1、十二生肖將軍像石雕，人身動(dòng)物頭12生肖石雕
人身獸首十二生肖雕刻圖片裝飾是在吉祥動(dòng)物雕刻上添加觀念中的裝飾情感，從而獲得美觀的視覺體驗(yàn)，對(duì)于圓明園樣式的人身獸首十二生肖雕刻圖案形象來說，它就是古代生活意境，情感心理的外在化體現(xiàn)，并進(jìn)行合理規(guī)劃的藝術(shù)品，使美感長(zhǎng)期留存于我們的空間意識(shí)形態(tài)之中，而綿延不衰。這樣的十二生肖雕刻形象是其特裝飾性的再現(xiàn)，在裝飾輪廓的造型中把體積感與簡(jiǎn)單的視覺感受相結(jié)合，
當(dāng)代雕塑對(duì)傳統(tǒng)石雕十二生肖圖片造型的傳承與拓展中國(guó)十二生肖當(dāng)代雕塑，生根于中國(guó)傳統(tǒng)文化之中，吸收傳統(tǒng)造型精髓，兼容并包的借鑒了西方現(xiàn)代造型因素，走出了一條東西方造型文化和諧相融的美術(shù)之路。這條美術(shù)之路，在表現(xiàn)題材上，牢牢抓住了由古至今的十二生肖主題，但在表現(xiàn)語(yǔ)言上大膽創(chuàng)新，總體可以概括為擬人化，裝飾化和抽象化三大造型語(yǔ)言體系。
2、十二生肖將軍石雕像適合擺放在寺廟，陵園。十二藥叉大將石雕是十二生肖的守護(hù)神。
3、12生肖將軍石雕像的造型：人身動(dòng)物頭12生肖石雕
一、毗羯羅大將——此大將的本地為釋迦如來，是子年之守護(hù)神。通身青色，現(xiàn)忿怒形，頭戴鼠冠，右手下垂持三鈷，左手作拉右袖之形態(tài)。
二、招杜羅大將——此大將的本地為金剛手菩薩，是丑年之守護(hù)神。通身赤色，現(xiàn)忿怒形，頭戴牛冠，右手把橫劍，左手開掌執(zhí)劍尖。
三、真達(dá)羅大將——此大將的本地為普賢菩薩，是寅年之守護(hù)神?，F(xiàn)笑怒容貌，頭戴虎冠，右手捧寶珠，左手把寶棒。
四、摩虎羅大將——此大將的本地為藥師如來，是卯年之守護(hù)神。通身青色，稍作忿怒相，頭發(fā)赤色上聳，頭戴兔冠，右手做拳當(dāng)腰，左手持斧。
五、波夷羅大將——此大將的本地為文殊菩薩，是辰年之守護(hù)神。身呈白肉色，容貌忿怒，頭戴龍冠，右手屈臂，作拳攜矢，左手持弓。
六、因達(dá)羅大將——此大將的本地為地藏菩薩，是巳年之守護(hù)神。通身赤色，頭戴蛇冠，右手屈肘開掌，置于胸邊，左手執(zhí)三股戟。
七、瑚底羅大將——此大將的本地為虛空藏菩薩，是午年之守護(hù)神。通身赤色，現(xiàn)忿怒形，頭戴馬冠，右手把三股戟，左手持螺具。
八、頞你羅大將——此大將的本地為摩利支天，是未年之守護(hù)神。通身白色，現(xiàn)忿怒形，頭發(fā)上聳，頭戴羊冠，右手執(zhí)箭羽，左手持矢根，將此箭彎成弓形。
九、安底羅大將——此大將的本地為觀世音菩薩，是申年之守護(hù)神。通身赤色，現(xiàn)大忿怒形，頭戴猴冠，右手屈肘于右胸前開掌向前，屈左手，開掌，掌上放寶珠。
十、迷企羅大將——此大將的本地為阿彌陀如來，是酉年之守護(hù)神。通身赤色，現(xiàn)忿怒形，頭戴雞冠，右手持鈷，左手作拳押下腹部。
十一、伐折羅大將——此大將的本地為勢(shì)至菩薩，是戍年之守護(hù)神。通身青色，現(xiàn)忿怒形，頭發(fā)茂盛聳上，頭戴狗冠，右手持劍，左手作拳當(dāng)腰。
十二、宮毗羅大將——此大將的本地為彌勒菩薩，是亥年之守護(hù)神。通身赤色，現(xiàn)忿怒形，頭戴豬冠，右手執(zhí)大刀橫于頭上，左手開掌當(dāng)腰。

查看全部介紹