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下面是2020年雞骨白玉琮相關(guān)拍賣記錄請參考

戰(zhàn)漢 和田牛擺件----成交價:EUR11.50萬----拍賣日期:2020年1月8日

漢代 蝌蚪紋雙鳳呈祥玉璧----成交價:EUR87.40萬----拍賣日期:2020年1月8日

漢代 和田玉谷粒紋雙圈玉----成交價:EUR48.30萬----拍賣日期:2020年1月8日

白玉谷紋雙龍首玉璜----成交價:JPY1725.00萬----拍賣日期:2020年1月10日

清乾隆 碧玉饕餮紋獸耳銜----成交價:RMB43.70萬----拍賣日期:2020年1月3日

奇石擺件----成交價:SGD23.00萬----拍賣日期:2020年1月8日

漢代 和田瑞獸紋九龍壁----成交價:EUR17.25萬----拍賣日期:2020年1月8日

下面是歷年雞骨白玉琮相關(guān)拍賣記錄請參考

和田玉籽料原石----成交價:NTD2875.00萬----拍賣日期:2020年1月14日

清乾隆 御制白玉溪橋送別----成交價:HKD1916.00萬----拍賣日期:2015年12月2日

清乾隆 乾隆帝寫生「蒼質(zhì)----成交價:HKD1808.00萬----拍賣日期:2016年4月6日

 MAGNIFICENT----成交價:HKD2608.00萬----拍賣日期:2007年4月10日

血紅田黃 三個和尚的故事----成交價:HKD2200.00萬----拍賣日期:2007年2月11日

清乾隆 御制白玉雕十二辰----成交價:HKD2082.00萬----拍賣日期:2008年12月3日

馬慶華作品 和田籽玉爐瓶----成交價:RMB3450.00萬----拍賣日期:2018年4月30日

玉，溫潤柔美，在中國傳統(tǒng)文化中占有十分重要的地位。在古代社會，玉既是財富、權(quán)力、地位的象征，又是溝通神靈、祖先的媒介和法物。在古蜀地區(qū)，人們也用玉來進行祭祀、朝貢等，金沙遺址目前已了2000余件玉器，是迄今為止我國玉器多的遺址之一。而這件十節(jié)玉琮無論造型還是玉質(zhì)，都體現(xiàn)出與金沙2000多件玉器卓然不同的特征。

　　金沙遺址博物館副館長介紹，琮，從遠古產(chǎn)生時起，就是祭天禮地的法器。關(guān)于玉琮的用途，在記載商周祭祀活動的《周禮·春官·伯》一書中寫道：“以玉作六器，以禮天地四方。以蒼璧禮天，以黃琮禮地……”玉琮早在約5000年前流行于浙江、江蘇等環(huán)太湖地區(qū)的良渚文化中出現(xiàn)。們發(fā)現(xiàn)，良渚的玉琮主要于祭祀場所和高等級的墓葬，其造型外方內(nèi)圓，象征天圓地方；在轉(zhuǎn)角還微雕了細如發(fā)絲的紋飾。這些紋飾經(jīng)過研究，發(fā)現(xiàn)是一個繁復(fù)的神面形象，代表了良渚人的神。這個神青面獠牙、有旋轉(zhuǎn)的眼睛和各種裝飾……這種符號，在距今約5000年到4200年間一直盛行。

正規(guī)拍賣雞骨白玉琮的機構(gòu)，在距今4200年左右，良渚文化消失了。不過，中國的很多地方出現(xiàn)了與良渚文化相似的器物。金沙的十節(jié)玉琮，造型、花紋、材料等特征，同樣也讓直接想到了良渚的玉琮。這件出現(xiàn)在金沙的玉琮共有十節(jié)，高22.2厘米。玉琮呈翠綠色，質(zhì)地晶瑩剔透，表面打磨平滑光潤，器物制作十分規(guī)整，整器內(nèi)外拋光，在博物館展廳燈光下，散發(fā)出溫潤的光澤。湊近了看，玉琮每一節(jié)的轉(zhuǎn)彎處，可以看到神面紋的裝飾，與良渚的玉琮裝飾一模一樣。珍貴的是，這件玉琮其中一個轉(zhuǎn)角的正中，還雕刻了一個人形符號：人是獸首，戴著長長的冠飾。雙手平舉、長袖飄逸，袖上還有羽毛形裝飾。雙腳叉開，仿佛正在舞蹈。表示，這可能就是當時祭祀場面的再現(xiàn)，而這個人的身份或者是氏族的祖先神，或者是氏族成員祈?；蝌?qū)邪的大巫師。

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