王琦粉彩《漁翁圖》瓷板

畫(huà)面鑒定是區(qū)分瓷畫(huà)真?zhèn)蔚闹匾罁?jù)。

瓷畫(huà)一般由畫(huà)象、題款和印文三部分組成?？蓮乃膫€(gè)方面進(jìn)行鑒定：

1、看畫(huà)面的整體品相。由于“珠山八友”作畫(huà)多用瓷，創(chuàng)作時(shí)間在以內(nèi)，因此畫(huà)面一般還保持著光澤亮麗、圖文清晰的特征。作偽都為讓人相信其偽作是“老瓷”，往往故意作舊，使畫(huà)面有的地方脫彩或模糊不清，遇到這種情況必是偽作。

2、看題款字跡?！爸樯桨擞选贝僧?huà)是書(shū)畫(huà)俱佳的作品，雖書(shū)法落款各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如的。如果出現(xiàn)字跡大小不一、字型生硬拘謹(jǐn)?shù)穆淇?，十有八九是偽作。另外還注意，作品中偶然也會(huì)出現(xiàn)簡(jiǎn)化字，但機(jī)率很小，如出現(xiàn)后的簡(jiǎn)體漢字，這是作偽露出的馬腳。對(duì)于“珠山八友”各人的書(shū)法風(fēng)格，在實(shí)踐中認(rèn)真研究，仔細(xì)觀察，逐步掌握。但有四點(diǎn)注意，一是瓷畫(huà)上的落款多為“珠山八友”親書(shū)款，除王琦外，其他人有少見(jiàn)的代書(shū)款，一般是弟子或友人代書(shū)。二是幾個(gè)人配畫(huà)的作品，有時(shí)由一個(gè)書(shū)寫(xiě)落款。三是同一人不同作品上的字跡，在字體大小、筆畫(huà)粗細(xì)、草行變化等方面會(huì)有一些差異，不會(huì)都是千篇一律，如汪野亭在不同時(shí)期的題款書(shū)法有較大的不同。四是少數(shù)作品只有印文，沒(méi)有題款，王琦的早年作品中多見(jiàn)。

3、看干支紀(jì)年款?！爸樯桨擞选钡淖髌反蠖嘁愿芍Ъo(jì)年款來(lái)說(shuō)明創(chuàng)作時(shí)間，少數(shù)也有寫(xiě)“民國(guó)幾年”的，還有無(wú)紀(jì)年款的。第二代的“珠山八友”十位瓷畫(huà)名家，活躍在畫(huà)壇一般都在三十年左右，壽命不足60歲的有六人，六十歲以上的僅四人。有些作偽者不熟悉“八友”的生卒年分，仿制時(shí)隨意選取一個(gè)干支湊數(shù)，為我們辯偽提供了一個(gè)機(jī)會(huì)。凡是見(jiàn)有“八友”卒后的作品，必定是偽作。去年江蘇一拍賣(mài)行出拍汪氏二幅條屏山水，初看繪畫(huà)風(fēng)格基本相似，落款為甲申年即1944年，汪氏于1942年去世，顯然不是真跡。

4、看繪畫(huà)風(fēng)格。這是鑒定的和難點(diǎn)。繪畫(huà)風(fēng)格要從“珠山八友”作品的共性特征和各人的個(gè)性特點(diǎn)二方面進(jìn)行分析：

先說(shuō)共性特征。“珠山八友”瓷畫(huà)的共性特征是他們的作品既是商品又是藝術(shù)品。瓷畫(huà)的商品性主要反映在作品的內(nèi)容上。“珠山八友”都是繪瓷藝人，民國(guó)時(shí)期，他們以畫(huà)為業(yè)，賣(mài)畫(huà)為生，一生勤于筆耕，是為了生計(jì)。他們的作品與明清官器皇宮大臣使用不同，而是面向社會(huì)的廣大民眾，因此作畫(huà)根據(jù)當(dāng)時(shí)的人文時(shí)尚，選取民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的題材，如人物中的八仙羅漢、魚(yú)樵耕讀、歷史典故等；景物中的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，秀美山景、松、竹、梅、魚(yú)等，走獸中的鹿壽松貞、金猴嬉戲、林中虎嘯等。都迎合了廣大民眾的心理需求。瓷畫(huà)的藝術(shù)性主要反映在作品的思想情感和創(chuàng)作技法二方面。“珠山八友”都是藝人出身，他們師從名人，勤奮好學(xué)，立志創(chuàng)新，在瓷畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作上達(dá)到了的境界，與當(dāng)時(shí)紅店藝人不可等同看待。紅店的瓷畫(huà)一般都是水平不高的工藝品，而“珠山八友”的作品都是出眾的藝術(shù)品。他們?cè)趧?chuàng)作中擺脫了傳統(tǒng)工藝精雕細(xì)刻的束縛，沖破了當(dāng)時(shí)紅店構(gòu)廓細(xì)描的技法，吸取了歷代名人畫(huà)中的營(yíng)養(yǎng)，以自己的創(chuàng)新理念，把思想情感融入畫(huà)作中，以形寫(xiě)神，形神并舉，使作品富于藝術(shù)感染力。在繪畫(huà)技法上，精心構(gòu)思，合理布局，采用工筆與寫(xiě)意結(jié)合，勾勒與涂沫交錯(cuò)運(yùn)用，一氣呵成。使作品揮灑自然、氣韻生動(dòng)，山水秀逸，人物傳神，花鳥(niǎo)富有靈氣，一看便知大家風(fēng)范。詩(shī)畫(huà)合壁也是他們作品的一個(gè)共性特征。以畫(huà)配詩(shī)，以詩(shī)點(diǎn)明畫(huà)意，互相映襯，相得益彰，使瓷畫(huà)的藝術(shù)效果表現(xiàn)得更加。

