明代白釉的燒制成功，以銅為呈色劑的單色釉瓷器的燒制成功，使明代的瓷器豐富多彩。明代瓷器加釉方法的多樣化，標(biāo)志著中國(guó)制瓷技術(shù)的不斷提高。成化年間創(chuàng)燒出在釉下青花輪廓線內(nèi)添加釉上彩的“斗彩”，嘉靖、萬(wàn)歷年間燒制成的不用青花勾邊而直接用多種彩色描繪的五彩，都是的珍品。清代的瓷器，是在明代取得成就的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展起來(lái)的，制瓷技術(shù)達(dá)到了輝煌的境界。康熙時(shí)的素三彩、五彩，雍正、乾隆時(shí)的粉彩、琺瑯彩都是中外的。

瓷器鑒定方法
仿制
1. 紋飾與器型
紋飾和器型的仿制相對(duì)容易?；镜姆椒ㄊ且猿鐾恋钠茡p瓷器作為藍(lán)本，直接仿畫原件上的紋飾;比較到位的仿制是采用細(xì)毛筆蘸墨汁在原件上勾勒出輪廓，然后用透明白紙印出輪廓，再將該紙貼在新的瓷胎上摹。為求得更高水平的仿制效果，利用電腦三維掃描紋飾可以做到與原件幾乎絲毫不差。仿制器型也是如此。
2. 胎土和釉色
對(duì)胎土和釉色的仿制較為困難，是因?yàn)閮烧邔?duì)原料都很有講究。胎土的仿制取決于原料的配方，初景德鎮(zhèn)瓷器的胎土以單一瓷石為原料，南宋之后，隨著高嶺土的發(fā)現(xiàn)，制瓷工藝迎來(lái)一大轉(zhuǎn)折，“二元配方”的制胎法讓景德鎮(zhèn)瓷器自元代起揚(yáng)名全國(guó)。而釉色的仿制則取決于釉料的產(chǎn)地和配方，每個(gè)時(shí)期都有其特的差異。
3. 出土原料與工藝結(jié)合
(1)老胎新繪：利用清中后期及民國(guó)的白胎，在上面繪上粉彩等釉上彩；
(2)老釉新胎：利用出土的老釉水裝飾新胎；
(3)舊件新器：將足、流、底、口、頸等各殘缺部分的出土物組裝在新瓷器中；
(4)復(fù)火：有兩種情況，種是指將殘缺部位較少的舊器修補(bǔ)后放入窯中復(fù)燒;第二種是指將老瓷片碾碎成粉末，加上其他礦石原料，重新做坯燒胎。

瓷器鑒定方法
做舊的手法主要分為兩個(gè)階段。

階段一： 20世紀(jì)80年代開始到90年代中后期，以仿出土器物的特征為主。常見的手法是用砂紙打磨新的釉面，或者用氫氟酸腐蝕釉面，然后涂刷泥水，泥水滲透到被破壞的釉面內(nèi)，造成出土效果。然而由于容易被識(shí)別真?zhèn)我约笆詹卣邔?duì)仿品品相的要求進(jìn)一步提高，做舊方法進(jìn)入第二階段。

階段二：從20世紀(jì)90年代中后期至今，做舊以仿傳世品的特征為主。比如，次仿古瓷會(huì)采用中藥浸泡的方式造老瓷效果，根據(jù)不同的對(duì)象，中藥的配方也會(huì)略有差異，加少許酒精利于造出粉彩瓷蛤蜊光效果，而少許氫氟酸可以消除釉下彩瓷的亮光。

除了中藥浸泡，其他的表面做舊方式還有很多，比如用茶水煮、用香火煙熏、涂細(xì)煤灰等等;至于器物內(nèi)壁出現(xiàn)的雞爪紋，在上釉瓷剛出窯時(shí)用小錘敲砸即可仿出。

