供應(yīng)商	曲陽縣品冠雕塑有限公司店鋪
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所在地	河北省保定市曲陽縣羊平鎮(zhèn)北村村北

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

石柱礅的歷史沿革：古建筑柱子底座柱頂石大致經(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段：
1、在柱下鋪墊卵石，不露明讓礎(chǔ)石上升到地面來；
2、圓形石頭墩子成為整個(gè)立柱的外觀形象部分但沒有裝飾；
3、在古建筑柱腳石下再安裝柱座，石柱礅周圍加以精雕細(xì)刻進(jìn)行裝飾。

柱礎(chǔ)其實(shí)就是一種防潮防雨工具和建筑裝飾品，上面是一些動(dòng)物和花草樹木的造型，柱頭支撐在他上面，使之與地面有效的隔離，起到了防潮防蝕和裝飾美觀的作用，它是一種石質(zhì)藝術(shù)品，同時(shí)也是權(quán)勢與富貴的象征千萬年來一直受權(quán)、富人家的追捧！看著那一尊尊精美的石柱礅，卻因?yàn)檫@樣那樣的原因讓它那樣殘缺不全，石柱礅這種古建筑裝飾經(jīng)過了幾千年的發(fā)展，我們更應(yīng)該繼承和發(fā)展下去，制作出更好看石柱礅，設(shè)計(jì)出更符合現(xiàn)代社會(huì)使用的石柱礅圖片樣式。

一般從柱墩石上都能直接體現(xiàn)出住宅主人的身份與品位，其農(nóng)村柱墩石柱礎(chǔ)浮雕內(nèi)容除了常用的蝠鹿鶴(寓意福祿壽喜)、梅蘭竹菊四君子、松鶴延年等圖案外，還往往離不開渡船、河水、水鳥等相關(guān)內(nèi)容，亦有反映農(nóng)耕漁獵的生活生產(chǎn)場景。由以上紋飾內(nèi)容可以看出，柱礎(chǔ)石浮雕圖案多為當(dāng)時(shí)百姓喜聞樂見的內(nèi)容題材，主要描繪日常百姓生活，寓意美好吉祥，具有傳統(tǒng)吉祥文化的象征意義。這些富有生活氣息的浮雕，一方面烘托了北五省會(huì)館室內(nèi)的空間氛圍，起到裝飾美化環(huán)境的作用;另一方面又展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)南來北往的商人期盼生意興隆、財(cái)源廣進(jìn)，表達(dá)出他們對(duì)美好生活的向往及情感的寄托。石柱礎(chǔ)的強(qiáng)大生命力，源于它原本是一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，后來又演化成一種藝術(shù)。形式，一種依賴于結(jié)構(gòu)功能的藝術(shù)形式。

柱礎(chǔ)石、柱墩石初的出現(xiàn)是基于防止柱子下沉，以及防止柱腳受到潮氣的侵蝕。它只是木構(gòu)建筑中的一個(gè)結(jié)構(gòu)構(gòu)件，起到承重和防潮的作用。但是隨著社會(huì)的文明進(jìn)步，以及金屬工具強(qiáng)度的增強(qiáng)，石刻藝術(shù)得到了發(fā)展。從商代開始，柱礎(chǔ)上便有了云雷圖紋，這是柱礎(chǔ)具有裝飾作用的起始點(diǎn)。在隨后的歷朝歷代中，柱礎(chǔ)的雕刻藝術(shù)不斷地發(fā)展變化，呈現(xiàn)出多姿多彩的藝術(shù)形象，的美化了室內(nèi)和建筑空間。又因?yàn)閷?duì)于柱礎(chǔ)的雕刻沒有等級(jí)限制，柱礎(chǔ)在歷代能工巧匠的手中，成為了施展技藝的空間，也成為了建筑主人體現(xiàn)自己尊榮與情趣愛好的施展地。

柱礎(chǔ)石的吉祥紋樣和風(fēng)水作用
柱礎(chǔ)石、柱墩石上雕刻吉祥圖案對(duì)這個(gè)地方風(fēng)水有很好的作用，人們常常以寓意吉祥的動(dòng)物作為柱礎(chǔ)的雕飾主題。臂如一馬當(dāng)先、年年有魚、三羊開泰，牛氣沖天，以及傳統(tǒng)的獅善。另外還有蝙蝠、鹿、仙鶴、喜鵲等。仙鶴代表，鹿諧音“祿"，蝙蝠諧音“?！?，合起來正好是“福祿壽喜”人生四種美好的愿望。民間喜愛用佛教的符號(hào)來作為裝飾的紋樣，就是現(xiàn)在的萬字，以萬為元素的傳統(tǒng)四方連續(xù)紋樣，呈連綿不斷狀，名為“萬字曲水”，象征著吉祥福瑞。此外，用作雕飾題材的吉祥圖案還有：漢字“福、壽、喜”:象征節(jié)節(jié)高升的竹子：象征好合的百合：代表萬年常青的柏樹：佛教八寶：法輪、法螺、白蓋、蓮花、盤長、寶瓶、寶傘、金魚;民間八寶：喜鵲登梅、水牛珠、古錢、玉磬、犀角、珊瑚、靈芝、銀錠、方勝;道家八寶：魚鼓、玉笛、寶劍、葫蘆、花籃、紫板、芭蕉、荷花等。

石雕柱礎(chǔ)石是我國建筑石構(gòu)件的一種，又稱作柱礎(chǔ)石，柱腳石，石柱墩，是承受屋柱壓力的奠基石，在傳統(tǒng)磚木結(jié)構(gòu)建筑中用以負(fù)荷和防潮，對(duì)防止建筑物塌陷有著的作用。常見的造型有圓形，方形，空心，六棱，八棱，鼓形等樣式。