唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、白、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過(guò)程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤(rùn)、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國(guó)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，作為冥器，因?yàn)樗奶ベ|(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。

真品三彩由于時(shí)間久遠(yuǎn)，部分胎土新斷面遇空氣后，胎土顏色會(huì)由白漸變到黑，這一過(guò)程一般約100天左右，有一部分真品三彩洗凈后的胎表也會(huì)出現(xiàn)這一現(xiàn)象。筆者曾多次敲開(kāi)幾個(gè)真品罐的蓋子進(jìn)行觀察，其結(jié)果都一致。高仿三彩胎的新斷面或胎表就是三五年，其白色的胎土也不會(huì)有什么明顯變化。這一現(xiàn)象還有待于的進(jìn)一步研究。關(guān)于真假唐三彩胎的微妙之處，程進(jìn)奎老師在《唐三彩辨?zhèn)涡轮罚ㄒ?jiàn)《中國(guó)收藏》總第13期）一文中還有這樣的陳述：“把真品露胎部分放進(jìn)水中，取出后會(huì)出現(xiàn)中度粉紅狀，仿品的露胎處放進(jìn)水中則呈現(xiàn)土白色?！惫P者曾多次試之，結(jié)果亦然。不過(guò)，這種中度粉紅狀是和仿品胎那種死灰白相比較而言，微微呈現(xiàn)的粉紅色，而且似乎單就河南胎而言更為合適，陜西古胎和現(xiàn)胎有一種胎色微呈粉紅，入水則更明顯。如洛陽(yáng)等地復(fù)制的仿品胎色是略呈粉紅色的，放入水中呈現(xiàn)較醒目的粉紅色。

唐三彩在中國(guó)陶瓷史上占有很高的地位。自唐貞觀統(tǒng)治以來(lái)，這個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。唐三彩作為一種隨葬工具，是按照官員身份埋葬的，形成了深葬的習(xí)俗。從原材料來(lái)看，它主要用于一種器皿，如黃、綠、白或黃、綠、藍(lán)等顏色，形成了豐富的藝術(shù)效果。它是一種以細(xì)白土為胎料，金屬氧化物為著色劑的多色低溫釉瓷。

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