再看個(gè)性特征?！爸樯桨擞选备饔凶约旱膹膸熃?jīng)歷，繪畫(huà)情趣，人生變化，他們?cè)趶?qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)支配下，逐步形成了各自不同的繪畫(huà)風(fēng)格。但由于目前人們對(duì)“珠山八友”畫(huà)作的了解不多，研究不多，一切還處于起步階段，因此對(duì)他們個(gè)性特征的評(píng)估宜粗不宜細(xì)，還沒(méi)有搞清的東西，不要輕下結(jié)論，對(duì)局部的特征，不要說(shuō)成整體特征，否則以點(diǎn)見(jiàn)面，以點(diǎn)蓋面的兩種可能都會(huì)存在，給人們?cè)斐烧`導(dǎo)。如有資料中這樣敘述：鄧氏畫(huà)魚(yú)一般為二、三尾，徐氏畫(huà)竹一般是溪旁一高一低二石中斜出幾枝，這種敘述，僅能反映作者部分作品的特征，決不是全貌。鄧氏畫(huà)魚(yú)亦見(jiàn)五、六尾、七、八尾的，徐氏畫(huà)竹也見(jiàn)有溪邊奇石中錯(cuò)落有致、濃淡相間的小片竹林。下面就目前對(duì)“珠山八友”個(gè)性特征比較一致的看法分述說(shuō)明：

近幾年，在傳統(tǒng)瓷器珍藏的熱潮之中，瓷板畫(huà)價(jià)格也在一直上漲。“八友”的作品從五六年前幾萬(wàn)元賣(mài)到現(xiàn)在的幾十萬(wàn)元，甚至上百萬(wàn)。藏家吳先生向媒體體現(xiàn)：“10年前花500置的4件汪野亭的淺絳山水瓷板畫(huà)，兩年前出手時(shí)賣(mài)了15萬(wàn)元，現(xiàn)在其市場(chǎng)價(jià)已經(jīng)凌駕25萬(wàn)元了，5000元的瓷板畫(huà)10年漲了50倍”。 不僅是“八友”等名家瓷板畫(huà)價(jià)格在走高，二三流名家作品甚至是非名家的細(xì)膩?zhàn)髌穬r(jià)格也同樣在上漲。二三流名家瓷板畫(huà)四五年前成交價(jià)在1萬(wàn)元

畢伯濤瓷板畫(huà)方法及鑒賞 畢伯濤生于1885年，卒于1961年，享年76歲。早年曾師從波陽(yáng)畫(huà)家張?jiān)粕剑筮w居，專攻粉彩，擅繪翎毛、花卉，繼承清代畫(huà)家華一派，富有生活氣息，文筆，力脫時(shí)習(xí)，自成一家，但傳世作品不是很多。 筆墨(料)特征 畢伯濤的瓷畫(huà)以小件作品為多，小寫(xiě)意風(fēng)格，畫(huà)面疏簡(jiǎn)，布局考究，出筆利落，主次分明。從筆墨特點(diǎn)來(lái)看，有以下幾個(gè)方面特點(diǎn)： 一是畫(huà)枝干常用干筆側(cè)鋒揮就，與田鶴仙雙勾側(cè)鋒畫(huà)梅干有很大的區(qū)別。出筆粗中有細(xì)，粗細(xì)合度，枝柯旋衍，蘸墨濃淡，不需再填，筆致嚴(yán)謹(jǐn)而灑脫，深濃淺淡相宜，濕潤(rùn)華滋，形質(zhì)俱佳。 二是以沒(méi)骨法畫(huà)花朵，畫(huà)面稀疏，隨意中見(jiàn)率氣，點(diǎn)虱之筆輕快凝練，有“落墨即是，出筆便巧”之特點(diǎn)，花葉的點(diǎn)染秀雅而沉穩(wěn)。通過(guò)運(yùn)筆，用墨、敷色等表現(xiàn)手法，較具體而簡(jiǎn)練地描繪花葉的狀貌和特征，有時(shí)葉脈紋理以扒筆剮出，此乃畢氏畫(huà)瓷常用之特技法。 三是畢氏畫(huà)鳥(niǎo)常以小寫(xiě)意勾染之法，較之程意亭和劉雨岑以絲羽法畫(huà)鳥(niǎo)更為寫(xiě)意，也見(jiàn)率真。畢氏用筆概括，鳥(niǎo)的動(dòng)態(tài)特征見(jiàn)于筆端。模仿品多刻意工細(xì)，套用程意亭、劉雨岑畫(huà)鳥(niǎo)之法，嚴(yán)謹(jǐn)工整有余而寫(xiě)意之率氣不是，常常牛頭不對(duì)馬嘴。

