戰(zhàn)國時期家中已經(jīng)出現(xiàn)了少量的燈具,并將其帶入墓葬,漢代以后隨葬品中的燈具逐漸增多。
在隨后的朝代,青銅燈、石燈、竹燈、瓷燈等圖案層出不窮,現(xiàn)代甚至出現(xiàn)了玻璃燈等新興燈具。
照明燈使用的燃料也豐富多彩,包括動物油、植物油、石油、蠟燭、植物等。
《周禮》還記載,周王室或諸侯國有負責取火照明的官員。據(jù)研究,早期的燈應該是由禮器和食品“豆子”誕生的,上盤和下座應該用蠟燭連接起來,以保持穩(wěn)定。在形態(tài)相似性方面,商周時期的豆多陶和青銅制成。因為后來人們用青銅豆作為禮器,戰(zhàn)國時期又出現(xiàn)了“箍”字,然后出現(xiàn)了形聲字“燈”,從“火”旁展示了燈的照明特征。
三國兩晉南北朝魏晉南北朝時期,我國瓷器工業(yè)取得突破,瓷器原料來源廣泛,成本低,推廣難度小。
因此,青瓷燈逐漸取代青銅燈,成為主要的照明工具,具有一定形狀和裝飾性的油燈在民間得到了廣泛的應用。
為照明工具的發(fā)展提供了充足的經(jīng)濟環(huán)境,燈具的主要功能更加多樣化,實用照明和裝飾,夜間照明燈具設施和蠟燭制造業(yè)發(fā)展迅速。隋唐時期,白瓷生產(chǎn)市場廣闊,特別是唐代邢窯工藝水平高。白瓷燈具已成為隋唐時期社會的奢侈品。造型精美,色澤圓潤,工藝,原料精良。
同時,賈思謝還寫道,植物油壓榨法和植物油作為燃料,明確指出大麻、紅花子等油植物的種子可以作為植物油燃料。烏芪油是當時點燈好的植物燃料。油菜籽油、亞麻籽油、棉籽油質(zhì)量相對較差,桐油、油質(zhì)量較差。
隋唐五代,植物油占據(jù)燃料市場的一半以上,銷售方式更加多樣化。越來越多的移動石油銷售商走在街上,石油商店和工業(yè)組織形成了規(guī)模效應。石油壓榨技術(shù)的進步地促進了隋唐時期照明工具的改進和照明技術(shù)的進步。
所屬分類:沼氣工程設備
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