武漢鑒定機構(gòu)鑒定　　南宋都城臨安，“茶肆……插四時花，掛名人畫，裝點店面”。文人的發(fā)展，在形式上引起壁畫衰落，卷軸畫風行。從此，作品日益從宮殿、廟堂、佛窟、寺院進入市民起居場所。特別是明清時，唐寅、仇英、揚州八怪等家以為生，作品納入商品范疇。本公司為各位藏家提提供鑒定服務，讓每位藏家上！您的滿意是我們的服務方向！

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戴進字文進（1388—1462），號靜庵、玉泉山人。錢塘人。宣德間以畫供奉內(nèi)廷，官直仁殿待詔。后因遭讒言被放歸，浪跡江湖。擅畫山水、人物、花鳥、蟲草。山水師法馬遠、夏圭，中年猶守陳法，晚年縱逸出蹊徑，卓然一家。所作雄俊高爽，蒼郁渾厚，用筆勁挺方硬；畫人物筆法嫻熟，頓挫間風度益著；所作花鳥、蟲草亦饒有生意。戴進學習北宋范寬用筆勁挺方硬，水墨酣暢，縱橫，畫風雄健挺拔，俱遒勁蒼潤。善于用濃淡水墨的巧妙變化，來“鋪敘遠近，宏深淡雅”的品格，既有南宋院體遺風，又有元人水墨畫意，不愧為“浙派山水畫師”。

　　分別是：普通生粉制成的和石花菜制成的，后者屬海洋植物，用它制成的漿糊價格是一般漿糊的5倍，用它裝裱的平整度，比較防蟲，也比較軟。現(xiàn)在國內(nèi)收藏如此的，這讓很多小資家庭也開始把的目光于此地?！　≈匾囊粋€細節(jié)是在雨季要將密封起來，不然它們很容易出現(xiàn)受潮生蟲。當然平時懸掛的時候就要注意選擇干燥的地方。我們針對于不同類型的作品也可以選擇不一樣的保存。如果現(xiàn)在收藏家面臨的是暫不裝裱的，那是不要隨便折疊摞起?！　∷陨虻路f：“嘉靖末年，海內(nèi)宴安。士大夫富厚者，以治園亭、教歌舞之隙，間及古玩，如吳中吳文恪之孫、溧陽史尚寶之子，皆世藏珍秘，不假外索。延陵則嵇太史、云間則朱太史，吾郡項太學、錫山安太學、華戶部輩，不吝重貲收購，名播江南。

登高遠眺圖 立軸 水墨絹本

作者 戴進（1388～1462） 尺寸 121×33cm

估價 RMB 2,000,0

成交價

HKD 9,113,924

時間 2013-06-11

賞析：這幅《觀日圖》刻畫到了，大氣的構(gòu)圖引人入勝，仿佛置身世外。佳友三人，同行登高，矚目遠眺，游目騁懷。以山水襯托人心，以人心曠達山水。畫作并未留下款識鈐印，畫旁曾國藩先生題寫認定為戴進的真跡。移目畫作，作畫所用絹和墨色已經(jīng)到了明代。細數(shù)明代畫家，能達到如此造詣者。從畫風到氣韻，頗有戴進之韻。

竹石菊圖 立軸 設色絹本

作者 戴進 尺寸 150×54cm

估價 RMB 4,000,0

成交價

HKD 5,339,535

時間 2010-12-04

作為明代有成就的畫家之一，戴進可謂畫的全才。山水、神像、人物、走獸、花果、翎毛，無不精能，步當時。不僅如此，他汲宋元諸家之技于一身，融會貫通并不為古所縛而能自我創(chuàng)新。作為明代浙派的，他深得當時名士的敬重，并曾作為直仁殿待詔為皇帝作畫。明人陸深在《春風堂隨筆》贊揚到：“本朝畫手當以錢塘戴文進為?！倍鞔丶依社鴦t這樣寫道：“先生歿后，顯顯以畫名世者無慮數(shù)十，若李在、周臣之山水，林良、呂紀之翎毛，杜堇、吳偉之人物，上官伯達之神像，夏少卿之竹石，高南山之花木，各得其一支之妙。如先生之兼美兼善，又何人歟？誠畫中之圣，今得其片紙者，如拱璧焉，去后又何如哉?！?br />

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　　其實，同源，究其根本，只有一點，那就是文化精神，它是整個中華文明之源，而這一源頭才是生生不息的根本所在，值得我們繼續(xù)去領悟、理解與探討。的傳承與發(fā)展是需要傳承發(fā)展的，也正因為薪火相傳才得以活躍至今。　　對于有大量藏品的藏家，如果有條件用一個房間放置藏品的，還有一個簡易的“土辦法”：找一個容器，把食用白醋放進去，下面點一點小火，像酒樓泡功夫茶的那種小火，能聞到醋味就行，從早到晚都關著門窗，這是的?！　〖业膶W術(shù)水平會影響他創(chuàng)作的深度和可度。理論指導實踐，這也是古人要讀萬卷書的一個原因。通過閱讀、創(chuàng)作與交流，久而形成自己的一套理論體系，或是對的特視角，這對家的成長有重要的意義。這種知識還包括文學、史學、音樂、舞蹈、中醫(yī)、太極等等，從文化中汲取營養(yǎng)，豐富和深化創(chuàng)作內(nèi)涵，作品才有格調(diào)。