從作畫(huà)用的瓷器和瓷板上加以甄別，珠山八友”都是繪瓷名家，對(duì)用于創(chuàng)作的瓷器都嚴(yán)格的選擇，他們所用的瓷器胎質(zhì)細(xì)膩，造型，瓷板平整，厚薄均勻，不見(jiàn)疵點(diǎn)，看到胎質(zhì)粗松，燒制變形，厚薄不勻，翹曲有疵的作品，就可定為贗品。從題款的字跡上辨別，“珠山八友”的作品都是書(shū)畫(huà)俱佳的之作，雖各人風(fēng)格不同，但留在作品上的文字都是純熟流暢，揮灑自如，些字體大小不一，字形生硬拘謹(jǐn)?shù)?，絕不會(huì)是真品。另外“珠山八友”作品中有時(shí)也出現(xiàn)簡(jiǎn)化字，但率很小，若看到后的簡(jiǎn)化字，正好露出了馬腳。



下面是2019年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

王大凡 瓷板畫(huà)四條屏 (一件)---估價(jià)42.00到42.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD52.80萬(wàn)---成交日期:2019年1月17日

張志湯 瓷板畫(huà) （一套）---估價(jià)93.00到93.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD198.00萬(wàn)---成交日期:2019年1月21日

王大凡瓷板畫(huà)---估價(jià)110.00到110.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD138.00萬(wàn)---成交日期:2019年1月29日

程意亭 六鶴同春瓷板畫(huà) ---估價(jià)97.60到97.60萬(wàn)---成交價(jià):SGD192.60萬(wàn)---成交日期:2019年6月26日

粉彩花鳥(niǎo)圖瓷板畫(huà) （二幅）---估價(jià)180.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD237.60萬(wàn)---成交日期:2019年1月20日

王大凡 瓷板畫(huà)四條屏 (一件)---估價(jià)42.00到42.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD52.80萬(wàn)---成交日期:2019年1月17日

王大凡 瓷板畫(huà)四條屏 (一件)---估價(jià)42.00到42.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD52.80萬(wàn)---成交日期:2019年1月17日



下面是2018年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

王大凡 逍遙八仙瓷板畫(huà) （一組四---估價(jià)180.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD180.00萬(wàn)---成交日期:2018年8月31日

珠山八友瓷板畫(huà)---估價(jià)671.00到671.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD990.00萬(wàn)---成交日期:2018年1月31日

粉彩人物瓷板畫(huà) （兩件/組）---估價(jià)580.00到580.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD580.00萬(wàn)---成交日期:2018年9月27日

王大凡 “漁樵耕讀”瓷板畫(huà)四條屏---估價(jià)150.00到150.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD440.00萬(wàn)---成交日期:2018年1月31日

畢伯濤 （款） 花鳥(niǎo)瓷板畫(huà)---估價(jià)125.00到125.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD308.00萬(wàn)---成交日期:2018年10月11日

汪野亭款瓷板畫(huà)---估價(jià)129.00到129.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD150.00萬(wàn)---成交日期:2018年6月27日

王大凡 逍遙八仙瓷板畫(huà) （一組四---估價(jià)180.00到180.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD180.00萬(wàn)---成交日期:2018年8月31日



下面是2017年珠山八友瓷板相關(guān)成交記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

王大凡 嬰戲圖瓷板畫(huà)---估價(jià)78.00到78.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD99.00萬(wàn)---成交日期:2017年8月4日

珠山八友瓷板畫(huà) （一組）---估價(jià)480.00到480.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD575.00萬(wàn)---成交日期:2017年6月30日

王大凡 嬰戲圖瓷板畫(huà)---估價(jià)78.00到78.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD99.00萬(wàn)---成交日期:2017年8月4日

林德謙 瓷板畫(huà)---估價(jià)50.00到50.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB73.92萬(wàn)---成交日期:2017年6月1日

