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下面是2020年吳寬書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

沙孟海 1987年作 行----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

啟功 書(shū)法----成交價(jià):JPY2185.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

孫文 1913年作 行書(shū)----成交價(jià):RMB32.20萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月3日

吳廣水 丁酉2017年作----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年6月14日

雍正帝御筆書(shū)法----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

雍正帝御筆書(shū)法----成交價(jià):NTD552.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月14日

鄧石如 隸書(shū)七言聯(lián) 立軸----成交價(jià):RMB55.20萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

下面是歷年吳寬書(shū)法相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

吳寬 文徵明 王徲登等 ----成交價(jià):RMB61.60萬(wàn)----拍賣日期:2007年5月13日

吳寬 行書(shū)信札 （一件）----成交價(jià):RMB13.20萬(wàn)----拍賣日期:2007年7月9日

吳寬 楷書(shū)《御制文集抄》----成交價(jià):RMB90.72萬(wàn)----拍賣日期:2010年12月5日

吳寬 行書(shū)玉延亭坐喜雨----成交價(jià):RMB105.80萬(wàn)----拍賣日期:2014年6月3日

吳寬 沈周 唐寅 文徵明----成交價(jià):RMB60.00萬(wàn)----拍賣日期:2003年8月31日

吳寬 行書(shū)《燈下觀白氏集----成交價(jià):RMB1207.50萬(wàn)----拍賣日期:2016年1月10日

吳寬 行書(shū)七言詩(shī) 鏡心----成交價(jià):RMB75.90萬(wàn)----拍賣日期:2011年12月4日

這部《山海經(jīng)》是明成化元年（1465）吳寬抄寫(xiě)的。9行22字，無(wú)直格。卷后有吳寬跋，稱：“是書(shū)予手錄，始于成化乙酉（元年），畢于明年正月六日?！碑?dāng)時(shí)吳寬31歲，還沒(méi)有中狀元。吳寬并不像當(dāng)時(shí)一心只讀圣賢書(shū)的學(xué)子樣，而是博覽群書(shū)，甚至抄錄像《山海經(jīng)》這樣當(dāng)時(shí)被認(rèn)為“雜書(shū)”的書(shū)籍。《山海經(jīng)》是中國(guó)古代重要的地理著作。今傳本18卷，包括《山經(jīng)》5卷、《海經(jīng)》8卷、《大荒經(jīng)》4卷、《海內(nèi)經(jīng)》1卷?！渡胶＝?jīng)》的《山經(jīng)》和《海經(jīng)》各成體系，成書(shū)時(shí)代也不相同?！渡浇?jīng)》為巫祝之流根據(jù)遠(yuǎn)古以來(lái)傳說(shuō)記錄的巫覡之書(shū)，記述海內(nèi)各方名山大川、動(dòng)植物產(chǎn)，禎祥怪異、祭祀所宜。寫(xiě)定時(shí)代一般認(rèn)為是戰(zhàn)國(guó)初期或中期；《海經(jīng)》為方士之書(shū)，記載海內(nèi)外殊方異國(guó)傳聞，夾雜大量古代神話，是秦或西漢初年的作品。至于《大荒經(jīng)》和《海內(nèi)經(jīng)》，據(jù)考本為《海經(jīng)》中的文字，西漢劉歆校定《山海經(jīng)》時(shí)，刪部分內(nèi)容，沒(méi)有進(jìn)上，逸出在《山海經(jīng)》之外繼續(xù)流傳，稱《大荒經(jīng)》和《海內(nèi)經(jīng)》。大約在郭璞為《山海經(jīng)》作注時(shí)，才又將它們收錄進(jìn)來(lái)，立成篇?！渡胶＝?jīng)》的《海外經(jīng)》、《大荒經(jīng)》和其他各篇，都保存了大量的神話傳說(shuō)。這些資料具有重要的文學(xué)價(jià)值和史料價(jià)值。

吳寬書(shū)法交易拍賣的地方，吳寬書(shū)法師法東坡，而別有蕭散之態(tài)，此札可稱典型。書(shū)法家邢侗在《來(lái)禽館帖》中曾說(shuō):"匏翁吳中前輩，行誼擅絕，不直文翰之工爾也。書(shū)法法蘇東坡，濃顏厚面，祛吳習(xí)。"吳寬學(xué)習(xí)的是蘇東坡"端莊淳樸，凝重厚實(shí)"的書(shū)風(fēng)，而一反當(dāng)時(shí)吳中盛行的"纖巧媚美"風(fēng)格。吳寬學(xué)習(xí)蘇書(shū)，心摹手追，神形兼善，更可貴的是其筆法能自出新意。因此，王鏊說(shuō)他"作書(shū)姿潤(rùn)時(shí)出奇倔，雖規(guī)模于蘇而多自得。"(《震澤集》卷二)這也是他能同時(shí)代一般書(shū)法家之所在。對(duì)稍后步入書(shū)壇的書(shū)法家祝允明、文征明等人，起到了開(kāi)路的作用。蒙許作原己祭文，深為存歿之慰。其葬期已過(guò)，適后日有便人，望即執(zhí)筆為懇。軸子仆當(dāng)自具也，已收刑部諸公禮在此。東遙凡與原己素相厚者，乞今人一說(shuō)。仆因無(wú)情緒故耳。寬拜白，守溪先生至契。

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