啟功畫(huà)作的風(fēng)格是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，手法生動(dòng)，色彩鮮明，韻味悠長(zhǎng)，尤其擅長(zhǎng)山水竹石，極富傳統(tǒng)文人畫(huà)的意趣。“秋山人在畫(huà)中行”是其常用的題材。上世紀(jì)三四十年代，他已在畫(huà)壇嶄露頭角，50年代達(dá)到藝術(shù)高峰。他也曾作畫(huà)賣(mài)錢(qián)，貼補(bǔ)生活。

啟功除了是當(dāng)代書(shū)畫(huà)家，亦通曉語(yǔ)言文字、古書(shū)畫(huà)鑒定之學(xué)，其中尤精碑帖研究。在碑帖之學(xué)上，啟功開(kāi)拓了新的研究方法，啟功嘗作詩(shī)論曰：“買(mǎi)櫝還珠事不同，拓碑多半為書(shū)工。滔滔駢散終何用，幾見(jiàn)藏家誦一通?！币桓囊酝覍W(xué)者，如葉昌熾、翁方綱等研究歷代碑帖只重形式，不重內(nèi)容；只知書(shū)法，而略其辭章之習(xí)。

啟功先生是當(dāng)代學(xué)者、畫(huà)家和書(shū)法家。他著作豐富，通曉語(yǔ)言文字學(xué)，甚至對(duì)已成為歷史陳?ài)E的八股文也很有研究；他做得一手好詩(shī)詞，同時(shí)又是古書(shū)畫(huà)鑒定家，尤精碑帖之學(xué)。

啟功先生的畫(huà)《秋山》——畫(huà)中遠(yuǎn)山微云掩映，樓閣隱現(xiàn)，恍若不可企及的仙境，與這仙境相對(duì)應(yīng)的是建在水邊的荒野村居、自橫的小舟。披麻皴和淡墨的點(diǎn)染，使畫(huà)中自有一種清靜的意韻。而溫潤(rùn)的設(shè)色，又使這清靜中多了種關(guān)懷人世的態(tài)度，從而使畫(huà)家曠達(dá)、自然的胸懷盡寓其中 。

啟功，字元白，滿族人，1912年7月26日生于北京，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)文聯(lián)榮譽(yù)委員。集教育家、文物鑒定、古典文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家、詩(shī)人于一身，著有《啟功書(shū)畫(huà)集》、《啟功叢稿》、《詩(shī)文聲律論稿》、《漢語(yǔ)現(xiàn)象論叢》、《啟功韻語(yǔ)》、《啟功絮語(yǔ)》、《啟功贅語(yǔ)》、《論書(shū)絕句》等多種。
書(shū)畫(huà)鑒定是民間對(duì)書(shū)畫(huà)作品的一種鑒定方式。書(shū)畫(huà)的涵義和畫(huà)的分類(lèi)是我們鑒別古字畫(huà)時(shí)遇到的關(guān)。不懂得書(shū)畫(huà)的涵義和畫(huà)的分類(lèi)，也就無(wú)從鑒別。為了掃清這一障礙，還得要懂得這方面的常識(shí)。否則字畫(huà)的優(yōu)劣無(wú)法確定，價(jià)格的高低將無(wú)準(zhǔn)繩，欣賞時(shí)也會(huì)失掉依據(jù)。

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