關(guān)鍵詞 |
缽式大銅香爐,2020年缽式大銅,缽式大銅香爐展銷,缽式大銅香爐交易價(jià) |
面向地區(qū) |
全國 |
品牌 |
北京寶立國際拍賣有限公司 |
材質(zhì) |
缽式大銅香爐 |
擺掛形式 |
擺飾 |
表面工藝 |
印刷 |
尺寸 |
80*38cm |
風(fēng)格 |
田園 |
工藝 |
雕刻 |
是否可定制 |
是 |
適用場景 |
家居 |
紋飾圖案 |
樓閣亭榭 |
造型 |
動(dòng)物 |
寶立國際拍賣有限公司長期征集缽式大銅香爐,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價(jià)格
寶立國際拍賣有限公司是從事世界古董藝術(shù)品展覽交易的公司,擁有成熟的商業(yè)運(yùn)作模式和世界的經(jīng)營管理人才,常設(shè)有鑒定組成的品審鑒機(jī)構(gòu)。
憑借多年來積累的龐大的藏家資源,可以為您在眾多的準(zhǔn)買家中搜尋理想的成交對象。隨著國內(nèi)藝術(shù)品升溫,以其戰(zhàn)略眼光布局,秉承“誠信為本,互利互贏”的發(fā)展宗旨,依托香港及全球藝術(shù)品展覽會(huì)資源優(yōu)勢,以及多年來在國際市場和藝術(shù)品市場的影響力,立足,整合各方資源,致力于世界藝術(shù)品,展覽銷售,鑒定估價(jià),包裝策劃等一站式服務(wù)。
下面是2020年缽式大銅香爐相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
明代作 紅綠彩瑞獅鈕香爐---估價(jià)10.00到15.00萬---拍賣日期:2020年5月24日
明代作 青花人物故事紋三---估價(jià)10.00到15.00萬---拍賣日期:2020年5月24日
掐絲琺瑯彩三足雙耳香爐---估價(jià)382.70到382.70萬---拍賣日期:2020年1月14日
白玉香爐---估價(jià)9.53到15.89萬---拍賣日期:2020年6月5日
明治 香川勝廣作 朧銀制---估價(jià)80.00到120.00萬---拍賣日期:2020年3月30日
象首耳 回文雕 香爐(箱---估價(jià)10.00到20.00萬---拍賣日期:2020年3月30日
明 萬歷年制銅熏香爐---估價(jià)12.00到12.00萬---拍賣日期:2020年1月8日
下面是歷年缽式大銅香爐相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考
和田白玉雕雙耳香爐---估價(jià)600.00到600.00萬---成交價(jià):JPY782.00萬---拍賣日期:2020年1月10日
清乾隆 銅胎掐絲琺瑯嵌寶瑞獸香---估價(jià)200.00到300.00萬---成交價(jià):HKD236.00萬---拍賣日期:2006年10月8日
清乾隆 灑金螭龍耳香爐---估價(jià)150.00到300.00萬---成交價(jià):NTD300.00萬---拍賣日期:2014年4月13日
金至元 鈞窯窯變雙耳香爐---估價(jià)480.00到480.00萬---成交價(jià):HKD782.00萬---拍賣日期:2018年12月14日
清代 青白玉雕龍鈕雙耳銜環(huán)香爐---估價(jià)1048.39到1048.39萬---成交價(jià):USD1227.47萬---拍賣日期:2017年12月31日
銅四足花口香爐---估價(jià)310.00到310.00萬---成交價(jià):RMB334.80萬---拍賣日期:2018年11月29日
銅胎掐絲琺瑯彩三足香爐---估價(jià)980.00到980.00萬---成交價(jià):RMB1080.00萬---拍賣日期:2018年10月23日
近,他花了四年時(shí)間撰寫的一本有關(guān)宣德爐的著作《異云——明清宣德爐集珍》正式面世,書中圍繞如欣賞宣德爐的美,并以個(gè)人收藏的72件宣德爐為例進(jìn)行斷代分析,并從造型、皮色、工藝、款式等方面進(jìn)行闡述。
“作為古玩收藏,我們通過對宣德爐的梳理、斷代,讓我們了解到宣德爐背后的歷史文化,乃至當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展情況,這對于我們都是非常有意思,有意義的。收藏一件東西,有價(jià)值的是它能給我打開一扇了解其背后文化的窗口。而并非僅僅是擁有它?!?/p>
2020年缽式大銅香爐估價(jià)快速拍賣,談及以后的收藏研究計(jì)劃,陳維駿表示:“未來不一定要追求品項(xiàng)的數(shù)量,而會(huì)著眼于繼續(xù)從器物中發(fā)掘問題,繼續(xù)解決問題,例如焚香與爐的實(shí)用關(guān)系,就是未來想要持續(xù)探索的課題。在當(dāng)下的時(shí)代,我們需要的,不再是一昧泥古,而是以新態(tài)度和經(jīng)典的美學(xué)來傳述經(jīng)典的銅爐精神內(nèi)核,經(jīng)典的東西總會(huì)被經(jīng)典反復(fù)傳承,不論是融古入今或融今入古,重要的是沒有絲毫的違和感,抹時(shí)間的痕跡,淡化古今的概念之后,心會(huì)愈發(fā)自由?!?/p>
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