紫檀木早只用于制作些小件物，后來，紫檀木的色澤與良好的物理特性頗受宮廷及民間的喜愛，地位隨之攀升。到了明晚期，文人發(fā)現(xiàn)了紫檀木的沉穆雍容之美，倍加推崇，紫檀木多制成文房用具，如鎮(zhèn)紙、筆筒、爐、瓶、盒等。清代初年，紫檀木用在家具上較多，大多被制成桌椅、幾架、箱柜、盒匣等。
紫檀是一種通稱，就像紅木 (包含白酸枝及紅酸枝） 也是通稱，很多的國家的檀木也通稱紫檀，當然包括印度紫檀，也就是明代的或是進貢給官場重要人物（魏忠賢是其中一個例子，主要是權侵朝野，許多人找他做靠山或買官當）的紫檀. 2、我們認定的紫檀木，應是印度的小葉紫檀，又稱雞血紫檀，是目前所知珍貴的木材，是紫檀木中的。
3、市場蘇州上海常有刻“血檀”或稱紫檀琴的二胡，實際上90%以上是非洲檀木冒充.。
4、非洲檀木與雞血紫檀這兩種料品質相差非常的大，其價值成本為血檀木的1/4到1/6，其制作的樂器品質相當于新料老紅木（紅酸枝）等級，與血檀不可相提并論。
紫檀為長綠亞喬木，高五六丈，葉為復葉，花蝶形，果實有翼，木質甚堅，入水即沉。明代，紫檀木為所重視所以大量砍伐，國內(nèi)紫檀短時間之內(nèi)就采光，隨及赴南洋一代名為采購，實則掠奪，所以大料都在這個階段采用一空，到清代,能夠采收到的紫檀木都是小料居多，在貨源缺乏之下，紫檀木一直為官家所收藏上繳.故民間及少有紫檀家具流傳。一直到清代中期以后，基本上紫檀木已經(jīng)近乎滅絕.二胡采用的印度紫檀實則在多年前于云南邊界重現(xiàn)，此種材料也一直沒有大料，如今更是貨源缺乏，所以才有非洲血木冒代， 根據(jù)記載紫檀類木材有十五種以上，分產(chǎn)于各地，包括中南美洲、非洲、東南亞、其中以東南亞材質佳，又以印度質地好。但是前面有關于印度紫檀的輪廓記載紫檀樹木高大，生長數(shù)度快，與后半段說明紫檀木生長緩慢，非數(shù)不得成材似有沖突之處。
中國古代認識和使用紫檀木始于東漢末期，晉·崔豹《古今注》有記載，時稱“紫檀木，出扶南，色紫，亦謂之紫檀?！钡搅嗣鞔?，此木為所重視，開始大規(guī)模采伐。由于紫檀木數(shù)量，很快將國內(nèi)檀木采光，隨后即派官吏赴南洋采辦，此后遂成定例，一直延續(xù)到明朝滅亡。所采辦的木料并非都為現(xiàn)用，很多存儲備用。這種采辦，在一定程度上帶有掠奪性質，因此，南洋群島所產(chǎn)佳木幾乎被采伐殆盡，其中尤以紫檀木為。凡可以成器物者，全部被捆載而去。查世界產(chǎn)紫檀之地，主要為南洋群島，因此，截止到明末清初，全世界所產(chǎn)紫檀木的絕大部份都匯集到中國，分儲于廣州和北京。清代所用紫檀木料主要為明代所采，雖然清代也曾由南洋采辦過新料，但大多粗不盈握，節(jié)屈不直，這是由于紫檀木生長緩慢，非數(shù)不能成材。明代采伐過量，清時尚未復生，來源枯竭，這也是紫檀木為世界所珍視的一個重要原因。
“紫”寓意著祥瑞，在加上紫檀特有的優(yōu)良木性及稀有程度，所以在明清兩朝，紫檀木便倍受所珍視。兩朝的皇不惜重金，集天下之能工巧匠打造各種紫檀家具、飾物。這些東西在當時來說，就實屬，更何況流傳至今？加之這些，好像給紫檀木蒙上了一曾更加神秘的色彩。其實歐美人士重視紫檀的程度較中國尤甚，據(jù)說拿破侖墓前有個15厘米長的紫檀棺槨模型，參觀者都無不驚訝而羨慕，以為稀有。所以說對于紫檀木“寸木寸金”這樣的說法絲毫不為過。
紫檀木的鑒賞和收藏
1. 鑒別真?zhèn)危鹤咸茨镜氖袌鰞r格較高，因此也存在著偽劣產(chǎn)品的出現(xiàn)。購買紫檀木家具和工藝品時，應選擇正規(guī)的渠道和信譽良好的商家，以避免購買到偽劣產(chǎn)品。
2. 觀察紋理和色澤：紫檀木的紋理和色澤是其重要的鑒別標志之一。應仔細觀察其紋理是否具有特的美感，色澤是否鮮艷豐富。
3. 了解歷史背景：紫檀木具有很高的歷史價值，其制作的家具和工藝品往往與歷史和文化相關。因此，在收藏紫檀木家具和工藝品時，應了解其歷史背景和文化內(nèi)涵，以更好地欣賞和鑒賞。
4. 注意保存：紫檀木具有很高的性和價值，因此在收藏紫檀木家具和工藝品時，應注意保存。應避免長時間暴露在陽光下或潮濕的環(huán)境中，以保持其良好的狀態(tài)。
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