供應(yīng)商	東莞市寮步景軒電子商務(wù)商行(個(gè)體工商戶) 店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià)	面議
關(guān)鍵詞	正規(guī)和田玉,和田玉私人交易,和田和田玉,從事和田玉
所在地	廣東東莞寮步鎮(zhèn)竹園和慶街七巷29號(hào)202房

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

新疆和田玉文化豐富了中華文明的歷史。有認(rèn)為：探討史前古玉玉質(zhì)及玉料的來源對(duì)研究中國玉器起源與發(fā)展有著十分重要的重要意義。在中國頗具影響的有紅山文化、良渚文化、凌家灘文化、仰韶文化、齊家文化、石家文化等，這些文化是過通玉石及其玉料來表現(xiàn)的，其來源是中國玉文化研究的重要內(nèi)容。而其中的仰韶文化透閃石玉出自新疆，齊家文化包括龍山文化的透閃石玉也來自新疆和田。學(xué)者長(zhǎng)期的爭(zhēng)論與研究已被史料和出土玉器的佐證說明，從理論推斷和預(yù)測(cè)發(fā)展到理譏論更新和定論。

“子”字所代表的含義廣泛而全面，有“種子”、“子女”、“幼小”等意，沒有物性之分。因此，用“子”來表示和田玉卵石料，不僅能反映卵石料外形的特征，更從成因上體現(xiàn)了與山料的因果關(guān)系，“子料”是由母體奮力出來的玉石，在繼承了山料質(zhì)地特征的同時(shí)，再經(jīng)過河流搬運(yùn)和長(zhǎng)期沖刷等因素的結(jié)合下，成為和田玉的精華。

和田玉的顏色非常豐富，有白色、青色、灰色、淺至深綠色、黃色至褐色、墨色等。當(dāng)和田玉的主要組成礦物為白色透閃石時(shí)，和田玉則呈白色。由于和田玉的化學(xué)成分中含有Mg，隨著Fe對(duì)透閃石分子中Mg的類質(zhì)同象替代，和田玉可呈深淺不同的綠色，F(xiàn)e含量越高，和田玉呈現(xiàn)出的綠色越深。當(dāng)和田玉中的透閃石含細(xì)微石墨時(shí)則成為墨玉。

光澤：是玉石對(duì)光的反射能力，由于各種玉石的質(zhì)地不同，硬度不同，以及對(duì)光的吸收、反射的程度不同，所表現(xiàn)的光澤也不同。和田玉可呈油脂光澤、蠟狀光澤或玻璃光澤。油脂光澤很柔和，不強(qiáng)不弱，讓人看著舒服，摸著潤美。一般來說，玉的質(zhì)地純，光澤就好；雜質(zhì)多，光澤就弱。一般光澤油潤者價(jià)值較高，光澤干澀者價(jià)值就會(huì)降低。

質(zhì)地是玉石質(zhì)量的綜合表現(xiàn)，包括形狀、滋潤程度、裂紋、雜質(zhì)等等。和田玉的礦物組成決定了其質(zhì)地優(yōu)良：

（1）因其粒度極細(xì)，所以質(zhì)地非常細(xì)膩，是古人所謂的“縝密而栗”，為其他玉石所不及。

（2）溫潤滋澤。即具有油脂光澤，給人以滋潤柔和之感，古人所謂的“溫潤而澤”，羊脂玉就是以玉滋潤如羊脂一般而。

（3）有適中的透明度。即“水頭好”，為微透明。琢成的玉件顯得水靈，有生氣。

（4）雜質(zhì)極少。有的達(dá)到無瑕的程度，而且里外一致，是古人所謂的“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕”，或“鰓理自外，可以知中”。

和田玉的顏色與國內(nèi)外其它地區(qū)的軟玉相比，色調(diào)較多，自成系列。世界上透閃石玉顏色基本上為白、青、黃、黑、碧（綠）5種顏色，還有一些中間過渡色，由于含鐵量很低，和田玉基本為種顏色，而超鎂鐵巖中透閃石玉含鐵較高，基本上為綠色，即碧玉，按顏色，和田玉分為白玉、青玉、黃玉、墨玉4大類，其中可進(jìn)一步劃分，如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等，昆侖山河流中也產(chǎn)有碧玉，但原生礦屬于超鎂鐵巖型，故不應(yīng)列入和田玉中，在和田玉中以白玉和黃玉為貴，古人說：“黃如蒸粟，白如截脂，黑如純漆，謂之玉符?！碧貏e是和田玉中的羊脂白玉罕有，僅有新疆出產(chǎn)，在古代人們就認(rèn)為“于闐玉有五色，白玉其色如酥者貴”。