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雕塑是一種文化形態(tài)是藝術的特性和特征先從雕塑與人們生存狀態(tài)的關系說起,人們(包括原始人在內)之所以用石頭、陶土以及其他材料做出立體的形狀,不只是為了視覺的愉悅,也有為了生存的功利目的,還為了交流思想感情和滿足精神的需求。所以,福建雕塑從產生的時候起,就是一種文化形態(tài),是一種既與物質生產有密切聯(lián)系,又衣食住行等物質文化形態(tài)的精神文化。當然,雕塑作為立體的造型,主要通過視覺感應和作用物人的心靈。即使從屬于建筑和周圍環(huán)境的雕塑品,起裝飾作用的雕塑品,也都具有這樣的作用,是它作為藝術綜合體的一部分起這種作用的。人們欣賞雕塑,一眼是欣賞形式和風格語言,但這只是一個短暫的過程。我們說雕塑是一種文化形態(tài)時,不要忘記它是作為藝術形式的一種文化形態(tài),如果抹煞了它的藝術特征,它就不成為雕塑,與其他文化形式或活動沒有區(qū)別,它本身就失去其立存在的意義??傊覀円_理解雕塑也是一種文化形態(tài)的理論,不要把雕塑做成一種失去了雕塑特征的文化活動。所謂雕塑藝術的特性和特征,并非一成不變,而是隨著時代的變革、科技的發(fā)展以及人們觀念的更新,不斷有所豐富和有必然的趨勢。例如,從上世紀70年代起在西方裝置藝術出現(xiàn),雕塑與裝置的界限便開始有些模糊,使人產生一種錯覺,似乎雕塑已沒有存在的價值,將要為裝置所替代。
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