即可稱為小和尚。
