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下面是2020年清代玉印相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

民國(guó) 弘一法師李叔同“未----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

蔡謹(jǐn)士 刻“江山如此多嬌----成交價(jià):RMB19.55萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

獅鈕田黃印章----成交價(jià):SGD23.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月8日

民國(guó) 弘一法師李叔同“未----成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月4日

田黃瑞獸鈕印章----成交價(jià):JPY7475.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

黃士陵 刻“貴壽歡喜”印----成交價(jià):RMB21.28萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

黃士陵 刻“貴壽歡喜”印----成交價(jià):RMB21.28萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月5日

下面是歷年清代玉印相關(guān)拍賣記錄請(qǐng)參考

清康熙 周尚均制吳國(guó)禎夫----成交價(jià):RMB2530.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年6月5日

清早期 田黃雕九龍紋方章----成交價(jià):RMB1265.00萬(wàn)----拍賣日期:2011年12月5日

清早期·田黃石七寶羅漢像----成交價(jià):RMB931.50萬(wàn)----拍賣日期:2014年12月15日

明末清初 田黃仿漢平安鈕----成交價(jià):RMB1456.00萬(wàn)----拍賣日期:2010年12月4日

清早期 王光烈藏翁方綱邀----成交價(jià):RMB931.50萬(wàn)----拍賣日期:2012年12月5日

田黃獸鈕三連章----成交價(jià):RMB1312.00萬(wàn)----拍賣日期:2018年11月26日

田黃凍雕獅扭章----成交價(jià):JPY1127.00萬(wàn)----拍賣日期:2020年1月10日

近，在南京收藏家徐先生處，見(jiàn)到一枚玉?。▓D1）。玉印邊長(zhǎng)2.4×2.4、高2.6厘米，印文“渭之璜”（圖2、3）。從印面可以看出被刻意對(duì)角毀壞的樣子，其磨出的二道對(duì)角陰線，毀后可能曾被后人嵌銀，年久銀失，一副殘狀。我們知道，在清代文字獄的嚴(yán)酷情況下，許多詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印，都有著各自的避諱形式。它應(yīng)該是個(gè)時(shí)代“見(jiàn)證性”的遺物。

　　么這枚玉印犯了“忌”？這就不得不說(shuō)“渭之璜”是背景了。姜太公釣魚(yú)的故事是許多人知道的：姜太公，姓姜，名尚，又名呂尚，是輔佐周文王、周武王滅商的功臣。他在沒(méi)有得到文王重用的時(shí)候，隱居在陜西渭水邊一個(gè)地方。里是周族姬昌（即周文王）統(tǒng)治的地區(qū)，他希望能引起姬昌對(duì)自己的注意，建立功業(yè)。太公常溪旁垂釣。一般人釣魚(yú)，都是用彎鉤。但太公的釣鉤是直的，上面不掛魚(yú)餌，并且離水面三尺高。他一邊高高舉起釣竿，一邊自言自語(yǔ)道：“不想活的魚(yú)兒呀，你們?cè)敢獾脑挘妥约荷香^！”一天，有個(gè)打柴的來(lái)到溪邊，見(jiàn)太公用不放魚(yú)餌的直鉤在水面上釣魚(yú)，便對(duì)他說(shuō)：“老先生，像你這樣釣魚(yú)，再釣一也釣不到魚(yú)的！”太公舉了舉釣竿說(shuō)：“對(duì)你說(shuō)實(shí)話，我不是為了釣到魚(yú)，而是為了釣到王與侯也！”這其中當(dāng)然有太公的抱負(fù)，也有對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿……

清代玉印拍賣價(jià)格排行，而“渭之璜”正是利用這故事說(shuō)事兒，使用這個(gè)印的人也許非常高看自己，他在不滿現(xiàn)實(shí)的同時(shí)，也在直鉤釣魚(yú)，等待另一個(gè)周文王，即“璜”，“大隱”待“明君”也。么也是說(shuō)“明君”尚未出現(xiàn)，在文字獄的背景下，這當(dāng)然是犯忌的意思。在現(xiàn)場(chǎng)，南京金石葉伯瑜說(shuō)，“這個(gè)是一個(gè)閑章，我對(duì)年代的判斷是明末清初。鈕本古，但也沒(méi)有穿，雖然很有點(diǎn)宋元印的味道，但文字?jǐn)[在里，不會(huì)再早。印文也很清楚：‘渭之璜’，這個(gè)內(nèi)容也是很清楚的，說(shuō)姜太公釣魚(yú)等待明君出現(xiàn)，也有諷刺‘現(xiàn)時(shí)尚無(wú)明君’之意?！边@樣，我們就自然又想到，使臣柳得恭在乾隆五十五年的燕行記錄《灤陽(yáng)錄》中記載，在北京有一個(gè)士人吳照南請(qǐng)人畫(huà)了一張畫(huà)，上題“石湖漁隱圖”。翁方綱一見(jiàn)就寫了信給他說(shuō)：“圣世安得有隱？”意思就是說(shuō)，現(xiàn)在的皇帝很圣明，有才德的人應(yīng)該是出來(lái)，而不會(huì)歸隱。所以，這個(gè)印在清代應(yīng)該是屬于大逆不道的。但無(wú)論這個(gè)印是明，是清，對(duì)后來(lái)的藏家而言，可算是一件難得的古董。

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