由于宣統(tǒng)元寶在長(zhǎng)期不斷地交換流通使用過程中，經(jīng)過人手的撫摸、磨擦，其磨損的部分主要在錢體的部位表現(xiàn)出來，應(yīng)是自然形成的光滑均勻，無方向性。因此，一般全部包裝、無磨損，錢體又無包漿的高 檔宣統(tǒng)元寶可判定為。

據(jù)錢幣收藏家透露，“存世量的大小才是決定宣統(tǒng)元寶價(jià)值的重要因素，為什么宋朝的錢幣不值錢?因?yàn)樗纬腻X幣發(fā)行量太大了，流傳至今，其存世量仍舊很大，所以才導(dǎo)致不值錢。在古玩收藏領(lǐng)域，‘物以稀為貴’是永恒不變的規(guī)律，幾乎適用于所有的收藏品。在古代，*珍貴的錢幣就是那種存世量很少，很的?！?br/>
金元寶的真假怎么看
此金元寶金色絢爛光耀中見沉，包漿厚重。面上的篆體“壽”自然得體,錠型規(guī)制，威風(fēng)凜凜威風(fēng)凜凜顯著，戳記清晰，原始包漿，上美品，拿在手上感受沉甸甸。像這樣的元寶，它身上群集了歲月積淀，同時(shí)又有歷史文化，自然逾越了自己，具有很大珍藏價(jià)值。元寶底部凹陷，內(nèi)部印有足金二字，整體呈船型，元寶上面印有壽字紋，整體包漿自然老道，并有顯著的留傳痕跡。

光緒元寶是元寶的一種，顧名思義是在光緒年間流通使用的一種。光緒元寶在1898年的時(shí)候正式發(fā)行，一般的光緒元寶的含金量或者含銀量是96%左右。光緒元寶是結(jié)合了滿漢文化的產(chǎn)物，因?yàn)楫?dāng)時(shí)清朝是滿洲人在統(tǒng)治天下，所以光緒元寶也結(jié)合了一些滿人的文化因素。光緒元寶在已經(jīng)是價(jià)值不菲的收藏品了。

含銀量達(dá)90%左右的銀元，敲擊真銀圓，聲音的頻率較低，會(huì)發(fā)出綿長(zhǎng)柔和悅耳的聲音，撞擊后的聲音低沉柔和，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。偽品要么清脆刺耳，要么沉悶?zāi)敬簦餐奶卣魇怯嘁舳檀?，假銀圓由于金屬成分配方的問題以及制作工藝的不同，它的聲音總是比較尖細(xì)，聲音的頻率較高。但是需要注意的是，有的真銀圓也有聲音不好的情況，俗稱“啞版”。聲音，只是鑒定銀圓的依據(jù)之一在敲擊對(duì)比時(shí)，兩指拿捏幣面的接觸面越少越好，其自然震響的效果。據(jù)說舊時(shí)有的銀號(hào)、錢莊老板自個(gè)兒躺在椅子上閉著眼睛，叫伙計(jì)將銀元一個(gè)一個(gè)往大水缸的邊沿口撞擊，聽其聲響以辨真?zhèn)巍?br/>
中國(guó)五千年的悠久歷史奠定了我國(guó)古代藝術(shù)品的種類繁多，樣式繁雜。但是歷朝歷代都有人出于種種動(dòng)機(jī)，對(duì)古代藝術(shù)品進(jìn)行復(fù)制與模仿，真真假假、魚目混珠。各種“清仿元”“宋仿唐”等跨年代仿制品對(duì)古玩古董研究產(chǎn)生了困擾。研究古玩古董的演變規(guī)律需要對(duì)它的真假、制作年代和當(dāng)時(shí)的工藝水平進(jìn)行深入研究探索。這樣的過程就叫做古玩古董。