民國(guó) 王琦“關(guān)羽夜讀春秋”瓷板畫(huà)---估價(jià)50.00到65.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB63.25萬(wàn)---成交日期:2017年11月12日

王大凡 嬰戲圖瓷板畫(huà)---估價(jià)78.00到78.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD99.00萬(wàn)---成交日期:2017年8月4日

粉彩人物瓷板畫(huà) ---估價(jià)360.00到360.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB380.00萬(wàn)---成交日期:2017年9月17日

從瓷器繪畫(huà)的品相辨認(rèn)，民國(guó)迄今不到，“珠山八友”作畫(huà)的瓷器又經(jīng)反復(fù)選擇，所以畫(huà)面一般還保持著光澤亮麗，圖文清晰的特征。若見(jiàn)題款文字磨損，畫(huà)面脫彩，模糊不清，多是作舊。從落款的干支紀(jì)年分辨，“珠山八友”生卒年齡差距較大，對(duì)每個(gè)人的生卒詳細(xì)了解，有的作偽者不了解“珠山八友”的生卒，落款時(shí)任意選擇一個(gè)干支年款湊數(shù)。若發(fā)現(xiàn)“珠山八友”卒后年款，必是偽作。從繪畫(huà)的風(fēng)格辨認(rèn)，“珠山八友”的每幅作品都十分精細(xì)，山水秀逸，人物傳神，花鳥(niǎo)富有生氣。偽作往往生硬造作，匠氣十足，沒(méi)有一點(diǎn)大家風(fēng)范。對(duì)少數(shù)摹仿極精的作品，要仔細(xì)觀察，必會(huì)發(fā)現(xiàn)拘謹(jǐn)死板的痕跡，與自然流暢、揮灑自如的風(fēng)格相形見(jiàn)絀。要掌握這些鑒定要領(lǐng)，關(guān)鍵是要了解“珠山八友”字畫(huà)的風(fēng)格和一生的風(fēng)格變化，同時(shí)要了解他們的生卒年份。有些人往往不是從要領(lǐng)上鑒別，而是看瓷板背面的筋麻紋，看瓷面是否老氣，看框架配件等等，這樣鑒定必將誤入歧途。知道，這些都不是鑒定“珠山八友”的作品的標(biāo)準(zhǔn)，板背筋麻紋是燒制瓷板的工藝問(wèn)題，有筋無(wú)筋，有紋無(wú)紋都有“珠山八友”的作品，至于框架配件純屬人為可變之物，與鑒定毫不相干。

20世紀(jì)，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)輝煌的時(shí)代。流派奇峰突兀，風(fēng)格爭(zhēng)奇斗妍。從淺絳彩到粉彩，從寫(xiě)意青花到綜合裝飾，從民間青花到現(xiàn)代陶藝，薪火相傳，譜寫(xiě)了瓷都的時(shí)代主旋律。如果說(shuō)“珠山八友”奏響了瓷藝文人畫(huà)的新樂(lè)章，那么從藝60年的王大凡，乃樂(lè)章中強(qiáng)勁的音符之一。


王大凡(1888—1961)，名堃，號(hào)希平居士，又號(hào)黟山樵子，齋名希平草廬。

王大凡早年的人物畫(huà)多是富貴壽考、伏虎羅漢、八仙圖等，晚年的人物畫(huà)以木蘭從軍、聞雞起舞、岳母刺字等內(nèi)容為多，注重作品的時(shí)代性。模仿品以其20世紀(jì)30、40年代的人物畫(huà)為多，也有少量50、60年代的作品。從王氏人物畫(huà)筆墨特點(diǎn)來(lái)看，主要有以下幾個(gè)特色：

一是用筆用線遒勁，似傳統(tǒng)線描法中的高古游絲描、鐵線描一類，多是中鋒用筆，樸拙、厚實(shí)、圓潤(rùn)，章法別致，有裝飾味，這是王大凡與王琦側(cè)鋒用筆畫(huà)人物畫(huà)的大區(qū)別。而模仿品勾線難學(xué)其骨，少圓潤(rùn)勁拔之韻味，有的中、側(cè)鋒并用，不得要領(lǐng)。



二是人物臉部刻畫(huà)細(xì)膩，講究明暗變化，有西畫(huà)中的素描關(guān)系和光影變化，暈染手法特，立體感強(qiáng)。王氏畫(huà)仕女以“丹鳳眼”、“櫻桃嘴”冠之，特點(diǎn)鮮明，并形成一種慣用的程式。