鑒別技巧
傳世官窯有人疑偽

宋代官窯瓷器在世上極其，原因在于宋代官窯瓷器的私密性、非商品化生產(chǎn)等特點(diǎn)。宋代官窯瓷器不做隨葬品，所以在宋代墓葬發(fā)掘中沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。因此對(duì)于傳世的宋代官窯瓷器的真?zhèn)尉鸵鹆艘恍┤说膽岩伞Ｓ形簧綎|學(xué)者認(rèn)為傳世的宋代官窯瓷器都是贗品。此說(shuō)一出，引起瓷界廣泛爭(zhēng)論。目前絕大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為傳世宋代官窯瓷器是真品，也是珍品。

宋官窯不帶“官”字款

市場(chǎng)上有一些帶“官”字款的瓷器明顯是贗品。宋代官窯瓷器沒(méi)有“官”字款，原因是宋代官窯瓷器都是單色釉，另外,官窯瓷器只供使用，所以沒(méi)有“官”款是一般規(guī)律。五大窯中定窯有“官”字款，因?yàn)樗敲窀G，專為燒造瓷器，是應(yīng)該有個(gè)標(biāo)志的。鈞瓷多為花盆宋徽宗喜歡養(yǎng)花，建了一個(gè)大花園，花盆多用鈞窯。鈞窯瓷器的特點(diǎn)是釉厚，形成了特有的紋路，叫做“蚯蚓紋”。這種紋路，后仿的瓷器很難做到。鈞窯瓷器上面的編號(hào)，從1到10號(hào)，1號(hào)大，10號(hào)小。而后仿的“鈞瓷”，其編號(hào)正與之相反。

用高錳酸鉀去“賊光”

新的瓷器，表面上都有一層很亮的光，行話叫做“賊光”。.現(xiàn)在通常使用的去光方法，先用氫氟酸泡半個(gè)小時(shí)，然后用高錳酸鉀和泥包起來(lái)悶一個(gè)小時(shí)。用這種方法處理的瓷器有一種“舊”的感覺(jué)。鑒別方法:摸，有拉手的感覺(jué);聞,有酸的味道。

新瓷器砸碎了賣

人們多以為收藏瓷片不會(huì)有假，于是一些商家就想出了新招，把整件新瓷器砸碎了，賣瓷片。所以說(shuō)，不要以為是瓷片就沒(méi)問(wèn)題。還有一種作偽方法，把瓷器砸壞了，再把它粘起來(lái)，好像是一件舊東西。收藏者的眼力高了，造假者的手法也多了，應(yīng)該提高警惕。

瓷器如果保養(yǎng)不當(dāng)，會(huì)受到嚴(yán)重危害，不利于瓷器的長(zhǎng)久保存，特別是傳世和出土的，更應(yīng)該精心保養(yǎng)。瓷器的保養(yǎng)遵循輕拿輕放、小心謹(jǐn)慎的原則，同時(shí)，對(duì)瓷器的保養(yǎng)也不能太過(guò)以免又造成保護(hù)性的損害。

在五千多年漫長(zhǎng)文明發(fā)展史中，中國(guó)人民創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。瓷器作為中華傳統(tǒng)文化中具辨識(shí)度的標(biāo)志之一，不僅是中華民族的重大創(chuàng)造，也是人類物質(zhì)文明史上的偉大發(fā)明。

早在夏商時(shí)期，我國(guó)已能燒造原始瓷器。東漢晚期，普遍意義上的成熟瓷器被燒制成功。從唐代的“南青北白”到宋代的名窯林立，再到元明清的精巧絢爛和異彩紛呈，瓷器的發(fā)展融實(shí)用與審美于一體、以科技和藝術(shù)相結(jié)合，創(chuàng)新不斷、名品迭出、光芒四射、耀眼古今。其以的制瓷技藝和輝煌的藝術(shù)成就，滿足了社會(huì)生活的需要，積聚了時(shí)代與民族的精華，蘊(yùn)藏了中國(guó)特色、中國(guó)精神、中國(guó)智慧，成為傳承千年的中華符號(hào)，歷久彌新，體現(xiàn)了中華文明為全人類所作出的貢獻(xiàn)，對(duì)世界文明產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

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