號聯(lián)系人劉工公司名稱曲阜市中源古建筑設(shè)計有限公司號105081629

中國園林里的水池、河渠等,一般都呈現(xiàn)某種婉約、纖麗之態(tài),微波弱瀾之勢。其布局較為注重虛、實結(jié)合，情致較為強調(diào)動、靜分離且靜多而動少。這種構(gòu)思和格局較為適于塑造寬松與疏朗、寧靜與幽雅的環(huán)境空間，有利于凸現(xiàn)清逸與自然、變換與協(xié)調(diào)、寄情于景的人文氣質(zhì)，表達“情與景會,意與象通”的意境。宛如中國的山水畫,一般都留有些許的“空白”,以所謂的“知白守黑”達到出韻味、顯靈氣、現(xiàn)意蘊的藝術(shù)效果和感染力。

中國較為強調(diào)曲線與含蓄美，即“寓言假物,不取直白”。園林的布局、立意、選景等，皆強調(diào)虛實結(jié)合，文質(zhì)相輔?；蜃非笞匀磺橹?，或鐘情田園山水，或曲意寄情托志。工于“借景”以達到含蓄、奧妙,姿態(tài)橫生;巧用“曲線”以使自然、環(huán)境、園林在個性與整體上互為協(xié)調(diào)、適寧和恬、相得益彰而宛若天開。"巧于因借,精在體宜”的手法，近似于中國古典詩詞的”比興"或“隱秀”,重詞外之情、言外之意。看似漫不經(jīng)心、行云流水，實則裁奪奇崛、縝密圓融而意蘊深遠。

近投光是表現(xiàn)古建筑細節(jié)的途徑之一，這種投光方式主要建筑物的局部，產(chǎn)生虛實結(jié)合的模擬場景，在形成明暗過度過程中，還會出現(xiàn)遠近的變化，提升了建筑物的層次感。這種照明方式在古建筑夜景照明中選用的較多，也是普遍的一種照明方式。

輪廊溝邊可以通過兩種做法進行處理,一種是通過用點光源每隔30~50cm進行連續(xù)安裝形成光帶，另一種是用線性燈飾直接勾畫出建筑輪廊，在使用這種方式時應(yīng)注意古典建筑各個細節(jié)，不然就會減弱其古典型和真實性。比如在制作檐口的瓦當和滴水的燈光設(shè)置時，不能把邊線過于簡單化，筒瓦和板瓦的結(jié)束構(gòu)件應(yīng)存在著起伏的層次關(guān)系。

在古建筑陳列設(shè)計中空間利用尤其重要，要在有限的空間來設(shè)計精密古建筑,與古建筑民居室內(nèi)多數(shù)建筑偏于矮小，在設(shè)計上不追求氣勢高大，以精美取勝，提高藝術(shù)品位。宜采用組合式展示空間,各展館之間不分先后，無謂主從，組合自由，走線任意，給人以隨意、開放和輕松自由感。

中國建筑特有的一種結(jié)構(gòu)。在立柱和橫梁交接處，從柱頂上加的一層層探出成弓形的承重結(jié)構(gòu)叫拱，拱與拱之間墊的方形木塊叫斗，合稱斗拱。

中華大地上的建筑文化具有延續(xù)性和一致性。世界古代三大建筑體系中，中國建筑體系首尾相貫、一脈相承，延續(xù)了3000余年。中華文化的剛?cè)嵯酀?、虛實相生、情理相依、禮樂相和，在建筑形態(tài)上反映為宏觀平衡的規(guī)劃思想、秩序明晰的形制法式、節(jié)奏協(xié)調(diào)的群體構(gòu)成、以人為本的空間尺度、寓意深遠的象征符號、師法自然的園林形式等，呈現(xiàn)出人與自然、人與社會和諧共生的特征。

中國疆城廣大，各地自然條件差異明顯，各類人群的文化傳統(tǒng)與生活習俗也多有不同。由此形成了許多特色的地域性建筑。但從整休來看，中國傳統(tǒng)建筑的單體造型大體保持了由屋頂、屋身、臺基共同構(gòu)成的“三段式”特征，其中又以漢族地區(qū)的傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑為典型。單體布局方面，中國傳統(tǒng)建筑普遍為矩形平面，一般于長邊方向開門，與歐洲古典神廟、教堂等建筑慣于短邊開門的做法差異明顯。
中國傳統(tǒng)建筑以院落圍合為基本特征，通過由屋宇、圍墻、回廊等共同構(gòu)成的內(nèi)向性封閉空間，可以營造出寧靜、安全、舒適的生活起居環(huán)境。同時通過不同院落的巧妙組合，又可以形成規(guī)模龐大，且富有秩序感與神圣性的建筑群體，由此即可發(fā)展出滿足不同社會需求的建筑類型。

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