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四川大型門墩?qǐng)?bào)價(jià)抱鼓石

更新時(shí)間:2025-09-11 編號(hào):482pktua06b6fe
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四川大型門墩?qǐng)?bào)價(jià)抱鼓石

關(guān)鍵詞
大型門墩,門墩?qǐng)?bào)價(jià)抱鼓石,四川門墩,漢白玉門墩
面向地區(qū)
全國(guó)
產(chǎn)地
河北
工藝
雕刻
適用場(chǎng)景
各種場(chǎng)所
造型
建筑
制作方法
機(jī)械
制作工藝
雕刻

中國(guó)石雕、石刻與石制工藝品數(shù)量龐大,類別繁多??砂磻?yīng)用與制作方法不同大致分類。石雕、石刻制品按制作的工藝方法不同,一般分成圓雕、浮雕、沉雕、壁雕、鏤空雕(透雕)、線雕、影雕、微雕和陰刻、陽(yáng)刻等幾大類別,各有特點(diǎn)、并具風(fēng)格。
按制作方法分類的石雕、石刻制品將在本章第四節(jié)“石雕刻與石刻工藝品的加工”中詳細(xì)介紹。
石雕、石刻和石制工藝品應(yīng)用十分廣泛,一般多作為裝飾藝術(shù)品,在我國(guó)用得多的有如下幾類: [2]
工藝飾品石雕
在我國(guó)制作和使用這類石制工藝品已有數(shù)千年歷史,至今仍是人們喜愛(ài)之物。主要是用各種玉石和彩色石材制作,它們包括各時(shí)代的各種玉器飾物,太湖石、雨花石和三峽石等各種觀賞石,以及各種大理石和彩石制作的石雕、石刻花瓶等擺件。大約從春秋吳王闔閭時(shí)期就用太湖石裝飾園林、公園、庭院,這些還是人們喜愛(ài)的觀賞石

在人們的觀念和認(rèn)識(shí)中,一般都把仿古石雕與古石雕等同看待。其實(shí)仿與偽是兩個(gè)不同的概念。仿是模仿和效仿,而假古石雕則不同,偽是作偽,即純粹的假貨。它是以獲得利潤(rùn)為目的,刻意地按照美品的模式去作坊加工,不僅追求造型、花紋的逼真而且還要挖空心思,通過(guò)的技術(shù)手段對(duì)石雕表層進(jìn)行作舊處理,使用一些技術(shù)手段,企圖以假亂真。
因?yàn)樵谝欢ǖ臍v史時(shí)間內(nèi),人們的審美理想、審美情趣是受特定的社會(huì)生活、文化氣氛和時(shí)代精神等因素的作用和制約的,所以仿古石雕的產(chǎn)生也必然與當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境、文化政策及社會(huì)需求有著密切的關(guān)系。在現(xiàn)在百花爭(zhēng)鳴,推崇理學(xué),仿古之風(fēng)油然而生。
仿古石雕市場(chǎng)
古代從宋始就有仿古玉器的了。20世紀(jì)80年代初,中國(guó)臺(tái)灣和香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,大陸的經(jīng)濟(jì)也在轉(zhuǎn)變,大陸、香港、臺(tái)灣的經(jīng)濟(jì)及文化交流速度加快,對(duì)中國(guó)古代文化藝術(shù)品的收藏漸成時(shí)尚,作為中國(guó)文化精粹的古石雕,收藏之人更是踴躍。然一而,存世古石雕畢竟數(shù)量有限,于是仿制作偽漸起,并形成了與之相適應(yīng)的生產(chǎn)作坊和市場(chǎng)。

石雕,指用各種可雕、可刻的石頭,創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
常用的石材有花崗石、大理石、青石、砂石等。石材質(zhì)量堅(jiān)硬耐風(fēng)化,是大型紀(jì)念性雕塑的主要材料。
2008年入選第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中國(guó)新石器時(shí)代的先民,大約在距今一萬(wàn)年左右,已會(huì)燒制陶器,但在距今七八千年左右,才開(kāi)始進(jìn)入彩陶時(shí)代。相比而言,中國(guó)古人類發(fā)明磨制石器的技術(shù),在舊石器晚期就得到了運(yùn)用,山頂洞人的石質(zhì)裝飾品,是經(jīng)琢磨穿孔而成,這是中國(guó)古代雕刻史上的里程碑,因?yàn)?,只有研磨技術(shù)的發(fā)明,石料才會(huì)成為人類攻無(wú)不克的雕刻質(zhì)材。
裴李崗、仰韶文化時(shí)期,中華大地的冰川期結(jié)束,是非常適宜于人類生存發(fā)展的氣候溫暖期。定居的農(nóng)耕民,他們樂(lè)天知命、相安無(wú)事地編織著和平的頌歌。他們制作各式各樣的陶器,喜歡采用抽象簡(jiǎn)練、概括的人面魚(yú)紋以及各式幾何紋作裝飾,人們對(duì)形式美的認(rèn)識(shí)大為擴(kuò)展,造型藝術(shù)也擴(kuò)大到雕塑的各個(gè)領(lǐng)域。

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