本公司長(zhǎng)期征集楊慎書法，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來電咨詢價(jià)格

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公司里擁有眾多善于此業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的行業(yè)，迄今已具備的影響力，運(yùn)作力。我們公司拍賣征集在中心擁有自己的超大型展廳，形成包括拍賣、展覽展銷、意向客戶交流會(huì)、推薦會(huì)、公司電子營(yíng)銷、私下交易洽購(gòu)等各種銷售手段為一體的多元化銷售系統(tǒng)。

下面是2020年楊慎書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

崇勛 1885年作 草書四屏 屏---估價(jià)3000到3000元萬---成交價(jià):RMB18.40萬---拍賣日期:2020年5月31日

林則徐 行書七言對(duì)聯(lián) 立軸---估價(jià)20.00到50.00萬---成交價(jià):RMB52.90萬---拍賣日期:2020年1月5日

白蕉 壬午（1942年）作 十五---估價(jià)2.50到3.50萬---成交價(jià):RMB13.80萬---拍賣日期:2020年1月4日

林散之 草書詩(shī) 立軸---估價(jià)8.00到11.00萬---成交價(jià):RMB14.95萬---拍賣日期:2020年1月12日

謝稚柳 草書詩(shī)卷 手卷---估價(jià)6.00到8.00萬---成交價(jià):RMB18.98萬---拍賣日期:2020年1月3日

范曾 書法---估價(jià)930.00到930.00萬---成交價(jià):JPY1414.50萬---拍賣日期:2020年1月10日

于右任 草書五言聯(lián) 立軸---估價(jià)4.00到6.00萬---成交價(jià):RMB16.10萬---拍賣日期:2020年1月4日

下面是歷年楊慎書法相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

楊慎  書法(雙燕曲) 手卷---估價(jià)15.00到25.00萬---成交價(jià):RMB24.20萬---拍賣日期:2007年8月25日

楊慎  書法(雙燕曲) 手卷---估價(jià)15.00到25.00萬---成交價(jià):RMB24.20萬---拍賣日期:2007年8月25日

南朝梁劉勰撰、明楊慎、曹學(xué)佺等批---估價(jià)40.00到42.00萬---成交價(jià):RMB51.75萬---拍賣日期:2012年12月7日

楊慎 行書《禹碑考證》卷 手卷---估價(jià)680.00到800.00萬---成交價(jià):RMB2012.50萬---拍賣日期:2015年5月17日

楊慎  書法(雙燕曲) 手卷---估價(jià)15.00到25.00萬---成交價(jià):RMB24.20萬---拍賣日期:2007年8月25日

張海 2010年作 書法-楊慎詞---估價(jià)10.00到10.00萬---成交價(jià):RMB16.10萬---拍賣日期:2015年4月12日

張海 2003年作 隸書錄楊慎詞---估價(jià)5.00到5.00萬---成交價(jià):RMB11.20萬---拍賣日期:2011年1月13日

楊慎66歲前后，在川南瀘州置宅潛居，為選擇瀘州？祁和暉認(rèn)為有四大條件：瀘州區(qū)位特點(diǎn)與水脈、地理優(yōu)勢(shì)；瀘州古老的文脈吸引力；瀘州官民樸實(shí)仁義而活潑的社會(huì)生態(tài)壞境和瀘州山水生態(tài)吸引力。講座上，祁和暉從楊慎的生平簡(jiǎn)歷、生平要事要績(jī)、對(duì)楊慎的歷史評(píng)價(jià)、楊慎晚年為潛居瀘州四個(gè)方面開講。祁和暉說，楊慎生平要事要績(jī)可歸納為：“創(chuàng)造了中國(guó)科舉史，中國(guó)政治、文化史，中國(guó)學(xué)術(shù)史上的三大神話級(jí)傳奇”。其中，第三大傳奇為楊慎創(chuàng)造了中華學(xué)術(shù)史上的神話傳奇。在刑貶邊荒的數(shù)十年歲月中，社會(huì)環(huán)境、文獻(xiàn)條件、信息交換都不利的情況下，他為后人留下如文學(xué)遺產(chǎn)，著述達(dá)269種（據(jù)王文才《楊慎學(xué)譜》考定），詩(shī)詞曲3132首（據(jù)倪宗新編收《楊升庵詩(shī)詞》統(tǒng)計(jì)）。

楊慎書法今年上門交易價(jià)格，徐希平說，楊慎具有通達(dá)的民族文化觀念，通過廣泛結(jié)交各民族友人，傳播中原文化。同時(shí)，楊慎還大力介紹宣傳西南山川風(fēng)物和人文資源，加強(qiáng)外界對(duì)云南等地的了解，形成良性互動(dòng)。徐希平講道，據(jù)說云南人佩服的是諸葛亮與楊慎，而楊慎是個(gè)以中原文化平等視角看待云南文化的，這與其平等通達(dá)的民族觀念密切相關(guān)。徐希平說，在云南十年期間，楊慎以平等的視角看待云南地區(qū)的民族文化，并廣泛結(jié)交的西南各族友人，對(duì)西南山川風(fēng)物民俗風(fēng)情的描繪不吝筆墨。特別是楊慎通過文化教育、結(jié)社、講學(xué)、題贈(zèng)、序跋，借助他狀元、學(xué)者的感召力，云南文士齊集左右。楊慎充分利用云南的眾多風(fēng)景名勝這一鄉(xiāng)土教材，直觀呈觀云南各族人民豐富而悠久的歷史文化，激發(fā)云南民族文化的再生力量。徐希平介紹道，時(shí)至今日，云南人民修建多處?kù)?、亭、館、舍、樓等，如楊太史祠、碧峣精舍、三賢祠、寫韻樓等，每一處紀(jì)念地，都承載著厚重的文化。

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