石雕十八羅漢（制作石雕十八羅漢廠家 青石十八羅漢雕像）產(chǎn)品圖片及價(jià)格僅供參考，如需詢價(jià)直接來(lái)電！
十八羅漢是由十六羅漢在加上民間傳說的降龍、伏虎羅漢而組成十八羅漢的，這是現(xiàn)在普遍的說法，也是從佛教到民間所公認(rèn)的說法。所謂羅漢，在佛教中也叫阿羅漢，是一種修佛時(shí)所達(dá)到的果位，位于佛教三大果位中（佛、菩薩、羅漢）的第三等，是自覺者。這種果位的人可以將自己的一切煩惱斬?cái)?，達(dá)到涅槃的境界，不再遭受生死輪回的痛苦，修行圓滿的阿羅漢具有引導(dǎo)眾生向善的德行，是接受人天供養(yǎng)的圣人。阿羅漢是常駐世間的，是本師釋迦牟尼佛為使佛法在佛滅度后能夠流傳后世，使生有聽聞佛法的機(jī)緣，利益眾生的一群人，所以說羅漢就在我們身邊。
十八羅漢石雕像在許多地方都能夠雕塑出來(lái)，如山東嘉祥、福建莆田、福建泉州等地，其中以福建莆田的十八羅漢雕像，但是在2017年四五月份的時(shí)候，已經(jīng)嚴(yán)令禁止莆田的所有石雕廠家再加工石雕了。一部分選擇改業(yè)，大部分的還是從事原來(lái)的行業(yè)，只不過將地點(diǎn)改到了福建惠安，也因此進(jìn)一步鞏固了惠安石雕在宗教雕塑方面的領(lǐng)導(dǎo)地位。
現(xiàn)代的石雕十八羅漢使用的場(chǎng)景以宗教寺院為主，有的會(huì)建設(shè)的羅漢堂供奉十八羅漢雕像，也有一些是在寺院的室外廣場(chǎng)上按照一定的原則擺放塑像。在一些佛教文化相對(duì)濃厚的地域，也會(huì)在公眾廣場(chǎng)上擺放一套十八羅漢雕像，庇佑地方人民。
加工石雕十八羅漢像所用到的石材選擇比較多樣，一般根據(jù)實(shí)際需要采用對(duì)應(yīng)的石材。放在室內(nèi)的十八羅漢像，可用芝麻白、青石、漢白玉制作。因?yàn)槭覂?nèi)空間一般比較窄，不宜用太大的十八羅漢雕像，這種手工雕刻品的主要成本是人工成本，石料成本占比小，因此各種石材都可以用。擺放在室外的十八羅漢雕像則一般建議用花崗巖芝麻白的即可。
制作一對(duì)石雕十八羅漢，與常規(guī)的人像制作流程差不多，不過略有不同的是，十八羅漢像每一尊的造型和表情都不一樣，這就需要雕刻者要將身體姿態(tài)做到活靈活現(xiàn)，同時(shí)臉部表情要與經(jīng)文中所描述的十八羅漢造像差不多。在這其中，十八羅漢的姿態(tài)很重要。一般十八羅漢石雕像是以圓雕造型為主，也有一些寺院會(huì)制作十八羅漢浮雕像貼在寺院內(nèi)的顯眼位置。所謂圓雕就是立體的造型，六面都需要雕刻，而浮雕十八羅漢就是在一塊平面上的雕刻十八羅漢像。不同的做法，呈現(xiàn)出不同的效果。浮雕的做法相對(duì)來(lái)說比較小眾一些，以圓雕為主。
十八羅漢雕像一般都是每一尊單包裝的，為了安全，通常都是六面打好木架進(jìn)行運(yùn)輸。安裝時(shí)，一般要用到吊車，將一尊尊雕像放置到合適位置。所以如果有寺院打算擺放這種大型一點(diǎn)的石雕像，先要確保吊車能夠觸及到您所要擺放的位置，否則雕像運(yùn)到現(xiàn)場(chǎng)附近后，放不到合適位置就比較棘手了。十八羅漢石雕是大多數(shù)大型一點(diǎn)的寺院會(huì)擺放的，據(jù)說一般都是選擇在國(guó)內(nèi)宗教雕塑基地-福建惠安制作。

查看全部介紹