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涂鴉墻，上海莫干山路涂鴉墻，上海莫干山路涂鴉墻 位于蘇州河南岸半島地帶的莫干山路，短短600余米，路旁大部分建筑是略顯陳舊的廠房，廠房中間或有正在拆遷的民居夾雜其間。在某種意義上，這..10月07日
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20世紀(jì)，涂鴉在中國慢慢的開始被人們所熟知。大大小小的涂鴉作品在每個城市都有出現(xiàn)，大城市更為明顯。社會上的一些企業(yè)商家投資商也都看中了涂鴉這一文化的潛在價值。 當(dāng)今社會在很多領(lǐng)域都..10月07日
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中國的涂鴉有很濃厚的美式風(fēng)格，形式多為一些變化字體的英文和美式的卡通。一些涂鴉創(chuàng)作者呼吁，中國涂鴉需要有中國人自己的風(fēng)格。他們認(rèn)為，涂鴉本身是一種群眾藝術(shù)，需要有一定的生活感。朋..10月07日
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20世紀(jì)，涂鴉在中國慢慢的開始被人們所熟知。大大小小的涂鴉作品在每個城市都有出現(xiàn)，大城市更為明顯。社會上的一些企業(yè)商家投資商也都看中了涂鴉這一文化的潛在價值。 當(dāng)今社會在很多領(lǐng)域都..10月07日
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涂鴉墻，上海莫干山路涂鴉墻，上海莫干山路涂鴉墻 位于蘇州河南岸半島地帶的莫干山路，短短600余米，路旁大部分建筑是略顯陳舊的廠房，廠房中間或有正在拆遷的民居夾雜其間。在某種意義上，這..10月07日
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20世紀(jì)，涂鴉在中國慢慢的開始被人們所熟知。大大小小的涂鴉作品在每個城市都有出現(xiàn)，大城市更為明顯。社會上的一些企業(yè)商家投資商也都看中了涂鴉這一文化的潛在價值。 當(dāng)今社會在很多領(lǐng)域都..10月07日
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街頭藝術(shù)，有別于我們平常說的“信手涂鴉”，真正的涂鴉，其實(shí)是從西方舶來的一種街頭藝術(shù)。 合肥市紅星路“涂鴉墻”的去留，曾一度引起輿論熱議。多數(shù)人可能并不了解涂鴉藝術(shù)，但他們認(rèn)同涂鴉作..10月07日
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中國的涂鴉有很濃厚的美式風(fēng)格，形式多為一些變化字體的英文和美式的卡通。一些涂鴉創(chuàng)作者呼吁，中國涂鴉需要有中國人自己的風(fēng)格。他們認(rèn)為，涂鴉本身是一種群眾藝術(shù)，需要有一定的生活感。朋..10月07日
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街頭藝術(shù)，有別于我們平常說的“信手涂鴉”，真正的涂鴉，其實(shí)是從西方舶來的一種街頭藝術(shù)。 合肥市紅星路“涂鴉墻”的去留，曾一度引起輿論熱議。多數(shù)人可能并不了解涂鴉藝術(shù)，但他們認(rèn)同涂鴉作..10月07日
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中國的涂鴉有很濃厚的美式風(fēng)格，形式多為一些變化字體的英文和美式的卡通。一些涂鴉創(chuàng)作者呼吁，中國涂鴉需要有中國人自己的風(fēng)格。他們認(rèn)為，涂鴉本身是一種群眾藝術(shù)，需要有一定的生活感。朋..10月07日
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涂鴉墻，上海莫干山路涂鴉墻，上海莫干山路涂鴉墻 位于蘇州河南岸半島地帶的莫干山路，短短600余米，路旁大部分建筑是略顯陳舊的廠房，廠房中間或有正在拆遷的民居夾雜其間。在某種意義上，這..10月07日
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隨著HIP-HOP熱潮的涌入，作為街頭文化的一部分，涂鴉開始出現(xiàn)在中國的北京、上海、廣州這樣的大城市里。那時候的涂鴉，是令城市管理者頭疼的“小廣告”，而隨著城市的發(fā)展，涂鴉也逐漸藝術(shù)化和..10月07日
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涂鴉內(nèi)容包括文字、卡通人物、政治口號，乃至宗教與神怪形象。涂鴉繪畫起初并不為藝術(shù)界所注意，大部分情況下，它處于一種自我發(fā)展自我滿足的地下狀態(tài)，直至上世紀(jì)80年代前半期，涂鴉藝術(shù)才浮..10月07日
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20世紀(jì)，涂鴉在中國慢慢的開始被人們所熟知。大大小小的涂鴉作品在每個城市都有出現(xiàn)，大城市更為明顯。社會上的一些企業(yè)商家投資商也都看中了涂鴉這一文化的潛在價值。 當(dāng)今社會在很多領(lǐng)域都..10月07日
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