三是人物畫(huà)背景多勾描蔥郁林木，竹石茅屋，野卉山花，染色青翠，草綠、翠綠、深綠幾個(gè)層次明顯，筆法一絲不茍。



王大凡在淺降彩的基礎(chǔ)上，了“落地粉彩”技法，很符合改革了淺降彩的設(shè)色，使淺降彩法畫(huà)起畫(huà)回生。王大凡在長(zhǎng)達(dá)六十年繪畫(huà)生涯中，兼工帶寫(xiě)，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)，用筆流暢，飄逸，其代表“布袋羅漢”，形態(tài)逼真，神情莊重慈祥，其動(dòng)感飄逸，用筆如吳帶當(dāng)風(fēng)，行云流水。把一個(gè)放下包袱何等自在逍遙的和尚刻畫(huà)的惟妙惟肖，出神入化。



縱觀王大凡一生的創(chuàng)作，題材多選擇具有文化底蘊(yùn)內(nèi)涵的民間故事，民間故事承接著古代人們智慧與文化，王大凡＂借故＂在不同背景下表現(xiàn)出當(dāng)代人文精神。正是這份＂雅＂與＂俗＂，文雅民俗的雅俗文化兼并，讓王大凡的藝術(shù)作品大放異彩，博名至今。

王大凡的《梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山》粉彩瓷盤(pán)，就是較為典型的例子。他用斧劈法了金山的一角，遠(yuǎn)景是隱約可見(jiàn)的逶迤山崗，近景是梁紅玉所指揮的只露出船頭的戰(zhàn)船，船身、船尾都讓山峰擋住了。那戰(zhàn)船盤(pán)旋蕩起了波瀾的近水和平靜如鏡的遠(yuǎn)湖，形成動(dòng)與靜的鮮明對(duì)照，旨在戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的遼闊、宏大，從有限的畫(huà)面之中傳遞出無(wú)限的信息，在畫(huà)意、畫(huà)蘊(yùn)、畫(huà)境諸方面，作出了可貴的探索。歷史典故人物畫(huà)，堪稱人物畫(huà)家王大凡藝術(shù)生涯的一大亮點(diǎn)。

珠山八友瓷板畫(huà)

景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展到“珠山八友”時(shí)代，陶瓷工藝與繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)合已展現(xiàn)出一片新的天地?！爸樯桨擞选睂?duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)與傳統(tǒng)瓷藝，采取兼容并蓄的現(xiàn)實(shí)態(tài)度，將陶瓷的商品化與藝術(shù)化融為一體。他們各人的性格、閱歷、修養(yǎng)、氣質(zhì)都有所不同，在選擇題材、描寫(xiě)景物、表現(xiàn)技法等方面也各不相同，長(zhǎng)期的創(chuàng)作，逐漸形成了各自特的藝術(shù)風(fēng)格。徐仲南的蕭疏，鄧碧珊的工整，王琦的雄奇，何許人的荒寒，田鶴仙的樸茂，畢伯濤的雋永，汪野亭的蒼潤(rùn)，王大凡的古雅，程意亭的綺麗，劉雨岑的韶秀，堪稱是異彩紛呈，顯現(xiàn)出“珠山八友”瓷畫(huà)藝術(shù)風(fēng)格的多樣性。而他們相互交流、相互影響，又形成了大致統(tǒng)一的藝術(shù)基調(diào)，成為一種鮮明的時(shí)代風(fēng)貌。他們的藝術(shù)追求，突破了傳統(tǒng)粉彩的審美特征和意識(shí)，他們共同的藝術(shù)觀與審美理想，為陶瓷美學(xué)增加了新的內(nèi)涵，開(kāi)拓了新的瓷畫(huà)審美范疇，具有里程碑式的意義。



從古至今，瓷板畫(huà)之所以綿延不衰，似陳酒越久越香，究其原因，主要有六：

其一，瓷板畫(huà)具有瓷板平整光潔之美，便于陶藝家以瓷當(dāng)紙，隨意揮毫，充分發(fā)揮作者的繪畫(huà)天才，充分展示瓷畫(huà)的審美意境。

其二，瓷板畫(huà)便于表現(xiàn)中國(guó)畫(huà)的神韻和意味，符合中國(guó)人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣和審美趣味。筆者在創(chuàng)作山水瓷板畫(huà)《山水有情》(左圖)和《輕舟已過(guò)萬(wàn)重山》(右圖)時(shí)，其構(gòu)圖、線條、色彩、意境，均吸收了傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)的畫(huà)風(fēng)，又烙上現(xiàn)代山水畫(huà)的印記。

其三，瓷板畫(huà)是陶瓷藝術(shù)家汲取中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)精髓，表達(dá)東方審美理想的重要載體之一，而且這種表達(dá)經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，因?yàn)榇砂瀹?huà)與紙絹畫(huà)相比，它的材料物理和化學(xué)性能穩(wěn)定，不怕潮濕，不怕霉變，只要不撞擊便不會(huì)損壞。此外，瓷板畫(huà)的色彩，無(wú)論是釉下青花、釉里紅、高溫顏色釉，還是釉上粉彩、古彩、墨彩，色彩永遠(yuǎn)鮮艷，不會(huì)因日曬水浸而變色，便于收藏。



