雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺(tái)、紫砂壺、琺瑯器等，主要興盛于明代中期以后，清乾隆時(shí)期各種雜件工藝品的工藝制作達(dá)到了頂峰。明清時(shí)期的硬木家具及瓷器工藝紋飾，與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺(tái)上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話(huà)說(shuō)，一專(zhuān)多能，一通百通，明清時(shí)期很多雕刻家，既會(huì)雕玉器，也會(huì)雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時(shí)期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。

一說(shuō)雜項(xiàng)，可能很多沒(méi)入行或者剛?cè)胄械膼?ài)好者都會(huì)有一種眼花繚亂的感覺(jué)，邊邊角角的東西放在一起，就像是一個(gè)雜貨鋪，什么那有。但如果要是問(wèn)一個(gè)收藏愛(ài)好者，雜項(xiàng)有多少種類(lèi)，一百個(gè)人里有一百零一個(gè)人都說(shuō)不清楚。畢竟雜項(xiàng)太多了。另外，隨著收藏對(duì)象范圍的不斷擴(kuò)大，越來(lái)越多的東西都被歸攏到雜項(xiàng)里，雜頂?shù)膬?nèi)涵也在不斷地豐富著。所以，究竟雜項(xiàng)有多少類(lèi)，幾乎沒(méi)有人能夠說(shuō)準(zhǔn)確。

在雜項(xiàng)類(lèi)的收藏中，不同的小類(lèi)別受市場(chǎng)追捧的程度是不一樣的。從價(jià)格上看，雜項(xiàng)收藏更多注重的是藏品的材質(zhì)或者質(zhì)地。單就材質(zhì)來(lái)說(shuō)，雜項(xiàng)中相對(duì)而言比較受追捧的是陶瓷和玉器。因?yàn)樘沾勺怨乓詠?lái)就是受人青睞的一個(gè)類(lèi)別，其很多，文化內(nèi)涵豐富。因此在雜項(xiàng)中，陶瓷制的文房清供，大家都比較喜愛(ài)。

傳世竹雕作品在南方比較多，因?yàn)闅v史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來(lái)說(shuō)，江蘇、安徽附近的真東西相對(duì)多些。因?yàn)榻K文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅，直接參與制作，所制造出來(lái)的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來(lái)的。由于北京是五朝古都，是全國(guó)的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會(huì)友、游玩時(shí)，都會(huì)把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個(gè)竹雕相對(duì)集中的地方。

牙雕本來(lái)在山西、廣東、蘇州等地存有一些，市面上相對(duì)集中。但是，據(jù)市場(chǎng)調(diào)查反映，近這些地方的牙雕反而不多了，大部分牙雕作品向大一些的城市，或者古玩收藏比較熱的地方，如北京、上海轉(zhuǎn)移了，所以在這些地區(qū)也不易找到了。不過(guò)，偶爾還是能夠淘到。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見(jiàn)。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見(jiàn)，南方則較少?，m瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見(jiàn)。