在線古鑒定錢幣鑒定交易　　一般人可選用一些廢棄紙盒，如刀布幣可用較長的放人參的紙盒再在下面添一些棉絮、海綿等以。布幣則可以選用一些帶格子的紙盒。比較珍貴的，常用圓形塑料盒存放。這種塑料圓盒有多種型號選用與所放古錢大小比較相配的型號，對于比較薄小脆嫩的古錢還可放棉絮、紙等物以作襯墊。藏品想要出手、估價、、私下交易、免費送拍、私下收購、現(xiàn)金交易相關(guān)問題，可以隨時 本公司 (聯(lián)系在上方或下方) 從業(yè)經(jīng)歷淵遠,從業(yè)豐富,為你的藏品提供終身交易服務。

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怎樣鑒定古錢幣收藏價值多少

什么是古錢幣

古錢幣指古代貨幣。貨幣是商品交換的產(chǎn)物早使用鑄幣的。距今三千年前殷商晚期墓葬出土了不少“無文銅貝”，為原始的金屬貨幣。至西周晚期除貝幣外還流通一些無一定形狀的散銅塊、銅錠等金屬稱量貨幣，這在考古發(fā)掘中也有出土。錢幣創(chuàng)造和打破了紀錄協(xié)會多項、。

　　因為我國是一個多民族，錢文又有蒙、滿、回、項（西夏）等少數(shù)民族文字。聽聲音許多錢幣學家和收藏者喜歡用聽聲音的辦法鑒定古錢，但聲音并不是鑒定錢幣的可靠。先秦錢幣由于配比原因，鉛含量有可能越高，擲于地面其聲音較為喑啞?！　〕删洼^高者有郭風惠等。由清到近代的楷書家，還有王澍、蔣衡、梁中書、王文治、鄧石如、趙之謙、楊守敬、翁方綱、翁同龢、張裕如、吳昌碩、包世臣、康有為等，尤其是鄧石如、趙之謙等人改學南北朝碑志體，化古為新，開辟了楷書的另一條道路。

鑒賞

要弄清歷史價值。古錢幣是貨幣歷史的實物，更是歷史的見證。因此在收藏前有必要弄清它在歷的地位。如“成都交子”和在呼和浩特市發(fā)現(xiàn)的“十文中統(tǒng)元寶交鈔”是我國迄今發(fā)現(xiàn)的早的，被學術(shù)界視為無價之寶；吉林的“廣平銀幣”被認為是我國枚機制幣；1985年8月在黑龍江阿城縣出土的“承安寶貨”為我國“一兩半計數(shù)白銀幣”的罕品。短命的錢幣收藏價值也很高。短命王朝或農(nóng)民時的鑄幣，流通時間短，發(fā)行量少，是的珍品。如“靖康通寶”、“靖康元寶”是宋欽宗時期鑄造的，他在位16個月就被擄往北方。因此，“靖康”錢鑄量很少，“靖康通寶”更為，屬文物。李自成建立大順后鑄有“永昌通寶”，此錢幣鑄量少，且流通時間極短，存世，因而很珍貴。還有一種被稱為“羅漢錢”的錢幣也有很高的收藏價值?？滴醯墼谄脚褧r，因軍餉不足向當?shù)乩锝枇算~佛和18尊金羅漢，銅金共熔鑄成錢幣，當時在錢幣正面印有標志，即“康熙通寶”的“熙”字少一豎，以便日后識別收回，因錢是熔金羅漢所鑄，民間稱其為羅漢錢。

其次要了解現(xiàn)存數(shù)量。遵循“物以稀為貴”的集藏原則，既要看年代是否久遠、流通時間的長短，更要看存世量的多少。我國錢幣有近5000年的歷史，大體可分為春秋戰(zhàn)國時期的刀幣、布幣、蟻鼻等，秦代的外圓內(nèi)方錢、唐代的通寶、宋代的年號錢、清末的“宣統(tǒng)通寶”，品種有數(shù)萬至數(shù)十萬種。齊、燕、趙等國的刀幣，韓、魏、秦等國的布幣等年代久遠，比圓形錢，價格昂貴。存世數(shù)量少的錢幣還有唐代叛軍史思明洛陽后鑄的“得壹元寶”，后發(fā)現(xiàn)“得壹”兩字不吉利，便改為“順天”，鑄“順天通寶”。這兩種錢幣傳世很少，“得壹元寶”尤其，為稀世珍品。此外，如1972年在吉林庫倫旗一遼墓中發(fā)掘的“大康六年”紀念銅幣，也是的珍品；1984年在寧夏銀川賀蘭山出土的西夏“光定元寶”篆、真書體對錢，引起藏界轟動；迄今為止僅發(fā)現(xiàn)一枚的南康“大齊通寶”、西漢時的“國寶金匱直萬幣”等，均堪稱幣中的“”，具有的收藏和投資價值。

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還要看文化價值。一些傳世并不太少的品類，則主要因其文化品位、價值而備受青睞。如漢代王莽新朝時的“貨泉”、“布泉”等錢幣，用的是垂針篆；北宋仁宗時所鑄的九疊篆書體“泉體通寶”，是早的美術(shù)字，為收藏珍品。唐高祖武德四年的“開元通寶”，系大家歐陽洵的手跡，其書風端正古樸，法度嚴整，勁健含蓄；“淳化元寶”由宋太宗趙光義用楷、行、草三體書寫，楷書渾厚端莊,行書雋永流連，草書奔放流暢，使宋代錢幣文字走到了的境地。還有宋代的一對錢，原文行草分別由司馬光和蘇東坡所書，飄逸勁拔，為古今一絕，收藏價值很高。另外享有“篆法絕工、六朝之冠”和“北周三品”、“重寶”的古錢幣均屬此列。

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　　東晉以后，開始了南北朝的對立局面，出現(xiàn)了不同的風格。南朝名家有王羲之、王獻之、王僧虔、僧智永（羲之的七代孫）等。北朝名家有索靖、崔悅、盧諶、高遵等。南朝多帖，婉麗，行草書兼工；北朝多碑，書體比較守舊，雄奇樸拙，楷書較精?！　〈似谧髌?，以清道光年間歧山出土的康王時重器《大盂鼎》的銘文為其代表。其它如武王時《利簋》銘文，《大豐簋》銘文；成王時《令簋》、《大鼎》、《令尊》銘文；康王時《麥鼎》銘文等也屬于這一類。把這類銘文與商《骨匕刻辭》、《帝辛四祀卣》和墨書陶片等去對照，會發(fā)現(xiàn)它們之間的許多相同之點?！　榱耸°~，五銖錢越做越小，有“鵝眼”、“雞目”之稱，更有剪鑿邊圈，稱剪邊五銖，一枚錢改二枚，面額卻大，百當千用。錢幣界把這一時期五銖錢統(tǒng)稱為“六朝五銖”。六朝即建都南京的三國吳、東晉、南朝宋、齊、梁、陳六個朝代。

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