清代宮廷對(duì)佛像的制作更是不遺余力，康熙、乾隆兩朝國力強(qiáng)盛，尊崇佛教，宮廷造像不僅材質(zhì)優(yōu)良，工藝還細(xì)膩，盡顯風(fēng)范。這些明清宮廷造像，大多外表鎏金，工藝，氣勢(shì)恢宏，動(dòng)感十足，在撫慰人心的同時(shí)，彰顯出尊崇之美，化作廣受關(guān)注的立收藏品類，各大拍賣公司紛紛將其列為拍品，推出專場(chǎng)拍賣，引得藏家們趨之若鶩。

清代佛像在繼承明代傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，風(fēng)格更為多樣，趨于世俗化與程式化。臉型方圓豐潤，豐頤寬額，五官，雙眼傳神，面部表情豐富生動(dòng)，更貼近百姓的審美情趣。身體比例協(xié)調(diào)，造型優(yōu)美，多著漢式衣服，衣紋呈放射狀，衣褶曲折生動(dòng)，帔帛較寬大，仿若隨風(fēng)舞動(dòng)，增添了造像的生動(dòng)性。胸前所飾的瓔珞、串珠，雕刻得極為精美細(xì)膩，華貴高雅，展現(xiàn)出的工藝。蓮座底沿明顯外撇，蓮瓣規(guī)整，蓮瓣扁平，一般只圍大半，時(shí)代特征顯著。度母眼線為一波三折式，間距較寬，是清乾隆造像的典型特點(diǎn)。冠葉呈平板狀，不鏤空，制作較粗率，與明代寶冠形成鮮明對(duì)比。

在鑒別明清佛像時(shí)，可借鑒中醫(yī) “望聞問切” 之法，多維度洞察佛像真?zhèn)巍?br /> “望” 即仔細(xì)觀察佛像的外貌。先遠(yuǎn)觀整體造型，感受其氣韻與風(fēng)格，真品佛像比例協(xié)調(diào)、姿態(tài)優(yōu)美、神韻自然，仿品往往體態(tài)生硬、比例失調(diào)。再近查細(xì)節(jié)，留意佛像的面相，明代佛像面相豐潤、神情莊重柔和，清代佛像臉型方圓、五官傳神；查看服飾紋理，明代衣著輕薄貼身、衣褶流暢，清代多著漢式衣服、衣紋呈放射狀；審視臺(tái)座樣式，明代多為束腰式仰覆蓮座、蓮瓣寬肥圓潤，清代蓮座底沿外撇、蓮瓣扁平規(guī)整。同時(shí)，借助放大鏡觀察佛像的雕刻工藝，真品線條細(xì)膩、打磨光滑，仿品則可能線條粗糙、刀痕明顯。

“問” 著重探尋佛像來源。盡可能向賣家、藏家或相關(guān)人士打聽佛像的傳承脈絡(luò)，諸如出自何方、流傳經(jīng)過哪些藏家之手、有無出土或修復(fù)記錄等。若佛像有詳實(shí)、可追溯的來源，且傳承有序，其可信度便會(huì)大增；反之，若賣家對(duì)來源含糊其辭、無法提供確切信息，便需提高警惕。同時(shí)，查閱相關(guān)資料、比對(duì)拍賣記錄及博物館館藏，也能輔助判斷佛像的年代與風(fēng)格特征。
“切” 則是觸摸感受與掂量重量。用手輕輕觸摸佛像表面，真品歷經(jīng)歲月打磨，質(zhì)感溫潤細(xì)膩，仿品因做舊處理，手感往往干澀粗糙，或有不自然的顆粒感。掂量佛像重量，古代佛像銅質(zhì)密實(shí)、胎體厚重，上手有沉甸甸之感，現(xiàn)代仿品為節(jié)省成本，材質(zhì)輕薄，重量明顯偏輕。

真品為一尊明代永樂時(shí)期的銅鎏金釋迦牟尼佛坐像，通高約 30 厘米。面相豐滿圓潤，額頭寬闊，眉毛細(xì)長如彎月，雙目微閉下視，神情慈悲祥和；鼻梁高挺筆直，薄唇嘴角上揚(yáng)，略帶微笑；雙耳下垂至肩，耳垂厚實(shí)圓潤。身材比例勻稱，身著袒右肩式袈裟，衣紋輕薄貼身，如行云流水般自然下垂，褶皺轉(zhuǎn)折細(xì)膩逼真，透過袈裟似能感知肌膚起伏；腰間束帶，帶結(jié)；雙手結(jié)禪定印，手指修長柔美，關(guān)節(jié)靈動(dòng)自然。臺(tái)座為束腰式仰覆蓮座，蓮瓣寬大肥厚，一周對(duì)稱分布，共三層，上層蓮瓣較短，中層蓮瓣長且飽滿，下層蓮瓣稍短，瓣尖微微上卷，皆飾有精美的卷草紋；底沿外卷，飾一周連珠紋，工藝。整尊佛像鎏金厚實(shí)均勻，色澤黃中泛紅，熠熠生輝，金水保存完好，僅在佛像前胸、膝蓋等常被觸摸處，有輕微磨損，露出銅胎氧化后的黑地子，自然古樸。

贗品同樣是一尊 “銅鎏金釋迦牟尼佛坐像”，高度亦約 30 厘米。初看造型與真品相似，但細(xì)察之下，破綻頻出。面相雖也豐潤，卻略顯呆板，雙目目光呆滯，缺乏神韻；眉毛細(xì)短，刻畫生硬；嘴唇厚實(shí)，嘴角弧度不自然。身材比例略顯失調(diào)，上身偏長，下身較短；袈裟質(zhì)感生硬，衣紋處理粗糙，褶皺不自然，似用工具硬刻而成，毫無靈動(dòng)飄逸之感；手部比例不協(xié)調(diào)，手指短粗，關(guān)節(jié)僵硬。蓮座蓮瓣扁平，形態(tài)單一，雕刻粗糙，無卷草紋裝飾；底沿外撇角度過大，連珠紋排列稀疏、大小不均。鎏金層薄且色澤發(fā)青，金色浮于表面，多處有脫落、斑駁跡象，露肉處脫金極不自然，明顯是人為做舊。
通過這組真假佛像對(duì)比，可清晰洞察明清佛像在造型、工藝、材質(zhì)、神韻等多方面的顯著差異。收藏者在品鑒佛像時(shí)，務(wù)必綜合考量各要素，練就一雙慧眼，方能在浩如煙海的佛像收藏領(lǐng)域覓得珍品。