本公司主要從事文物收藏、現(xiàn)代藏品、字畫(huà)拍賣(mài)等以文化產(chǎn)業(yè)為核心的公司。目前主要是以民族工藝產(chǎn)品、文物收藏品為核心，集開(kāi)發(fā)、經(jīng)營(yíng)于一體的綜合性文化公司。涉及中國(guó)非物質(zhì)文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)、銷(xiāo)售，字畫(huà)拍賣(mài)、經(jīng)營(yíng)等業(yè)務(wù)。

　　本著“平等互利、創(chuàng)新進(jìn)取”的企業(yè)文化，堅(jiān)持以弘揚(yáng)民族文化為宗旨，竭誠(chéng)為海內(nèi)外廣大收藏家、鑒賞家、藝術(shù)家服務(wù)。促進(jìn)民族文化的傳播與交流，開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)民族文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

　　泱泱華夏，浩瀚文明，千年傳承，萬(wàn)古流芳。

　　下面是2020年玉圭相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

　　現(xiàn)代 和田玉觀音牌---估價(jià)11.00到11.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB11.55萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月20日

　　八眼天珠---估價(jià)16.00到16.00萬(wàn)---成交價(jià):SGD20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

　　白玉雙鶴牌---估價(jià)930.00到930.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1150.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

　　漢代 和田玉谷粒紋雙圈玉璧---估價(jià)4.00到4.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR48.30萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

　　天珠一組---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD517.50萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

　　和田玉籽料原石---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2875.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月14日

　　明代 白玉鏤雕佛手把件---估價(jià)10.00到10.00萬(wàn)---成交價(jià):EUR20.70萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月8日

　　下面是歷年玉圭相關(guān)拍賣(mài)記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

　　和田青白玉雕牛尊---估價(jià)9610.00到9610.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1億1500.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2020年1月10日

　　古老隕石“龜---估價(jià)3044.09到3044.09萬(wàn)---成交價(jià):USD3364.71萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2017年12月31日

　　清嘉慶 白玉御題詩(shī)文吉慶有余如意---估價(jià)1000.00到2000.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2300.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2014年5月11日

　　清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮蓬鈕蓋盌---估價(jià)400.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1914.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2010年12月1日

　　羊脂玉子料---估價(jià):咨詢(xún)價(jià) ---成交價(jià):RMB4950.00萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2006年12月9日

　　清乾隆 御制白玉松樹(shù)紋筆筒---估價(jià)600.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1880.75萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2007年10月9日

　　清康熙 康熙御用田黃玉石印章 一---估價(jià):無(wú) ---成交價(jià):HKD2134.38萬(wàn)---拍賣(mài)日期:2003年7月7日

　　隨著兩漢時(shí)期騎兵和步兵的發(fā)展，戈這種逐漸為被鐵戟、鐵矛所取代，逐漸退出歷史舞臺(tái)，玉戈這種“玉兵”也逐漸不再流行。但戈兵文化卻從未有淡出人們的視野，而是留下了“枕戈待旦”、“鐵馬”、“化干戈為玉帛”等諸多生動(dòng)的成語(yǔ)典故，并為今天的人們所熟知并常用。

　　距今5300到4500年左右一支主要分布在環(huán)太湖流域（蘇南浙北）的新石器文化類(lèi)型，良渚文化因其先民制作了大量玉器而，南方的良渚玉器與北方紅山玉器，共同構(gòu)成中國(guó)史前玉文化的兩大板塊。關(guān)于良渚玉器的研究也一直是古玉器學(xué)術(shù)研究的熱點(diǎn)。在江蘇溧陽(yáng)文管會(huì)所藏一件標(biāo)明斷代為良渚文化的玉圭（圖1），就其斷代問(wèn)題引起了筆者的注意。筆者作為一名考古的碩士，以本人對(duì)高古玉器的認(rèn)知判斷來(lái)看，關(guān)于這件玉圭的具體斷代問(wèn)題是有待商榷的。

　　玉圭圖片及快速拍賣(mài)價(jià)，溧陽(yáng)的這件玉圭據(jù)可查閱到的背景資料介紹是1976年溧陽(yáng)埭頭鎮(zhèn)山前村村民開(kāi)河時(shí)發(fā)現(xiàn)的，1982年5月由溧陽(yáng)市文管會(huì)征集，這件玉圭通長(zhǎng)21、寬4.9、厚0.7厘米，其中管鉆一孔，孔徑1.2厘米。1993年玉圭由江蘇省文物鑒定組鑒定為館藏文物。1994年由國(guó)家文物鑒定組復(fù)核，鑒定為國(guó)家文物。這件玉圭在“良渚文化分布的區(qū)域內(nèi)前所未見(jiàn)”。

　　玉圭好壞分辨，玉圭這種器物是出現(xiàn)比較早的玉禮器之一，《尚書(shū)·禹貢》中有“禹錫（賜）玄圭，告厥成功”，到《周禮》中成為用作祭祀天地四方的禮器之一，《周禮·伯》載“以玉作六器，以禮天地四方:以蒼璧禮天，以黃琮禮地，以青圭禮東方，以赤璋禮南方，以白琥禮西方，以玄璜禮北方”。但是目前為止在蘇南或是浙北所有關(guān)于到良渚文化的墓葬、遺址的正式考古活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)典型玉器都以圜曲形態(tài)的玉璧、環(huán)、璜；圜方結(jié)合形態(tài)的玉琮；直方形態(tài)的冠形器、錐形器等為代表，唯沒(méi)有圭型器的發(fā)現(xiàn)，故有學(xué)者認(rèn)為玉圭“可能是屬于西土或中原地區(qū)的特有之物”.