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美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)圖片 |
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美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)圖片-村門牌坊樣式;在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,石牌坊樣式的新農(nóng)村村門牌坊,深受人們的喜愛。從石牌坊制作廠家提供的美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)圖片來看,以單門石牌坊和三門石牌坊為主,常見的村門牌坊樣式有一門三樓村莊牌坊、三門三樓農(nóng)村牌坊、三門五樓村口石牌坊等等。那么,石牌坊樣式的美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì),要注意哪些問題呢?
要想制作出令人滿意的美麗鄉(xiāng)村入口牌坊設(shè)計(jì)樣式,重要的就是明確建造村門牌坊的原因根據(jù)石牌坊廠家的統(tǒng)計(jì),人們建造石牌坊村門,主要是為了紀(jì)念一下重要人物和事件、表達(dá)吉祥如意的觀念,一種就是旌表道德、樹立。
以紀(jì)念人物與事件為主題的美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)
石牌坊屬于紀(jì)念性的景觀建筑行列,所以它的功能與碑有相通之處,可以用以記載已發(fā)生過的有關(guān)事件,如在字板(事跡坊)上篆刻姓名、時(shí)間、事件等文字,還可以在村口牌坊上刻載,坊主的生平經(jīng)歷和業(yè)績功勛,以及對(duì)坊主的旌表、頌揚(yáng)和紀(jì)念等方面的文字或雕刻。因此在紀(jì)念性美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)中,可用石牌坊文化符號(hào),來表示對(duì)先賢或先人的緬懷與追思,或?qū)δ骋恢卮髿v史事件的紀(jì)念。
以吉祥如意為主題的美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)
求吉是人們長此以往的心理狀態(tài),對(duì)幸福的追求和對(duì)災(zāi)禍的恐懼,貫穿了人類心靈的成長過程。吉祥觀念是人們?cè)陂L期社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生的,以及在特定的心理基礎(chǔ)上逐漸形成的,把某些自然和文化的事物視作吉樣的觀念和信仰。美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)
在美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)中,常用、龜、鹿和牡丹代表福、壽、祿、財(cái);將梅花與喜鶴組合在一起,寓意“喜鶴鬧春、喜上眉梢”等,人們以此來表達(dá)對(duì)于吉祥的追求。在現(xiàn)代農(nóng)村牌坊雕刻中,這種吉祥觀念,依然在人們的思想意識(shí)中,占有十分重要的位置。
以旌表道德為主題的美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)
從一定意義上講,保存下來的古牌坊,都是封建禮制和道德的象征性符號(hào),是封建道德教化的物化。立牌坊除了旌表褒獎(jiǎng)的功能外,另一個(gè)主要的目的,就是為給人們樹立慈愛美德的道德措模,以此熏陶教育人們。
例如,在美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)中,常用被譽(yù)為“花中君子”的蓮花,來表達(dá)“出游泥而不染,濯清鏈而不妖”的寓意。具有超凡脫俗清麗氣質(zhì)的荷花,常被用于體現(xiàn)君子虛心直的品質(zhì),高尚清廉的氣節(jié)。
目前,道德力量是國家發(fā)展、社會(huì)和諧、人民幸福的重要因素,將代表道德正能量的牌坊文化符號(hào),應(yīng)用于美麗鄉(xiāng)村入口設(shè)計(jì)中,對(duì)于形成良好社會(huì)風(fēng)尚、提高公民道德素質(zhì)具有重要推動(dòng)作用
山東嘉祥縣瑞園石雕廠 5年
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