山東(中華當(dāng)二十銅元)收藏-古玩收購
收購內(nèi)容如下：
1.瓷器：古代各窯口瓷器、宋代五大窯、元明清官窯、掐絲琺瑯彩等
2.玉器：高古玉、和田玉、乾隆玉碗、漢白玉、玉圭、玉原石、地方玉等
3.各類隕石：石隕石、玻璃隕石、石鐵隕石、捷克隕石、橄欖隕石、火星隕石、鐵隕石等
4.錢幣：布幣、方孔銅錢、銀元、銅幣、宋代錢幣、唐代錢幣、金幣等
5.奇石：奇石、化.石、雞血石、綠松石、田黃石、瑪瑙石等
6.雜項(xiàng)：銀元寶、銀碗、銀錠、字畫、銅佛像、陶罐、青銅器等
7.名家字畫：古代字畫，近現(xiàn)代名家作品為主等書畫作品。
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日本奈良傳香寺藏南宋刊《法華經(jīng)》卷首印畫，表現(xiàn)了《法華經(jīng)》共十五品中3個(gè)有榜題的畫面[1]。以卷首畫的形式來表現(xiàn)諸多經(jīng)變場(chǎng)面且畫的內(nèi)容比較特殊，是以往印經(jīng)畫中不多見的。這種經(jīng)變畫可資比較的有相關(guān)的兩宋印經(jīng)卷首畫、插畫和敦煌石窟壁畫、石刻。但此本與其他不同，兩宋其他印經(jīng)卷首畫或插畫通常表現(xiàn)的是眾人圍繞佛說法的幅畫面，敦煌隋代以來至歸義軍時(shí)期流行的法華經(jīng)變畫、麥積山石刻法華變各有不同的圖像。本文通過與同期或北宋時(shí)期以及敦煌壁畫的對(duì)比，解讀了南宋時(shí)期這種《法華經(jīng)》印畫不同于其他繪畫形式的宣教和表達(dá)方式。
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漢畫中的長(zhǎng)笛形制不一，跽坐、蹲坐和盤腿坐為其主要演奏姿態(tài)，表現(xiàn)形式為奏、伴奏和合奏。漢畫中的長(zhǎng)笛具有音域?qū)?、音色變幻、易制易帶等特點(diǎn)，折射了漢代社會(huì)的文樂之風(fēng)、禮樂之風(fēng)、四夷之風(fēng)和民族融合之風(fēng)。

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