龍是中國早的圖騰形象之一，常裝飾于宮廷建筑的彩畫、藻井、丹墀等各處，象征著威嚴(yán)，龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)，具有不可思議的能力。龍被神化后，又與帝王崇拜結(jié)合在一起。中國古代帝王把自己說成是龍神的化身或龍神之子，借助龍樹立，獲得人們普遍的信任和支持。這樣，龍獲得了更為顯赫的地位，對中國龍文化的發(fā)展起到十分重要的作用。

隨著對動物的日趨了解，人類開始根據(jù)它們的特性賦予各種意義，慢慢地，單純的敬畏衍伸出其他含義，比如祈愿、寄望。發(fā)展到，甚至開始組合各動物的特征，虛構(gòu)出更加代表各種美好的動物來，龍、鳳、麒麟等都是代表。歸根到底，動物就是人自身以及其愿望的一種表現(xiàn)、象征。

石雕十二生肖搭配天干、地支以及時辰，組成了古代紀(jì)年方式，并且流傳至今。 十二生肖文化對于國人的生活息息相關(guān),每年都有不同的生肖屬性,各自有著美好的寓意,別出心裁設(shè)計，多款形態(tài)各異十二生肖石雕有著千百種圖案,動物石雕十二生肖現(xiàn)代動物雕塑和以前的動物雕塑是不太一樣的，不僅在作品的新舊程度方面，在設(shè)計元素的融入，設(shè)計水平，設(shè)計文化的滲入方面都有了太多的改變 。

馬，常常與之聯(lián)系起來的詞有馬到成功，萬馬奔騰，前者表達(dá)的是一種對于成功的追求，對于學(xué)生來說，成功是對于未來的一種期盼，所以人們在祝愿別人的時候也會用到這個詞。萬馬奔騰，這個詞主要是解釋了學(xué)校的一種爭先恐后，不甘落后的場景，用馬的奔跑狀態(tài)來形容學(xué)校學(xué)習(xí)方面的狀況，讓人有一種想一馬當(dāng)先的沖動。鯉魚，人們常用的是鯉魚躍龍門，這是對于考試可以通過走向人生康莊大道的一條路，學(xué)生也可以自寓為鯉魚，期盼著越過龍門的那一跳。

狗，以忠誠著稱，在現(xiàn)代社會中，忠誠的人因為快節(jié)奏的生活方式和人人平等的社會理念，對于忠誠的意義理解并不深刻，很多學(xué)校建立這樣狗的雕塑來重塑忠誠的定義，把忠誠作為人們進步和發(fā)展的一個基本立意，特別是軍事學(xué)院，這方面要求更高，對國家忠誠，對黨忠誠，對人民忠誠是的精神立意。

象，象其實寓意相，丞相之意，人們用象來寓意以后可以在官場上有很高的成就。當(dāng)然，大象的含義并不僅僅拘于此，大象有平安，祥和之意，主要是寓意人們做事需要寬容，做人要和氣，方可有大成就。飛鳥石雕，這一部分主要體現(xiàn)的作品有白鴿，象征和平，凸顯和平的重要性的時候，也是一種變相的呼吁和平的方式。啄木鳥石雕，特的外觀非常有觀賞性，是樹木的好朋友。鷹，鷹的自由自在，無所畏懼，讓人更覺得世界的寬廣。

石雕馬是朝氣、活力、堅韌、向上和智慧的象征，同時也是能力、圣賢、人才、有作為的象征。大部分的人還將馬視為封官進爵的吉獸。所以石雕馬還是非常受歡迎的，更是隨處可見的。在小區(qū)內(nèi)，公園內(nèi)，廣場里等等的地方都是可以見得到石雕馬。
動物的形象大為豐富，數(shù)量繁多，獅子、麒麟、龍龜、牛、馬等各種不同動物的形象。雕塑手法形象寫實、生動。由于中國動物雕塑起源于工藝美術(shù)，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值;注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。
石雕豬對于大家來說并不陌生，石雕豬的性格很溫和，并且外表圓滾滾地給人感覺很憨厚。石雕豬是中國古代生肖屬相中排第十二的生肖，它代表著，隨和、忠誠，勇敢。在民間傳說，豬是有福氣的動物，其肥頭大耳，腰圓體闊，正是體現(xiàn)著財富，因而豬被稱為是“福豬”，肥胖的豬， 在古代意味著財富和生育，代表女性，在傳統(tǒng)觀念中，是福厚與興旺的象征，因而有了“家有肥豬，肥屋祥瑞”，同時一臉憨態(tài)可掬給人一種心情舒暢，高枕無憂的感覺。