唐韻雕塑制作的玻璃鋼中醫(yī)號(hào)脈雕塑，中醫(yī)問診看病雕塑，人物表情栩栩如生，造型生動(dòng)，可以說(shuō)是一組雕塑，這組雕塑很好的表達(dá)了中醫(yī)的文化，非常適合擺放在和中醫(yī)有關(guān)的場(chǎng)所，由于中醫(yī)一直信奉經(jīng)驗(yàn)至上，所以我們只做的這組雕塑采用了老者的形象，這樣可以和中醫(yī)文化更好的契合。

其中各類中醫(yī)文化場(chǎng)館的建設(shè)，是對(duì)中醫(yī)文化的闡釋起到了更直觀的作用。各類場(chǎng)館的建設(shè)少不了引起人們視覺關(guān)注的要素，其中中醫(yī)主題雕塑作為重要的中醫(yī)文化元素，便的出現(xiàn)在各類中醫(yī)文化展館之中，成為展館展出重要的一項(xiàng)內(nèi)容。

脈診，即切脈，俗稱"號(hào)脈"，也稱探脈。切脈診病，由來(lái)已久，是中醫(yī)看病問診時(shí)的必要手段，可以說(shuō)是典型中醫(yī)文化，我們制作的中醫(yī)主題雕塑便是以中醫(yī)大夫把脈問診的情景作為素材進(jìn)行創(chuàng)作的。

幾千年來(lái)，中草藥一直被中國(guó)人民用作防治疾病的主要工具，日漸積累寶貴的用藥知識(shí)，并形成一整套中藥理論體系。在先秦時(shí)期，已有不少關(guān)于藥物的文字記載。到了東漢末期（公元二世紀(jì)），我國(guó)現(xiàn)存早的一部藥典--《神農(nóng)本草經(jīng)》誕生。本書載藥365種，是漢以前藥學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。書中還簡(jiǎn)要而完備地記述了藥學(xué)的基本理論。

　　中醫(yī)制藥人物雕塑是以制作草藥人物為題材進(jìn)行創(chuàng)作的，完整體現(xiàn)了制作草藥的流程，是中醫(yī)文化主題雕塑的一種。

中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，幾千年來(lái)為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻(xiàn)，并以不錯(cuò)的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系、浩瀚的文獻(xiàn)史料，屹立于世界醫(yī)學(xué)之林，成為人類醫(yī)學(xué)寶庫(kù)的共同財(cái)富。

中醫(yī)文化是中國(guó)幾千年來(lái)不斷積累發(fā)展的結(jié)果，有糟粕也有的地方，我們現(xiàn)在要弘揚(yáng)中醫(yī)文化，就要去其糟粕，取其精華，去偽存真，這才是發(fā)展中醫(yī)正確的道路。