玉器市場(chǎng)價(jià)猛漲信息我要推廣到這里
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面議征集通知: 廣大藏家朋友,萬歷國(guó)際拍賣公司應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)的需求和買家客戶的委托,特定意向征集紅山玉器 ,要求品相完好保真,請(qǐng)藏家朋友相互轉(zhuǎn)告,收藏有紅山玉器的藏家盡快與我司人員取得..09月09日
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商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠使用和田玉..10月14日
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常見的翡翠顏色有白、灰、粉、淡褐、綠、翠綠、黃綠、紫紅等,多數(shù)不透明,個(gè)別半透明,有玻璃光澤。按顏色和質(zhì)地分,有寶石綠、艷綠、黃陽綠、陽俏綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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常見的翡翠顏色有白、灰、粉、淡褐、綠、翠綠、黃綠、紫紅等,多數(shù)不透明,個(gè)別半透明,有玻璃光澤。按顏色和質(zhì)地分,有寶石綠、艷綠、黃陽綠、陽俏綠、玻璃綠、鸚哥綠、菠菜綠、淺水綠、淺陽..10月14日
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夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋..10月14日
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夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋..10月14日
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商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠使用和田玉..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠使用和田玉..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,和田玉大量輸入中原,王室諸侯競(jìng)相選用和田玉,故宮珍藏的勾連紋玉燈,是標(biāo)準(zhǔn)的和田玉,此時(shí)儒生們把禮學(xué)與和田玉結(jié)合起來研究,用和田玉來體現(xiàn)禮學(xué)思想。為適應(yīng)統(tǒng)治者喜愛和田..10月14日
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商代早期玉器發(fā)現(xiàn)不多,琢制也一般較粗糙。商代晚期玉器以安陽殷墟婦好墓出土玉器為代表,共出玉器755件,按用途可分為禮器、儀仗、工具、生活用具、裝飾品和雜器六大類。商代玉匠使用和田玉..10月14日
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與良渚玉器相比,紅山文化少見呆板的方形玉器,而以動(dòng)物形玉器和圓形玉器為特色。典型器有玉龍、玉獸形飾、玉箍形器等。紅山文化琢玉技藝最大的特點(diǎn)是,玉匠能巧妙地運(yùn)用玉材,把握住物體的造..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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夏代玉器的風(fēng)格,應(yīng)是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態(tài),這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀,造型源出新石器時(shí)代晚期的多孔石刀,而刻紋..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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西周玉器在繼承殷商玉器雙線勾勒技藝的同時(shí),獨(dú)創(chuàng)一面坡粗線或細(xì)陰線鏤刻的琢玉技藝,這在鳥形玉刀和獸面紋玉飾上大放異彩。但從總體上看,西周玉器沒有商代玉器活潑多樣,而顯得有點(diǎn)呆板,過..10月14日
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良渚文化玉器種類較多,典型器有玉琮、玉璧、玉鉞、三叉形玉器及成串玉項(xiàng)飾等。良渚玉器以體大自居,顯得深沉嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)稱均衡得到了充分的應(yīng)用,尤以淺浮雕的裝飾手法見長(zhǎng),特別是線刻技藝達(dá)到..10月14日
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