墨翠和黑翡翠都是屬于翡翠的范疇,但二者卻屬于兩個不同的翡翠品種。二者的區(qū)別,在成分上,黑翡翠的主要組成礦物是硬玉,而墨翠的主要組成礦物為綠輝石;其次是外觀上,墨翠看起來整體漆黑如墨,半透明到不透明,一般顆細膩,而黑翡翠水頭好,半透明到透明,黑翡翠中,有些黑色頒布均勻,但也有黑色分布不均勻,以斑點狀分布在翡翠中;后,在透射光下,墨翠顯示出的是綠色,而黑翡翠在透射光下顯示是還是淺色調(diào)的黑色或灰色。
強光照射下的區(qū)別:強光照射下黑翡翠還是黑色的,色調(diào)幾乎就沒變,只是顏色稍微顯得淡了一點。墨翠強光照射下是非常明顯的綠色或深色,也有藍綠色,不再是自然光下的呈現(xiàn)的幽深深邃的綠色色調(diào)效果。顏色分布黑翡翠的顏色一般比較分散,不夠集中,以脈狀、片狀、零星點狀分布為主,色根很明顯,且色根錯落不致。翡翠的肉質(zhì)顏色黑白相間,底子有白色斑塊分布。而墨翠的顏色分布相當均勻,色調(diào)沒有明顯變化,整體顏色幾乎一致,偶爾因為種頭的變化而呈現(xiàn)略微的顏色深淺變化,但變化不大。墨翠種也有白色或乳白色的色斑,這些白色色斑主要是翡翠的白棉或是翡翠晶體較大而出現(xiàn)的晶體面的反光效果,這些色斑一般以零星點狀點狀為主或小團狀為主,且分布比較均勻。
聽聲辨別法:
和田玉的敲擊發(fā)出的聲音清脆,洪亮,如果我們拿兩塊相同的玉碰撞所發(fā)出的悶沉或無音那十有八九不是和田玉,這主要是因為和田玉玉質(zhì)有關(guān),和田玉質(zhì)厚溫潤、脈理精密,所以所發(fā)出的聲音自是不同。
我國古代服飾的一大特點,就是穿長衫,所以在腰間需要用革帶束住,革帶飾是裝飾于腰帶上的飾件,既是裝飾品,又是實用器。目前早的玉帶鉤發(fā)現(xiàn)于良渚文化,且均出土于死者的腰部,當為系帶之物。
春秋以后常見的帶鉤形勢又有明顯不同,考古發(fā)掘中,除銅帶鉤外,玉質(zhì)帶鉤也常有發(fā)現(xiàn)。此時的玉帶鉤多為長條形和琵琶形,一般鉤首高昂,有龍鳥、獸頭。
瓷器鑒定真知堂上古史研究:商代文物,重要的當然是青銅器,其次就是玉器。商代玉器相比戰(zhàn)國玉器和漢代玉器而言,工藝沒那么復(fù)雜,玉材卻品類更多,鑒定起來難度不大。
瓷器鑒定真知堂上古史研究:玉器鑒定,筆者觀察了一下,很多講的都是刀工如何如何,其實搞懂了沁色,才是王道。
瓷器鑒定真知堂上古史研究:高古玉鑒定,指的是漢代以前的古玉。圈里一般分為文化期(含夏),商周(含春秋),戰(zhàn)國,漢代幾個階段。
瓷器鑒定真知堂上古史研究:而戰(zhàn)漢之前的商周古玉,則雕工古拙,無法使用電腦仿制,是人工手工采用傳統(tǒng)的坨具雕琢。對于這類來說,因為商周時期玉質(zhì)有高有低,所以無法從材質(zhì)斷真?zhèn)?,而出土痕跡和沁色,則是判斷商代玉器真?zhèn)蔚年P(guān)鍵了。如圖這件商代玉熊,一面出現(xiàn)裂痕,表面光滑圓潤的包漿,是其為商代玉器不可仿制的真品特征。
瓷器鑒定真知堂上古史研究:高古玉鑒定其實很簡單,真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書
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