當(dāng)代設(shè)計(jì)師對(duì)新農(nóng)村石門樓效果圖上的傳統(tǒng)吉祥紋樣進(jìn)行簡化，需要從宏觀的視角從傳統(tǒng)吉祥紋樣中過濾掉無關(guān)緊要的瑣碎細(xì)節(jié)，如魚的鱗片，把握住體現(xiàn)特征與思維的主要形體，化零為整，化立體為平面，使村口石牌坊上的吉祥紋樣比原來圖形更簡潔、典型與個(gè)性，并符合當(dāng)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)。阿恩海姆對(duì)于“簡化“這樣解釋:一方 面從量的方面考慮，即我們常說的簡單。另一方面是技巧的簡化。”簡化分為數(shù)量上的簡化與技巧上的簡化。

牌坊后來也稱為牌樓，牌坊是官稱，牌樓是農(nóng)村的俗稱，然而發(fā)展到后來，有屋頂?shù)姆Q為牌樓，無屋頂?shù)姆Q為牌坊,但現(xiàn)在很多地方都不區(qū)分了，統(tǒng)稱為牌坊。古代立牌坊有明確的針對(duì)性，如對(duì)某人的功德、忠孝、慈善、貞潔，對(duì)景點(diǎn)、廟宇、陵墓、書院、衙府等等，牌坊規(guī)模和大小多種多樣。現(xiàn)代人立牌坊主要是作為村口標(biāo)志，起到吉祥的作用。

千來，農(nóng)村牌坊繁衍發(fā)展，不僅遍及華夏城鄉(xiāng)，而且還遠(yuǎn)涉重洋，屹立于異國他鄉(xiāng)的許多地方。每座石牌坊都是歷史的見證及標(biāo)本，有著它自己的特殊意義，不僅是一種裝飾符號(hào)和模式語言，同時(shí)承載著無數(shù)個(gè)動(dòng)人的故事，具有一定的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和考古價(jià)值，被視為古老我們文化的一種特的人文景觀和典型標(biāo)識(shí)，每一座石牌坊都是歷史長河中一束束晶瑩的浪花。

• 

  唐山景區(qū)景觀石聯(lián)系方式

  面議

  產(chǎn)品名：景觀石

• 

  常州戶外漢白玉石欄桿電話

  面議

  產(chǎn)品名：漢白玉石欄桿

• 

  遼寧景區(qū)大理石欄桿電話

  面議

  產(chǎn)品名：大理石欄桿

• 

  長沙戶外景觀石聯(lián)系方式

  面議

  產(chǎn)品名：景觀石

• 

  昆明景區(qū)漢白玉石欄桿電話

  面議

  產(chǎn)品名：漢白玉石欄桿

• 

  河南公園大理石欄桿報(bào)價(jià)

  面議

  產(chǎn)品名：大理石欄桿

• 

  南通景觀石價(jià)格

  面議

  產(chǎn)品名：景觀石

• 

  南京廣場漢白玉石欄桿多少錢一米

  面議

  產(chǎn)品名：漢白玉石欄桿