古幣鑒別的誤區(qū)：
1、不可一“字”否決：
古代金幣、銀幣、銅幣在不同時期有不同的鑄造方法。很多圖譜中都會告訴收藏者按圖索引，如果字跡某些筆劃不符合，有可能是遇到了假貨。
因此一票否決太過偏頗，“即使是同一個人寫同樣的字，也可能每次寫得并不完全一樣。如果其他鑒定要素正確無誤，你不能單單因為筆劃認(rèn)定為?！?br /> 很多時候，人們認(rèn)為錢幣上的字跡有出入，是因為文字部分出現(xiàn)了磨損。一般真的錢幣上的磨損是自然、均勻的，而后期仿制的錢幣往往有人為磨制的痕跡，一眼便知。
2、脆聲不一定是：
“有人說，古幣扔在地上，如果聽到的聲音是脆的，那么是，是后人仿制的錢幣。我倒覺得不一定?！辈灰欢暥即啵娴牟灰欢暥紣?，聽聲音主要是要判斷古幣的老化程度，這是需要多年的經(jīng)驗來分辨的。古錢幣由于質(zhì)地的原因，年代越久遠(yuǎn)，火氣盡脫，氧化越嚴(yán)重，擲于水泥地面其聲音也越喑啞。大概來說，先秦時期的刀、布錢均都是啞音。而明代以后的錢幣，距今時間較近，還未受到深層的氧化，聲音則是清脆、響亮。如果我們把先秦時期的錢幣擲在地上，傳來清脆聲，則此錢不太可靠；反之，如果明、清錢幣擲地為啞音，則也必將懷疑。
很多古幣本身含有一定的稀有金屬成分，這類古幣扔在地上，聲音一定是清脆的。只要你能判定錢幣中含有稀有金屬，那么錢幣應(yīng)該是真的，因為仿制者不會考慮用高代價的成本制做。
3、銅銹不一定“生根”：
出土的古幣，一般都包有厚厚的銅銹。因此有人提出，鑒別古幣可以根據(jù)古幣上的銹有沒有“生根”來判斷：如果銹生根，那么是老銹，一定是有年頭的古幣；如果銹沒有生根，那么是浮銹，是后人仿制時故意弄上去的。
古幣長銹是正常的，但是一切物質(zhì)都是在運(yùn)動的，有些古幣的銹是從旁邊的古幣上面“染”上去的，看起來自然像浮銹，實際上也是真銹。這種銹和浮銹要區(qū)別看待。
4、半傳世幣如何定義：
出土的古幣有銹，而傳世的古幣有“包漿”，其實市面?zhèn)鞯牟糠止艓攀恰鞍雮魇馈钡腻X幣，也是古人埋下去，幾十年后被人挖出來，同樣是古人把玩、流通。這樣的錢幣介于傳世和出土之間。
此外，古幣的制作材質(zhì)不同，金幣和合金幣幾乎看不出包漿。

凡參加拍賣的錢幣收品,要珍費(fèi),只有市場上較為的品種,人們才有可能通過拍賣的形式去參與競買,如果參拍的錢幣在一般郵幣卡市場上都能買到,人們又何必出去拍賣會上競爭呢近年來所拍賣的錢幣收品大部分都是一些定價較高的品種,古錢幣中有較為的先秦刀幣、布幣及其他朝代的稀有錢幣;近代銀幣一般都是品位很高、存世極少的各式龍洋及中華蘇維埃銀幣;紙幣有滿清的銀票、民國時期及第套幣里品相較好、存世較少的稍品。檔次較低的普通錢幣參加拍賣的機(jī)會則較少。

對那些手中持有錢幣珍品但缺乏錢幣知識的人來說,通過拍賣,不僅增長了知識,學(xué)習(xí)了鑒別錢幣真?zhèn)蔚谋绢I(lǐng)同時也使他們手中的錢幣找到了出路,并拍出好價錢。有些餞幣品種,收藏者本身并不知其價值,無法進(jìn)行整尾和定價。送去拍賣行,請拍賣行的們進(jìn)行分析定價,倒也確實是個好辦法。

就目前而言，袁大頭錢幣首鑄于民國三年，又有由來已久的別稱“民三者”。作為民閥銀幣中的羊，袁大頭錢幣的誕生，不僅是特定歷史時期和環(huán)境下銀幣發(fā)展的必然結(jié)果，也是袁世凱為了解決軍費(fèi)開支，提高個人地位所采取的措施之一。

購買古錢幣一看真假；二看品相；三問價格。要學(xué)習(xí)掌握購買錢幣的交易技巧，在錢幣市場或金店內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品，不要喜形于色，直奔目標(biāo)，不惜重金買下。而是暗中觀察，不動聲色，迂回接近，不妨先探問其他錢幣的價格，以分散賣者的注意力，然后不經(jīng)意詢問價格，故意把它說得一文不值，俗曰：褒貶是買家，把價格侃到低時再成交。

雍正通寶真正的為現(xiàn)代錢幣愛好者所重視，市場上的價格飛速攀升大約是在幾年前的事情，那時正是清廷戲的走紅時期，無論順治、康熙，還是乾隆、咸豐，一律搬上了銀幕，有鼻子有眼兒地演義起來，雖然其中不乏胡編亂造，卻也以嘩眾取寵為目的，著實吸引了許多的觀眾，于是商家看準(zhǔn)時機(jī)投其所好地推出了"清錢幣系列"禮品，將無數(shù)的清錢分門別類按照年號排列起來，形成"清十帝錢幣"精裝冊，實實在在地發(fā)了一筆財，只是苦了當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶，往往在湊十帝時單單缺少雍正，商家也只能加價狂收，一來二去雍正價格自然大幅度提高了。

雍正皇帝對鑄錢格外重視，史載“康熙政尚寬仁，雍正繼以嚴(yán)猛”，對自康熙后期起就下來的諸多弊政進(jìn)行了大刀闊斧的改革。鑄錢上也不例外。雍正年間，朝廷對鑄錢控制極嚴(yán)，民間私鑄極少，在執(zhí)政初年有民間鑄錢，形體較小、銅中夾鉛。針對這一弊端，雍正皇帝責(zé)令將鑄錢者均被處極刑，私鑄遂絕。這也使得我們現(xiàn)在看到的雍正通寶大多做工精美，整齊劃一，而輕小薄劣錢少見的原因。

雍正通寶真正為錢幣愛好者重視，市場價格飛速攀升是在幾年以前，那時正是清廷戲熱播，商家乘勢推出‘清錢幣系列’禮品，出版《清十帝錢幣》精裝冊，由于當(dāng)年發(fā)行數(shù)量本來就少的雍正通寶為，商家只能加價狂收，導(dǎo)致雍正錢幣價格狂漲。普通藏友當(dāng)然無力問津價格昂貴的稀見品乃至，而在極少數(shù)泉界名宿手里的珍品價格已是天價。

雍正通寶現(xiàn)市場需求量很大，民間認(rèn)為“五帝錢”放在家里可以驅(qū)災(zāi)，雍正通寶為五帝錢的一部分，五行屬土，有的。此外，雍正通寶的錢文具有劃時代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格，具有深刻意義。
雍正通寶的錢文具有劃時代的意義，它奠定了清朝此后一百八十余年的錢文風(fēng)格。是清代錢幣中相對數(shù)量少、版式簡的一種制錢，但是由于其規(guī)范、精整，直徑較大，做工精美，文字規(guī)整統(tǒng)一，故深受收藏者喜愛。

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