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北京萬乾堂鑒定公司玉如意擺件誠信上門交易公司

更新時間:2023-06-02 信息編號:c81qjkl3k476d4
北京萬乾堂鑒定公司玉如意擺件誠信上門交易公司
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  • 玉如意擺件

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詳情介紹

北京萬乾堂鑒定公司玉如意擺件誠信上門交易公司

商品別名
古董古玩,古玩交易,古玩鑒定,藝術(shù)品交易
面向地區(qū)
全國
品牌
本公司
材質(zhì)
玉如意擺件
擺掛形式
擺飾
表面工藝
印刷
尺寸
80*38cm
風(fēng)格
田園
工藝
雕刻
是否可定制
適用場景
家居
紋飾圖案
樓閣亭榭
造型
動物

本公司長期征集玉如意擺件,如果您手上有相類似藏品需要出手,歡迎來電咨詢價格

 

本公司是中國實力的拍賣企業(yè)之一,公司有能力承接任中國藝術(shù)品拍賣業(yè)務(wù),并有信心使您的拍品取得驕人的成績。本公司將以更加的服務(wù),更加飽滿的信心為您奉上更豐盛的藝術(shù)盛宴。

藝術(shù)品鑒活動以“賞學(xué)結(jié)合”為特色,以品鑒、講座、互動相銜接的多元化、以多種方式讓藏家與藝術(shù)品親密互動。同時我們也積極與眾多慈善機構(gòu)密切合作,共同為慈善事業(yè)獻(xiàn)出愛心和力量。

 

下面是2020年玉如意擺件相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

白玉圓雕羊---估價1090.00到1090.00萬---成交價:JPY1380.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

青白玉嬰戲圖---估價350.00到350.00萬---成交價:JPY471.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

清中期 白玉高浮雕福壽蓋碗---估價6.50到10.00萬---成交價:RMB12.65萬---拍賣日期:2020年1月3日

當(dāng)代 林飛刊田黃薄意高士圖山子---估價35.00到55.00萬---成交價:RMB69.00萬---拍賣日期:2020年1月3日

清康熙 琥珀劉海戲金蟾---估價80.00到120.00萬---成交價:RMB92.00萬---拍賣日期:2020年1月3日

奇石擺件---估價17.80到17.80萬---成交價:SGD20.70萬---拍賣日期:2020年1月8日

和田青白玉雕牛尊---估價9610.00到9610.00萬---成交價:JPY1億1500.00萬---拍賣日期:2020年1月10日

 

下面是歷年玉如意擺件相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請參考

戰(zhàn)國 白玉鼎---估價3000.00到3000.00萬---成交價:HKD3300.00萬---拍賣日期:2012年1月8日

清乾隆 御制碧玉雕「馬遠(yuǎn)四皓圖」---估價500.00到800.00萬---成交價:HKD5666.00萬---拍賣日期:2010年12月1日

清乾隆 御制白玉瓜棱式羊首掐絲琺---估價2000.00到3000.00萬---成交價:HKD7547.50萬---拍賣日期:2017年10月3日

清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮蓬鈕蓋盌---估價400.00到600.00萬---成交價:HKD1914.00萬---拍賣日期:2010年12月1日

和田玉原始籽料---估價1288.00到1300.00萬---成交價:RMB1840.00萬---拍賣日期:2012年7月5日

清乾隆 白玉雕正面龍紋福壽如意---估價1000.00到1500.00萬---成交價:RMB2240.00萬---拍賣日期:2010年12月5日

明末清初 楊玉璇 田黃凍達(dá)摩面壁---估價280.00到380.00萬---成交價:RMB1568.00萬---拍賣日期:2010年5月16日

 

“如意”這個說法是來源于印度梵語,叫“阿娜律”,是唐玄奘取得真經(jīng)后進(jìn)入中國的,唐代詩人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩中有:“向壁懸如意,當(dāng)簾閱角巾”之句。可見晉唐時代,我國已有如意,是用來搔癢的。在這之前,“如意”在咱們中國的叫法比較多,比如大家熟悉的“癢癢撓”、“搔杖”“朝笏”等等,也就是說,“如意”這個東西在中國古代已經(jīng)存在并使用中。

 

  既然“如意”一詞來自印度,必然和佛教有著密切的聯(lián)系。佛教得道高僧在給弟子們宣講佛法的時候,會把重要的經(jīng)文要點,也就是經(jīng)文的大綱書寫在如意上面,拿在手里,隨時可以看,和主持人手里拿的提示板一樣,只是佛教高僧做的更文雅。再說一個個人的觀點,佛教宣揚的修行方法是以自己為中心,自己就是一個佛的世界,萬千個佛陀,就是萬千個世界,所以,將外在的融入到自己內(nèi)部,“佛說來世,”大概就是這個意思,各個佛都想如意,更像蓮花座上重生,一個美好的祝福和期望,這也是如意能在佛教流行的原因之一。下面來說說如意和道教的關(guān)系。

 

北京萬乾堂鑒定公司 玉如意擺件私下交易買家多,說起道教,不得不說靈芝這個植物,靈芝被道教稱之為仙草、神草、有起死回生的功效,現(xiàn)代科學(xué)證明,靈芝確實有很大的功效。道教是中國本土教派,靈芝的造型和如意的造型非常相似,咱們來說說靈芝和道教的具體關(guān)系?!暗涝唤裆?,道教修煉仙丹,追求壽,成仙,道教認(rèn)為,人的生命由元氣構(gòu)成,是精神的住宅,要長生不死,形神同養(yǎng),從自然界中尋找物質(zhì),轉(zhuǎn)為己用,尋求與自然的融合,以此提升自己的精神,正好靈芝就是仙草之一,道士非常珍愛靈芝,有時候在道教的服裝上也能經(jīng)常見到如意的造型,道家如意的造型是祥云形狀的,因為要羽化登仙,沒有祥云能行?而佛教如意的造型卻是出現(xiàn)在建筑物上比較多。久而久之,靈芝就和道教結(jié)下了深厚的緣分。

 

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