其四，瓷板畫(huà)樣式多樣，除了常見(jiàn)的長(zhǎng)方形、正方形外，還有圓形、橢圓形、扇形、雞心形、葉形等等，便于家居裝飾，既可立成體掛于客廳、書(shū)房，又可作家具的鑲嵌之飾，或制成插屏或圍屏等。

其五，瓷板畫(huà)迎合現(xiàn)代人的審美需求，當(dāng)代瓷板畫(huà)風(fēng)格的多樣性和包容性，既可滿足人們崇尚古典美的需要，又可適合人們追求現(xiàn)代時(shí)尚的口味。

其六，瓷板畫(huà)是現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)的重要樣式，可根據(jù)建筑物的裝飾需要，面積可大可小，大則如山迎立，小則俯首細(xì)賞。當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代瓷板畫(huà)已成為家庭環(huán)境布置的藝術(shù)品之一。

新仿“珠山八友”瓷，多是近些年所為，在辨別時(shí)應(yīng)從胎質(zhì)、釉色著眼。因?yàn)樾路缕返奶ベ|(zhì)和釉色與老的瓷器總是有距離。其次是掌握原作者繪畫(huà)技巧及風(fēng)格，要細(xì)致分析其筆墨(料)特征。一般仿者多是畫(huà)得僵硬，高手也難有意在筆先的灑脫。名家筆墨十幾年苦練得來(lái)，絕非一般之人一朝一夕能刻意求得。畫(huà)面題字較多者，尤能看出破綻，因?yàn)?書(shū)法 摹其形而難得其神，如王琦、王大凡等人瓷畫(huà)題字較多，書(shū)體屬行草一類，別具個(gè)性，仿品由于筆法生硬，字體筆道的料色難免有澀滯之感，填描之，中容易露“馬腳”。

　　關(guān)于《珠山八友》，人們咸贊其技藝之精，風(fēng)格之妙，但其八人之姓氏，究竟誰(shuí)何，往往引起猜測(cè)，傳說(shuō)不一。余時(shí)雖尚幼年，亦曾追陪仗履，馨欬常親，故知之甚稔，愛(ài)不揣谫劣，追本溯源，將珠山八友之來(lái)龍去脈，筆而述之，以饗讀者。

明清兩朝重視景德鎮(zhèn)陶瓷生產(chǎn)，集中全國(guó)的人才和物力，保征了官窯景德鎮(zhèn)陶瓷的質(zhì)量，在 景德鎮(zhèn)陶瓷的胎體精細(xì)、釉質(zhì)潤(rùn)凈、制作規(guī)整、品種多樣，特別是顏色釉瓷的精細(xì)講究，可以說(shuō)達(dá)到了歷史上的境地， 促進(jìn)了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。但是，由于官家的統(tǒng)治，又扼殺了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)家個(gè)性的張揚(yáng)和發(fā)揮，成為了中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)發(fā)展的桎梏。景德鎮(zhèn)人杰地靈，人才輩出，隨著清朝國(guó)力的衰敗，御窯廠的衰落，一批的民間陶瓷藝術(shù)家異軍突起，珠山八友就是其中技藝超群的代表人物。

　　珠山八友當(dāng)時(shí)的名稱是“月圓會(huì)”，就是御窯廠停燒以后部份流落到民間的粉彩和瓷版畫(huà)的高手。這里的“八友”分 別是：王琦、王大凡、汪野亭、鄧碧珊、畢伯濤、何許人、程意亭、劉雨岑。這其中江西人除外，王大凡、何許人和1904年出生八友中年輕的藝人劉雨岑分別是徽州黟縣、徽州歙縣、和安徽太平（今黃山市黃山區(qū)）人。要再算上徐仲南、田鶴仙，珠山八友實(shí)則是十個(gè)人，這并不前后矛盾。正如“江西詩(shī)派”也并不全是“江西人”一樣，“以味不以 形也”。月圓會(huì)“珠山八友”也可以是指一個(gè)畫(huà)家群體，在繪畫(huà)上他們追求清代中期“揚(yáng)州八怪”的風(fēng)骨。

