雙龍壽字幣古玩成收-袁老師
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近期買家意向征集藏品：
1、古錢幣：大清銅幣、光緒元寶銀幣、開國紀(jì)念幣（孫小頭）、開國雙旗幣、五帝錢、袁大頭、大清銀幣、隕石、四川銅幣等；
2、書畫：歷代畫家及現(xiàn)代名人繪畫；
3、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；
4、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；
5、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等。
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古董珍玩資訊：
自順治十八年(1661年)底始，清陸續(xù)對(duì)貴州地區(qū)的衛(wèi)所進(jìn)行"州縣化"裁撤歸并。貴州衛(wèi)所的裁撤，一方面促使衛(wèi)所向地方府、州、縣行政合流，從而影響了清代貴州行政區(qū)劃的改制與重建；另一方面又涉及地方社會(huì)的諸多變動(dòng)。在此過程中，屯田遷改、屯賦劃一等問題的處置為關(guān)鍵，體現(xiàn)出明清衛(wèi)所民化問題的復(fù)雜性與深刻性。本文探討清代貴州衛(wèi)所裁撤后的屯田處置問題，并對(duì)衛(wèi)所屯田的賦額變動(dòng)、屯田買賣以及國家應(yīng)對(duì)等相關(guān)問題進(jìn)行論述。隨著清代衛(wèi)所屯田歸并于州縣，原本高額的屯賦卻未能隨著軍田民地化的過程與地方州縣賦稅實(shí)現(xiàn)均等劃一，屯賦數(shù)倍于民田科則的局面一直有所殘存，屯田與民田、屯地與民地之間的差異引發(fā)的屯賦征收不合理成為困擾官民的一大難題。伴隨著屯田買賣的出現(xiàn)與發(fā)展，雖然國家嚴(yán)厲禁止私下典售，但軍屯土地私有逐步得到法律認(rèn)可，屯田的真正"民化"之勢(shì)已不可遏制。
從仰韶時(shí)代中晚期開始，出于土地崇拜的觀念，為建筑建造舉行奠基祭祀成為黃河流域一種較為普遍的習(xí)俗。龍山文化時(shí)期，建筑奠基習(xí)俗的分布區(qū)域不斷擴(kuò)展，但黃河中游的鄭洛平原一直是分布中心。仰韶晚期以降，隨著史前城址的涌現(xiàn)，黃河流域出現(xiàn)了位于城墻夯土中的奠基遺存，這標(biāo)志著奠基習(xí)俗發(fā)展到了一個(gè)新的階段。結(jié)合考古發(fā)現(xiàn)和民族志材料，可以看出，部分位于城墻夯土中、房屋墻體下或居住面下等特殊位置的甕棺，當(dāng)不是一般的墓葬，而很可能是奠基儀式或祭祀的產(chǎn)物，其目的無非是借犧牲來慰解鬼神，以求建筑的穩(wěn)固。

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