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景區(qū)石獅子,石獅子廠家,邯鄲石獅子,景區(qū)石獅子 |
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中國(guó)動(dòng)物雕塑作品早出現(xiàn)于新石器時(shí)代早期,多屬陶塑、石雕,也有少量牙雕和木雕。在河南裴李崗文化遺址出土有陶塑豬、羊頭,距今約7000多年。遼寧東溝后洼遺址出土有很多滑石雕成的虎、豬、狗、雞、鵝、鷹、蟬、鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、魚(yú)等形象
石獅子就是用石頭雕刻出來(lái)的獅子,是在中國(guó)傳統(tǒng)建筑中經(jīng)常使用的一種裝飾物。中國(guó)人歷來(lái)把石獅子視為吉祥之物,在中國(guó)的宮殿,寺廟,佛塔,橋梁,,園林,陵墓,以及印鈕上都會(huì)看到它。但是更多的時(shí)候,“石獅”是指放在大門(mén)左右兩側(cè)的一對(duì)獅子。獅子形象始于漢朝,早是從西域傳過(guò)來(lái)的。獅子,代表公權(quán)和威嚴(yán),是具有正氣的象征,可以避免邪氣侵襲,是風(fēng)水說(shuō)中大的吉祥物之一。通常都是雌雄一對(duì),雄獅在左邊,一只蹄子踩著一個(gè)球,象征著權(quán)力和威嚴(yán);母獅子在右邊,一只腳踩著一只小獅子,象征著仁慈和子嗣。
獅子不是中國(guó)所有的物種,獅子形象始于漢朝,據(jù)說(shuō)獅子是從西域傳過(guò)來(lái)的。相傳東漢漢章帝時(shí),西域大月氏國(guó)把一頭金毛獅子作為禮物進(jìn)貢給中國(guó)的皇帝。后來(lái)獅子隨著佛教的傳入,而成為一種賦予了神力的靈獸。在中國(guó)的文化中,獅子更多地是作為一種神話中的動(dòng)物,而不是現(xiàn)實(shí)生活中的動(dòng)物,和麒麟一起成為中國(guó)的靈獸。唐代高僧慧琳說(shuō):“狻猊即獅子也,出西域。”
港幣獅:是是舶來(lái)之物,隨著西方銀行的傳入,早出現(xiàn)在香港銀行的門(mén)前,所以因此而得名。這類石雕獅子比較寫(xiě)實(shí),造型和真實(shí)的獅子造型差不多。它們一般是雄雌一對(duì),或站或立于銀行大門(mén)兩側(cè),一般雄獅子嘴巴張開(kāi),寓意進(jìn)寶。而雌獅子著閉著嘴巴,寓意守財(cái)之意。
網(wǎng)球獅:又常叫做戲球獅,它也是南方為常見(jiàn)的一種石雕獅子造型。網(wǎng)球獅的造型是從中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案雙獅戲球圖演變而來(lái)的。相傳獅為百獸,是權(quán)力與威嚴(yán)的象征。佛教經(jīng)典,對(duì)獅子非常推崇。《玉芝堂談薈》:“釋者以師(獅)子勇猛精進(jìn),為文殊菩薩騎者”。獅子戲球被認(rèn)為是可以以驅(qū)邪化吉的,所以網(wǎng)球獅的造型在漢族民間很受人們的喜歡。網(wǎng)球獅的造型一般也是雌雄一對(duì),但是雌雄獅子都是滾玩著一個(gè)大的繡球。
獻(xiàn)錢(qián)獅:是因石獅造型般常飾一串古錢(qián)而得名,它是南方石獅當(dāng)中的一種造型。獻(xiàn)錢(qián)獅寓有進(jìn)寶之意,造型可愛(ài)乖巧,富有靈性。它是漢族民間為常見(jiàn)的一種石獅造型之一,常擺放于寺廟或是祠堂門(mén)前。獻(xiàn)錢(qián)獅一般也為雌雄一對(duì),雄獅常飾于大串的銅錢(qián),寓意進(jìn)寶。而雌獅則戲玩著小獅子,寓意人丁興旺之意。
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