　　年齡大的徐仲南生于清朝同治十一年，比年齡小的劉雨岑年長(zhǎng)32歲(劉雨岑生于1904年)，可以說(shuō)珠山八友在中國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷藝壇活躍了近。這個(gè)時(shí)期中國(guó)民族正處于"國(guó)破家亡，匹夫有責(zé)"的動(dòng)蕩時(shí)代，珠山八友在繼承我國(guó)景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，汲取民間景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)，以揚(yáng)州八怪為，以海派藝術(shù)家為榜樣，容納西方陶瓷藝術(shù)風(fēng)格和技法，用充溢的時(shí)代氣息和滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，投入瓷藝創(chuàng)作， 沖破明清官窯的藩籬，像一股清泉，一泄而下，不可遏止。如王崎在瓷器上面人物，汲取了黃慎的寫(xiě)意手法，表現(xiàn)人物的衣紋和風(fēng)姿，獲得頗為奇妙的效果。王大凡不用玻璃白打底，直接將彩料涂到瓷胎上的落地彩技法至今影響著景德鎮(zhèn)陶瓷藝人。鄧碧珊是個(gè)在瓷板上描繪人物肖像的瓷畫(huà)家。汪野亭在前人的基礎(chǔ)上，以國(guó)畫(huà)的潑墨法，在瓷器上繪山水，同樣出現(xiàn)墨分五色的中國(guó)畫(huà)效果，給景德鎮(zhèn)陶瓷的山水作品注人了生機(jī)。劉雨岑憑借自己深厚的功底，創(chuàng)"水點(diǎn)"技法，在景德鎮(zhèn)陶瓷粉彩藝術(shù)上產(chǎn)生了的影響，這種技術(shù)后來(lái)運(yùn)用于燒制毛瓷，被譽(yù)為當(dāng)代官窯。



　　“珠山八友”似乎成了一定時(shí)期瓷器的代名詞。雖然學(xué)術(shù)界對(duì)八人的定位還有一些異議，但我覺(jué)得這并不是很重要。就像我們對(duì)待“揚(yáng)州八怪”的態(tài)度是一樣的。因?yàn)槲覀兛梢云查_(kāi)這些名詞的爭(zhēng)論，去實(shí)實(shí)在在的看看他們的作品。作品才是品評(píng)一切藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)尺和對(duì)象。在王琦、王大凡、汪野亭、程意亭、鄧碧珊、劉雨岑、徐仲南、田鶴仙、畢伯濤、何許人等人中，我們發(fā)現(xiàn)的是這樣一個(gè)群體共同延續(xù)了景德鎮(zhèn)瓷器的余韻，也是他們使得我們?cè)诮暗骆?zhèn)的瓷業(yè)史上找到了一些自信。

　　珠山八友瓷版畫(huà)成交價(jià)格參考：

　　王琦-粉彩《瞎?fàn)巿D》瓷板，尺寸45×26厘米，128.8萬(wàn)元

　　王琦-粉彩瓷板《漁翁圖》241.5萬(wàn)元

　　王大凡一件《黃山四千仞》瓷板780萬(wàn)元

　　王大凡粉彩瓷板《禹王治水圖》920萬(wàn)元

　　王大凡-粉彩《出浴圖》屏風(fēng)，尺寸32×22厘米，101萬(wàn)元

　　汪野亭-粉彩山水瓷板一套，尺寸72×8.5厘米，275萬(wàn)元

　　鄧碧珊-粉彩魚(yú)藻瓷板一對(duì)，尺寸32×21厘米，63萬(wàn)元

　　畢伯濤-粉彩芙蓉翠鳥(niǎo)瓷板，尺寸為39×26厘米，103萬(wàn)元

　　何許人-《孤山放鶴》瓷板，尺寸41×27厘米，124.2萬(wàn)元

　　程意亭-粉彩花鳥(niǎo)瓷板，尺寸41×27厘米，137萬(wàn)元

　　劉雨岑-粉彩《大吉圖》瓷板，尺寸為38 ×25厘米，176萬(wàn)元

　　徐仲南-粉彩《蒼松圖》瓷板，尺寸43×29.5厘米，97萬(wàn)元

　　田鶴仙-粉彩梅花瓷板，尺寸38×24.5厘米，80.5萬(wàn)元

　　“珠山八友”是一個(gè)文化現(xiàn)象，這種現(xiàn)象在陶瓷史上是鮮見(jiàn)的，在中國(guó)繪畫(huà)史上卻是相當(dāng)普遍的———“畫(huà)派”現(xiàn)象?！爸樯桨擞选钡某霈F(xiàn)是有特殊的歷史文化背景。在明清以前的陶瓷文化情境中，陶瓷工匠的任務(wù)是為統(tǒng)治服務(wù)，身份和創(chuàng)作沒(méi)有自主性，也沒(méi)有結(jié)社的自然條件，他們的身份就像是受雇者。時(shí)序發(fā)展到近代，陶瓷工匠的身份得到了的自由和釋放，于是他們就像其他文人一樣具備了形成藝術(shù)雅集或藝術(shù)社團(tuán)的條件。他們往往有共同的志趣或人生目的。就像王大凡在《珠山八友雅集圖》中表述的一樣：道義相交信有因，珠山結(jié)社志圖新。翎毛山水梅兼竹，花卉魚(yú)蟲(chóng)獸與人。畫(huà)法唯宗南北派，作風(fēng)不讓東西鄰。聊得此幅留鴻爪，只當(dāng)吾儕自寫(xiě)真。這種帶有自?shī)室馕兜闹笔阈匾?，讓人看到了無(wú)奈，也看到了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的危機(jī)局面。

