正規(guī)古董古玩交易中心
古玩的真?zhèn)舞b定并不是沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，也不是沒(méi)有證據(jù)。真的假不了、假的也真不了。既然鑒定就要拿出充分的證據(jù)，要用證據(jù)說(shuō)話(huà)而不能壟斷鑒定權(quán)利。鑒定一定要經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)。

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民間流散大量帶有宣德款的銅香爐，但真正宣德?tīng)t，目前只有臺(tái)北和北京故宮里有館藏存世。近幾十年民間流散和市場(chǎng)上，清代中晚期的老仿宣德?tīng)t相對(duì)比較常見(jiàn)。有方形、圓形、也有一些異形的，大小規(guī)格尺寸不一。有廟宇里使用的大尺寸香爐；也有家庭用的小香爐等等，造型款式十分豐富。

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真品由于長(zhǎng)期挪動(dòng)，爐的足底會(huì)出現(xiàn)磨
損曝露的銅質(zhì)。三足底或圈足底，光亮度和磨損痕跡都一致。
但是贗品很少有磨損光亮痕跡。既使偽造這種特征，其表現(xiàn)的光亮度不一致。而且皮殼的過(guò)渡色會(huì)曝露造假的證據(jù)。
除這些真?zhèn)螀^(qū)別證據(jù)之外，還包括爐膛里的老化沉積物以及器物工藝死角的物質(zhì)沉積等等，很多證據(jù)。
由于不同時(shí)期，不同材料和技術(shù)以及不同保存環(huán)境，造成真品百種千種的表現(xiàn)
。這便需要我們進(jìn)行長(zhǎng)期大量的考查研究，從中總結(jié)出規(guī)律性的特征標(biāo)準(zhǔn)，依靠這些客觀(guān)的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)便能對(duì)贗品進(jìn)行舉證。

對(duì)于為新入行的古董愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，“找對(duì)圈子跟對(duì)人”十分重要。很多新手可謂是“錢(qián)壯慫人膽”，以為有錢(qián)就可以進(jìn)入收藏領(lǐng)域，就可以到古玩市場(chǎng)上買(mǎi)到真品，這肯定行不通。
古董是個(gè)極其特殊的行業(yè)，一直是收益風(fēng)險(xiǎn)自擔(dān)，制假賣(mài)假行為基本沒(méi)有行業(yè)約束和法律制裁，這就使得收藏圈變成實(shí)實(shí)在在的血腥江湖。
既然是江湖，江湖自然有江湖的圈子，玩真品的圈子，玩贗品的圈子，仿造的圈子，做舊的圈子，布局殺豬的圈子，擺攤開(kāi)店的圈子，拍賣(mài)的圈子等。圈子與圈子之間錯(cuò)綜復(fù)雜，作為新人通常是一頭霧水……

一個(gè)人永遠(yuǎn)不要靠自己花的力量，而要靠
個(gè)人花每個(gè)人百分之一的力量。
搞收藏也是如此，有了人脈，就能“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。
除了這些相對(duì)正道的收藏圈子，民間還有一些玩“國(guó)寶”的贗品圈子，這類(lèi)圈子很可怕，作為初學(xué)者，只要被他們忽悠進(jìn)圈子，就不能自拔。只要你發(fā)件藏品或者拿出藏品，即便是假的不能再假，也都把你可以吹上天，讓你地獲得收藏“國(guó)寶”帶來(lái)的滿(mǎn)足感和感，你會(huì)天天都感覺(jué)自己是幸運(yùn)的人。
新入收藏的新手，可怕的是吹捧，針對(duì)你的藏品有理有據(jù)批評(píng)或者提出意見(jiàn)的人，你一定要反思自己的收藏，因?yàn)檫@些真誠(chéng)品鑒藏品的人不是“國(guó)寶幫”圈子里的人，而過(guò)分的熱情和贊美的人，你一定要小心！

收藏是人類(lèi)的一種奇特的習(xí)好。
愛(ài)好收藏的人常為收藏費(fèi)心勞神，有的四處尋覓，百計(jì)求索；
有的神魂顛倒，自拔不能；
也有的耗費(fèi)巨資，甚至傾家蕩產(chǎn)用于收藏。
人們把此類(lèi)行為以「迷」、「癖」、「瘋」等字眼形容。收藏者為何要竭盡心力，癡迷于收藏，局外人常不能理解，但收藏同好者是清楚的，因?yàn)椤覆话V不迷難以收藏」。
事實(shí)上，要想使收藏卓有成效，還非得有一股癡迷勁不成。
我國(guó)古代的民間收藏十分豐富，收藏的癡迷行為也特多，其中有不少出奇的舉動(dòng)，癡迷勁兒令人感動(dòng)。
當(dāng)前市場(chǎng)上的存量作品出現(xiàn)過(guò)剩，對(duì)于藝術(shù)家和經(jīng)紀(jì)人來(lái)說(shuō)，迫在眉睫的是去庫(kù)存。