商品別名 |
萬佛墻 |
面向地區(qū) |
全國 |
產(chǎn)地 |
浙江 |
寺院建立萬佛墻的目的已經(jīng)清楚了,對于萬佛墻供奉的信眾我們要說下萬佛墻供奉的功德利益,引用下《佛為首迦長者說業(yè)報(bào)差別經(jīng)》的十功德:照世如燈。供燈者生生世世如同世間的明燈,轉(zhuǎn)生為人也是人中,就像佛陀一樣,慧燈照亮整個世界。
得于天眼。供燈者將來會獲得五眼中的天眼。善惡智能。能辨別善法和惡法,懂得一切因果取舍。現(xiàn)在世間上許多人極為盲目,不知善惡取舍,而供燈者的智慧其他人。
滅除大暗。具有超勝的智慧,能滅除自他相續(xù)中的一切愚癡黑暗。得智能明。自己的智慧超群眾人,不受外界的各種誘惑,有辨別取舍的能力。
不在暗處。生生世世不會轉(zhuǎn)生在邪見或者黑暗的地方,住于光明的殊勝之地。具大福報(bào)。轉(zhuǎn)生為具有大福報(bào)的眾生。世間人認(rèn)為大福報(bào)就是有錢、有地位、有轎車、有房屋、有人民幣或者有美金。其實(shí)我認(rèn)為真正有福報(bào)的人,終生不會造罪業(yè),具有修持善法的機(jī)會。沒錢不一定是福報(bào)淺薄,一個人即生中遇到佛法,行持佛法的機(jī)會圓滿,就是有大福德的人。
萬佛墻智能化的使用體驗(yàn)。目前物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展促發(fā)寺院供燈智能化,單純的硬件配置無法提高信眾體驗(yàn),其二傳播效果不佳,供燈率低。寺院追求現(xiàn)代化寺院建設(shè),萬佛墻的智能化開發(fā)是寺院現(xiàn)代化建設(shè)的步。
在中國古時候佛龕、神龕一般為木質(zhì),中國古時候的石窟群手工雕刻一般也是神龕式,小龕又被稱為櫝。龕原來指掘鑿巖崖為孔,以安裝佛象之所。
據(jù)《觀佛三昧海經(jīng)》卷四記述,一一之須彌山有龕室無量,在其中有成千上萬化佛?!洞笈派痴摗肪硪黄咂哂浭?底沙佛至山頂,入吠硫璃龕,敷尼師檀,結(jié)跏趺坐,入火定義。
現(xiàn)如今各種佛家遺址中,如印度之阿旃塔,愛羅拉,在我國云岡、龍門等石窟群,四壁皆穿鑿眾菩薩之龕室。后人變?yōu)橐允蚰?,做成柜子形,并設(shè)門扉,供奉佛像,稱之為佛龕;除此之外,亦有奉置開山始祖像。
萬佛墻格位能夠用于放什么萬佛墻一般是用于儲放佛象、骨灰壇的,可是放進(jìn)骨灰壇或佛龕后,還能夠放別的的物品。放進(jìn)骨灰壇后,格位的室內(nèi)空間早已十分比較有限,雖仍可放置一些物件(貴重的物品以外),但不適合過多??煞胖玫奈锛兴勒哽`牌、死前喜愛的小物件及其小絹花圈、塑質(zhì)或果蠟的供品等。