　　瓷板畫(huà)出現(xiàn)在明代中期，幾來(lái)，它在陶瓷藝術(shù)與繪畫(huà)藝術(shù)的邊緣獲得了發(fā)展空間。特別是民國(guó)初期的“珠山八友”，他們以瓷入畫(huà)，用胎作紙?jiān)诖砂迳喜世L，創(chuàng)造了秀美而大氣、寧淡而悠遠(yuǎn)的新粉彩。粉彩瓷板畫(huà)汲取了中國(guó)畫(huà)的營(yíng)養(yǎng)，所繪形象無(wú)不栩栩如生，精美絕倫，將中國(guó)的陶瓷藝術(shù)推向了更高的境界。


清末民國(guó)瓷器大熱，珠山八友瓷板畫(huà)市價(jià)甚至堪比清末官窯，動(dòng)輒十?dāng)?shù)萬(wàn)元至數(shù)十萬(wàn)元，而市場(chǎng)仿品充斥，價(jià)格僅以千元計(jì)。連民國(guó)小名家瓷板畫(huà)也因成本低、銷路好而被卷入仿品市場(chǎng)。收藏行家告誡普通收藏者，不要對(duì)撿漏仍心存僥幸，特別是謹(jǐn)慎對(duì)待自己的件藏品，以免收藏標(biāo)準(zhǔn)被扭曲。

　　在歷史上，瓷板畫(huà)的藝術(shù)地位幾度起落，到清中后期，業(yè)界發(fā)現(xiàn)元黃公望的淺絳白工藝適合瓷板畫(huà)的表達(dá)，因此出現(xiàn)了以程門(mén)、金品卿、王少維為代表的“新派藝術(shù)瓷器”，后來(lái)這種“新派藝術(shù)瓷器”被稱為“淺絳彩瓷器”。2008年10月，程門(mén)的淺絳彩瓷板（43×32cm）、金品卿的淺絳彩花鳥(niǎo)瓷板（39×27cm）、王少維的淺絳彩山水瓷板（32×43cm）三件一起拍出50.6萬(wàn)元。

　　在新派藝術(shù)瓷器出現(xiàn)之后，瓷板畫(huà)數(shù)量大增，藝術(shù)性大幅提高。清中后期，一批書(shū)畫(huà)功底深厚的書(shū)畫(huà)家介入了瓷器行列，并成為大名鼎鼎的“珠山八友”，劉雨岑就是其中之一。

　　近幾年，“珠山八友”作品價(jià)格甚至比清末的官窯價(jià)格還要高，有市場(chǎng)人士認(rèn)為，原因之一是“珠山八友”以群體出現(xiàn)，名氣容易打造；也有人認(rèn)為，與收藏者將眼光轉(zhuǎn)移到瓷板畫(huà)有關(guān)。

　　以廣東地區(qū)為例，以前大多數(shù)家庭不喜歡在墻上打洞，不接受瓷板畫(huà)，但是隨著裝飾手段的提高以及南方天氣潮濕帶來(lái)的書(shū)畫(huà)保管難題，有的收藏者轉(zhuǎn)而接受瓷板畫(huà)，作為家中裝飾掛賞之用。

　　不過(guò)收藏行家提醒收藏者，目前新瓷板畫(huà)的價(jià)格都已，舊時(shí)名家之作更不可能以數(shù)千元甚至一兩萬(wàn)元買(mǎi)得，不要對(duì)撿漏心存僥幸。

　　讀者：我收藏了民國(guó)名家劉雨岑作品的瓷板畫(huà)（見(jiàn)下圖），請(qǐng)鑒定。

　　鑒定：從圖片看，這件“劉雨岑瓷板畫(huà)”是新仿之物，對(duì)比劉雨岑真品圖可見(jiàn)，讀者收藏之物畫(huà)工粗劣，水平一般。劉雨岑師從潘陶宇、科班出身，特別是真品為劉雨岑的紙質(zhì)畫(huà)，可見(jiàn)其字體飽和秀美、雍容華貴，對(duì)比字體可看出真假作品的區(qū)別；其次，民國(guó)時(shí)期與現(xiàn)代的顏料有天壤之別，天然的顏料價(jià)格昂貴，一般的贗品不舍得投入高成本而用普通的化學(xué)顏料替代，對(duì)比顏色可知優(yōu)劣。